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观传统与现代的碰撞融合 苏州教会访问台湾教会(二)

2012年4月12—18日,应台湾新店行道会邀请,苏州市基督教两会主席(会长)何介苗牧师一行5人访问台湾教会。本文为访问台中旌旗教会总结。

台中旌旗教会

访台期间,在张茂松牧师的安排下,访问团成员还访问台中旌旗教会,得到了萧祥修主任牧师的热烈欢迎。在座谈中,了解到该教会是一个非常有策略,讲体系,有组织,重培训的教会。台中旌旗教会成立于1995年,会众人数从最初的35人,发展到3361人。这要归功于注重小组及培训体系。旌旗教会从小组发展起来的,非常重视小组化事工,目前他们拥有370多个小组,通过小组开展牧养事工。

还了解到旌旗教会非常重视信徒的灵命造就,每一位信徒必须经过一系列的学习,从新人开始经历三个阶段学习教育,一是,生命更新的成长班,二是,门徒建造的门徒班,三是,基督精兵的领秀班。每一位牧者必须经历新人——组员——小组同工——小组长——区长——区牧——牧师等系列程序,为此教会设立了系统的课程,供不同需要的弟兄姐妹选择学习。

访问中,了解到新店行道会张牧师与台中旌旗教会萧牧师在全时间侍奉的专职同工的培养上有一个共同点:从实际的教会侍奉发现工人,找到可以全时间在教会侍奉的专职同工,他们从小组组员变为小组长,从小组长变为区长,从区长变为区牧,这整个过程中发现他们的恩赐,他们的才干,他们的能力。一旦发现合用工人即刻与之协商,送神学院进修,在神学知识上进行必要的装备。他们首先注重的工人的实际工作能力,其次是神学理论的装备。用萧牧师的话说:“工人可以在神学院学习神学知识,但不一定能培养工人”。

传统观念中要成为教会的教牧人员,成为神家的工人,必须要先去神学院校进修读书,毕业之后自然就是名正言顺的教会传道了。但事实上,部分毕业生回到教会并不能胜任传道之职,甚至不知从何处着手,行政事务的处理,与人交往的能力,牧养事工的开展,讲道信息的预备,与人交流的技巧……多方面都显得稚嫩和拙劣。他们培养工人的思路值得借鉴。

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