提到“十一”，基督徒自然会想到十分之一奉献；的确，在圣经中，“十一”几乎成为奉献的专用名词，指神的儿女将收成的十分之一献上。
进入新约时代，虽然圣经较少明确提及十一奉献，也没有以命令式的语气要求基督徒必须遵守；相反，更强调奉献要甘心乐意。
即便如此，仍有许多人认为，新约时代的基督徒同样是神的儿女，理当持守十一奉献的教导；并且应当将“十一”献入神家的仓库——这仓库在哪里？通常指的就是教会的奉献箱。
那么，新约基督徒究竟要不要奉献十分之一？是否必须投入教会的奉献箱？这一问题历来争论不休、观点各异；在此我们暂不展开讨论。
我们更想探讨的是另一个在实际信仰生活中同样关键的问题：即使认同新约信徒也当奉献十一，并且应该放入教会奉献箱，为什么还是有不少人不愿意这样做？原因何在？
其中一个重要的理由是：如果真把十分之一奉献给教会，教会能妥善使用吗？万一像某些负面例子那样被滥用甚至贪污，那我何必再把辛苦赚来的钱献出去？每一分钱都来之不易，若不能用在合宜之处，奉献的意义又在哪里？
抱有此想法的基督徒及其家人并不少见。有一位基督徒的家属便是如此——其实这位家属也是信徒，只是另一半热心奉献，坚持每月抽出十分之一。虽然奉献的钱是自己赚的，家属却始终不支持，两人常为此闹矛盾。
既然同是基督徒，为什么反对伴侣奉献十一呢？关键原因并非不认同奉献本身，而是不相信教会能善用奉献款项。这种不信任也非空穴来风，而是因为他们的教会确实曾曝出过财务方面的负面事件。
实际上，类似想法的信徒不在少数。他们中有些人即使不做严格的十一奉献，平时奉献也不算少；可一旦教会出现污点，尤其是金钱方面的，莫说十一，就连平时的小额奉献，他们也可能不再乐意。
或许有人会说，这样的人是小信，奉献是向着神，不是向着人。那位坚持十一奉献的肢体正是如此，虽然配偶反对甚至引发矛盾，他仍继续奉献，不曾间断或减少。支撑他的理由是什么呢？
在他看来，奉献是向神而献，神既要求奉献，就说明教会有需要；事实上，教会日常开支如水电、同工薪资等确实需要经费。至于教会中出现的财务问题或管理不善，那是相关人员在神面前要交的账，与自己无关，自己只需忠心奉献即可。
这的确是一个让人持续奉献的理由，但并非所有信徒都这样认为。很多人的奉献意愿往往随实际情况波动：如果教会出现黑点，无法证明钱用在刀刃上，那为什么还要坚持十一的责任？为什么一定要投进奉献箱？
这是一个非常实际的问题，核心在于“信任”。如果信徒对教会有信任，不用动员也会甘心奉献；如果失去信任，哪怕再三呼吁，奉献也难有起色。那么，信任该如何建立呢？
第一，不应将对神的信任等同于对教会的信任。神是神，教会是教会，尤其是教会的组织运作无法完美，这一点信徒心知肚明。因此，教会应当竭力追求以神为榜样，尽力完善自己，而不是要求信徒无条件信任。
第二，教会同工，特别是核心同工，必须活出美好的榜样。同工的言行对信徒和外界影响深远，自然也会影响奉献。教会若想在奉献上无后顾之忧，首先要在信心和行为上无可指摘，这是赢得信任的根基与关键。
第三，财务制度要透明、稳健、无漏洞。大多数教会或许都有财务制度，但真的执行了吗？是否朝令夕改？是否有人享有特权？是否定期公开账目？有没有落到实处，许多信徒其实心里清楚，他们未必说出来，却不代表不知道、没意见。
第四，要拿出善用金钱的实际证据。为什么呼吁信徒奉献？无非是因教会事工需要资金支持。但这些钱具体怎么用的？有多少用于福音事工、关怀弱势？又有多少花费在接待吃喝上？唯有让钱的使用看得见、可查验、用在实处，教会才有底气邀请信徒奉献。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽籍传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
