晨曦透过书房的窗棂，在摊开的圣经页边投下斑驳的光影。我静坐在书桌前，目光停留在“你要作我的仆人”这句经文上。“神的仆人”——这个本该充满荣耀的称谓，不知从何时起，竟成了我灵魂深处难以言说的重轭。
在这个被圣书环绕的空间里，空气似乎都凝固着某种神圣的期待。书架上的神学典籍整齐肃立，墙上的十字架投射出长长的影子，一切都在这静谧中诉说着这个身份应有的庄严与持重。然而，在这片神圣的静谧中，我的灵魂却感受到一种难以名状的束缚。
“老师，你是我们的属灵领袖，大家都盯着你看。”“老师，你应当凡事忍耐，不能有半点怨言。”“老师，你是我们的榜样，一举一动都要谨慎。”这些善意的提醒，如同一根根金线，编织成华美却沉重的圣袍，将我紧紧包裹。我渐渐学会在会众面前永远保持温和的微笑，在探访时永远展现充沛的精力，在讲台上永远传递坚定的信心。直到我看见镜中那个戴着完美面具的陌生人，使我不寒而栗——我竟在“神仆”的圣名下，丢失了真实的自己。
于是，我发现自己的言行举止开始被无形的规范所约束，情感流露被悄悄地塑造成“合宜”的模样。就连在最私密的祷告中，我也不自觉地使用着“恰当”的措辞，维持着“标准”的语气。然而，这个被“神仆”之名塑造的完美外壳，是否正在吞噬那个真实的、会软弱、会困惑、会受伤的自我？
跪在书房中央，我任由内心的波涛汹涌。主啊，我不过是蒙恩的罪人，为何要扮演完美的圣徒？为何要让这个神圣的名分成为囚禁灵魂的牢笼？在深深的静默中，一个真理渐渐清晰：真正的事工不是完美的表演，而是恩典的流露；不是靠着自己的力量去改变他人，而是让神的恩典透过真实的生命涌流。
于是，当我选择卸下完美的面具，坦然承认自己的不完全时，一种奇妙的释放感油然而生。原来，作神的仆人不是要活成别人的期待，而是要活出神的恩典；不是要维持完美的形象，而是要见证恩典的够用。这种认知如同清晨的阳光，渐渐驱散长夜的黑暗，照亮被囚禁的灵魂。
在牧养的历程中，我逐渐领悟到：牧者与羊群本质上都是神的仆人，都是蒙恩的罪人，都是天路上的客旅。职分的不同，不过是神家中不同的分工；本质的相同，才是我们在基督里真实的联结。当我们放下属灵阶层的错觉，才能进入真正的同奔天路。
然而，这条归真之路充满挑战。总有人期待牧者永远站在属灵的高处，总有人要求传道人永远保持信心的完美。这些期待如同无形的锁链，时刻试图将人拉回那个完美的牢笼。但每当我注视十字架的奥秘，就深深明白：主耶稣道成肉身，正是要与我们这些软弱的人认同。祂从未要求我们完美，只呼召我们真实。
如今，我在祷告中学会了新的祈求：不再求神让我成为“完美的牧者”，而是求主使我成为“忠心的仆人”。因为我深知，什么时候承认软弱，什么时候就经历刚强；什么时候放下重担，什么时候就得享安息。这种领悟不是一蹴而就的顿悟，而是在每日的操练中逐渐深化的生命体验。
从囚笼中走出，我看见了更美的属灵风景：牧者不是超然物外的圣徒，而是与群羊同行的牧人；服侍不是完美无瑕的表演，而是恩典涌流的管道；教会不是圣人的俱乐部，而是罪人的医治处。在这个新的认知里，每个灵魂都能找到安息之所，每个生命都能见证恩典的奇妙。
黄昏时分，我漫步在教堂的院子里，夕阳将影子拉得很长。我不再惧怕影子中的黑暗，因为知道那是真实人性的一部分。路旁的野花在晚风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着受造物的本真与自由。这种自由不是放纵，而是在真理中的释放；不是随意，而是在恩典中的安息。
夜幕降临，书房再次被温柔的灯光充满。我翻开经卷，重读“你要作我的仆人”这行文字。此刻，它不再是一个沉重的命令，而是一个释放的应许；不再是一个禁锢的牢笼，而是一条自由的道路。在这条路上，我们可以带着真实的自己，与主同行，与众圣徒同奔天路。
窗外，繁星点点，每颗星辰都在自己的轨道上闪耀着独特的光芒。这景象让我顿悟：我们这些神的仆人，正如这些星辰，在属天的大家庭中各有其位，各司其职，却同蒙一位主的引领。没有一颗星辰需要模仿另一颗的光芒，也没有一个仆人需要活成别人的样式。我们只需要忠实地反射真光，在自己的位置上尽忠职守。
在深深的静默中，我献上内心的感恩：主啊，感谢你呼召我作你的仆人。求你使我不再被别人期待所困，而是活在真实的恩典中。愿每个被囚的灵魂都能得着释放，每个疲惫的心灵都能得着安息。因为你的恩典够我们用，这就足够了。
夜渐深，我轻轻合上经卷。明天的服侍中，我依然会带着所有的软弱与不完全，但我深知：在神的恩典中，真实的生命比完美的表象更珍贵，忠心的见证比高超的表演更有力。
在这个被恩典充满的认知中，我终于明白：作神的仆人，不是要成为完美无瑕的圣人，而是要成为忠心、安息的器皿；不是要活出毫无瑕疵的生命，而是要见证足够用的恩典。这份领悟，让“神仆”之名从囚笼变为释放，从重担化为安息。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
