前段时间，一个案例在教会圈子里引起了广泛热议与反思。案例中的马弟兄是一位传道人，在教会中忠心侍奉、用心牧养弟兄姊妹。主日时，他站在讲台上传讲信息，言语恳切；聚会后，他与信徒亲切交通，关心各人的灵性光景，也会为他们的家庭需要虔诚代祷；对于弟兄姊妹提出的问题，他总是耐心解答，且每次回应都会引用圣经经文作依据；他还经常与同工开会商讨教会事工，推动教会发展。在众人眼中，他无疑是一位热心、有爱心、又忠心的属灵榜样。
然而，当他回到家中，却仿佛变成了另一个人。他常常独自呆坐不语，沉浸在对教会事务的回味中。妻子想与他分享家里的情况，他反应冷淡、毫无兴趣；孩子在家中玩耍时发出的欢笑声，在他耳中却成了难以忍受的嘈杂，他不仅没有花时间陪伴孩子，反而会突然大声斥责，言语中充满不耐烦。
这个鲜明的对比，引发了许多人的困惑与讨论：一位在教会中看似如此有生命见证的传道人，为什么他的生命无法深入家庭？如果连传道人的家庭都缺乏基督的见证，那普通平信徒又该如何活出信仰的真实模样？
许多人潜意识里已经设定了一个前提：这位传道人“是有属灵生命的”。因此他们的关注只停留在过程层面——“他的生命为何在家中没有见证？”却忽略了更根本的问题起点：这位传道人，是否真的拥有从神而来的生命？
事实上，我们若只凭外在表现判断一个人的属灵光景，很容易被表象迷惑。这个时代充满了虚假与表演，许多事物表面光鲜，内里却空洞无力。如果虔诚单靠行为衡量，法利赛人无疑是最虔诚的——他们严守律法，甚至会主动添加超过律法的要求，但主耶稣却严厉责备他们是“粉饰的坟墓”，直言他们“外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽”（太23:27）。今天，许多人活在角色扮演中，沈腾在电影《一念天堂》里有一句引人深思的台词：“这一生努力将每一个角色扮演得完美，待情节落幕，却发现忘了演自己。”这句话，或许也是许多人的真实写照。
那么，回到案例本身，这位传道人到底有没有属灵的生命？我的判断是：他的生命可能非常幼小，甚至并不真实。这个答案或许会引起争议，因为我们习惯以眼见的行为作为判断依据。然而圣经提醒我们：“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）
家，是一个人最容易卸下伪装、流露真实生命的地方。如果一个人真有从神而来的生命，他的内外表现应当是一致的——在教会如何，在家中也当如何。为什么这位传道人在信徒面前满有爱心，面对最亲密的家人时却冷淡、不耐烦甚至言语伤害？
问题的根源在于生命本身是否被基督更新。当有人请耶稣为他们分家产时，主耶稣并没有停留在事务层面，而是一针见血地指出核心：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”（路12:15）那两兄弟争执的背后，是生命出了问题；同样，这位传道人对家人缺乏爱的表现，也显明他里面的生命并未真正被基督更新。
约翰一书4章20节明确说：“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”如果这位传道人连看得见的妻子和孩子都不能以爱心对待，又怎能说他真正爱神呢？
从案例描述来看，这位传道人对家人的冷淡与不耐烦，不是一次偶然的情绪失控，而是经常性的状态：他回到家就沉浸在自己的世界，不顾及家人的感受；对妻子的分享冷淡以对；对孩子的陪伴缺乏基本的耐心，反而厉声斥责——这些行为都不是爱的表现，而是生命贫瘠的显明。
主耶稣说：“我们是世上的盐、世上的光”（太5:13-14）。许多基督徒有一个误区，以为参加了教会的仪式和活动，就等于活出了盐和光的生命。他们受了洗，就想当然地认为自己自然成了是神的儿女。但圣经提醒我们，麦子中间也会有稗子（太13:24-30）。亚当斯博士曾指出，当今教会严重缺乏“属灵辨识力”。人若分不清蘑菇是否有毒，吃下去就可能中毒；人若分不清真假生命，又怎能行在神的旨意中？
他若不是盐，怎能有咸味？
他若不是光，怎能发亮？
他里面若没有生命，又怎能流出生命？
这个案例不仅是对这位传道人的提醒，也是对每个信徒的叩问：我们的信仰是停留在事工与表象中，还是扎根于真实生命的改变？我们是在扮演属灵角色，还是活出了基督的样式？
愿我们不再被外表的热心所欺骗，而是追求那能深入家庭、照亮生命每个角落的真实信仰——因为真正的生命，从不说谎，也从不会只在人前表演。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
