《战马》：一匹名叫乔伊的马

几乎又一次被先入为主的偏见害了，《战马》本来是没有列在我今年的看片清单上的，向来对以动物为主角的电影没什么兴趣，看动物会比看人表演更精彩吗？而且刚刚看完斯皮尔伯格的《丁丁历险记》，并没有给我留下什么深刻印象，觉得电影的匠气太重，以为他导演的这一部也好不到哪去。

但是我错了。这部电影的第一个镜头就深深打动了我，朝阳后面云层后面若隐若现地投射出金色的阳光，广阔的大地上，一匹小马驹出生了，一个少年（主角艾伯特）远远地看着这一切，深感欣喜。再往后，我的心就随着这匹马驹的命运开始跌宕起伏了，一部好电影需要理由吗？不需要，——抛去那些理性的分析吧，他就是那么死死地抓住你的心，让你为他哭，为他笑，——你就是知道，这是一部好电影，一部不亚于《拯救大兵瑞恩》的杰作。

在这部“好”电影里，那匹马乔伊既是主角，又不是主角，电影虽然讲的是马的故事，但其实是用马的经历串起的人的故事，而且都是些不起眼的小人物。随着故事的展开，不同国家，不同职业，不同年龄的人，他们的命运，他们的性格，他们的思想感情，就像一幅宽广的画卷展现在我们面前。
这里有因为购买乔伊而陷入困境的泰德一家（主角艾伯特是他的儿子），有高贵英勇战死疆场的英国军官，有为了弟弟豁出性命的德国逃兵，有纯真的法国小女孩和她老于世故的外公，有善良的德国驯马兵，有为了乔伊参战而被毒气灼伤眼睛的艾伯特，有在战场不顾生命危险拯救乔伊的英国士兵……，这一个个深富个性的普通人，被乔伊的冒险故事串了起来。

从乔伊学会耕地拯救了泰德一家开始，我心里，在内心的最深处，就隐隐约约出现了一个词，起先是那么的模糊，我都不敢说出来，随着电影故事的发展，这个模糊的词越来越清楚，越来越响亮，直到变成了一句呼喊——耶稣！！！这就是在我心里的那个词儿。是的，没有弄错，就是耶稣。那匹马乔伊其实就是代表耶稣。

耶稣钉上十字架，牺牲自己，为每一个罪人代赎，拯救那些相信他的人。乔伊在它的冒险历程中，不知拯救了多少人。最先是泰德一家，本来是赛马的它，被用来耕地，这拯救了泰德，让他免于被地主赶走；那位爱弟弟心切的德国兵，骑着乔伊，抢走了即将上前线送死的弟弟；最能体现救赎的，无疑是乔伊代替那匹受伤的黑马去拉大炮，与耶稣在十字架上代替我们的死亡是多么相像！连泰德出卖乔伊的价钱也跟犹大出卖耶稣的价钱一样，这是三十基尼，那是三十块银币。

就像乔伊串起不同国家、不同年龄、不同职业的人，他们都能从乔伊那里得安慰，得到乔伊的服侍。耶稣也是如此，在他的国度里，不分英国人，还是德国人，不分小女孩，还是老头子，不分农民，还是贵族，统统可以来到耶稣面前得着安慰，可以得着他无私的服侍。但前提是你相信他，爱他，不相信他，不爱他的人从他那里得不着什么。就像乔伊，那些冷酷的家伙，那些不爱惜它的家伙实在从它那里得不着什么。在乔伊那里受益最大的当属艾伯特，他深爱这匹善良、温顺、高贵、忠实的马，甚至不惜为它上战场。神与人的关系也不是如此吗？神爱人，人爱神，这是世界上最最美好的事情。

乔伊经过了那么多的事，拯救了那么多的人，有着那么传奇的经历，却从未宣扬自己，当然，因为它是一匹不会说话的马。耶稣也是同样如此，他做了那样惊天动地的大事，改变了全人类的命运，但他从未标榜自己，而是谦卑虚己，默默为人类受苦。他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。（以赛亚书53:7）

乔伊代表一种不屈不挠的信念，他穿过死亡的战场，历尽艰难回到主人艾伯特身边。耶稣也是如此，从他一个人开始，将神对人类的拯救的福音传向全世界，经过两千年，如今，全世界有成千上万人接受耶稣做救主，这需要有何等的信念，有何等的耐心！正如圣经所说：他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理，海岛都等候他的训诲。（以赛亚书42:2-4）

人类是如此需要信仰，需要永生，需要耶稣，也许这在日常的平静生活中看不出来，但在这种战场生死就在转念间的地方，真信仰就会显示他强大的价值。那些即将冲锋的士兵还在领圣餐，最让我感动的是在战场上冒着生命危险拯救乔伊的那位英国士兵，他一定是位虔诚的基督徒，因为他吟诵着诗篇23篇：耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……，是的没有这样的信仰，谁会在对峙的战场上去救一匹马呢？这太疯狂了,历史上真正有意义的事情都是有真信仰的人做出来的。——是的，在一匹马的故事里包含着多么丰富的救赎的信息啊！

有时我很难想象这样一部动人的，包含着丰富福音信息的电影，来自于一个犹太人。电影的导演，我们深深喜爱的斯皮尔伯格，就像很多成功的人一样，是位犹太人。有时我很惊叹斯皮尔伯格那种强大而持久的创造力，与其他众多犹太人一样，他深得上帝的祝福，但最受上帝祝福的却是离上帝最远的，众所周知，犹太人是不承认耶稣的，不承认耶稣基督是神的儿子，是那位救赎主——他们一直都在苦苦寻找那一位实际上已经来了的弥赛亚——犹太人就是生活在这样的矛盾中。

犹太人的命运也与乔伊的经历是多么的相似啊。自从耶稣钉上十字架以来，他们经过了多么深重的苦难啊，就像圣经所说的：一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。但他们一直没有放弃自己的信念——犹太人在这个世界上一直在追寻着什么，他们一直有着深深的弥赛亚情结，一种救赎情结，看看斯皮尔伯格拍的电影吧，从《辛德勒的名单》，到《拯救大兵瑞恩》，再到《战马》，一直反映着救赎情结，对那种终极拯救的不尽渴望。他们不找到救世主就永不满足！他们并不知道，他们想要的就在身边。犹太人与耶稣基督之间，就差那么一层薄薄的窗户纸了。

在电影的最后，艾伯特带着历经沧桑的乔伊回到了父亲的农场，金色的夕阳撒在每个人脸上，艾伯特百感交集地看着父亲和母亲，乔伊则意味深长地站在他们身边。

是的，有一天，我们也将欢聚在天父的农场上，窗户纸会被捅破，所以爱耶稣的人都会回家，犹太人、中国人、美国人、罗马人、撒玛利亚人、农民、渔夫、总统、黑人、白人…………，在那更加美丽的天上农场享受那创世以来的大喜宴，而耶稣自己，将是那盛大宴席的新郎和主人，他将看顾我们，直到永远！