卡城华人基督教福禾堂圣地灵修之旅学员参考资料之二——圣地春秋之地理简介

编者按：以下内容为洪光良牧师于2013年9月编写。

名 称

一般基督徒都称“巴勒斯坦”（Παλαιστίνη，Palestine）为圣地，用来纪念救恩史上所发生的许多重大事件。但是追溯历史轨迹，在这个称呼之前的数个世纪中，这片土地却曾经被称为“迦南地”、“亚摩利人之地”、“以色列地”或“犹大地”。自主前第五世纪开始，由于受到希腊文化的影响，人们才广泛接受“巴勒斯坦”这个名称而流传至今。这名称原来只是指非利士人聚居的滨海地带，后来又被引申和扩大而成为表示整个圣地的名称。“巴勒斯坦”一字按字义原来就是指“非利士”说的（Philistines书13:2）。巴勒斯坦地区的总面积约34,000平方公里。

地 界

巴勒斯坦是位于中东的一个狭长地带，全部面积约三万四千平方公里，周围边界大致如下北面以黎巴嫩山及黑门山两座大山为天然边界；东面直至叙利亚及阿拉伯旷野；南面以西乃旷野为界；西面有地中海为其天然界限。

当以色列人占领该地区以后，习惯上就用“自但到别是巴”（士20:1；撒上3:20）来称呼约旦河以西的地区，又以“自亚嫩谷直到黑门山”（书12:1）来指约旦河以东的地区。自但到别巴的南北长度约为240公里，东西距离则在150至170公里之间，面积约为二万五千平方公里；至于约旦河东部的面积，还不到全部地区面积的三分之一，兼且土地贫瘠，居民也不多。

圣地的区域划分：内革夫  犹大  撒玛利亚  加利利

犹大的地貌非常特殊，包含一个称为“犹大旷野”的地区在内，南北长约100公里，东西约20至25公里。这里虽也有高山深谷，但大多数地方几乎寸草不生；然而，有不少旱河（Wadi）却是游牧的好地方，但也只能牧放特别耐干旱的山羊和绵羊。（旷野俗称“米德巴”midbar，就是沙漠或放牧的意思）

该地因为缺乏出产，所以人烟稀少，只有贝都因人（Bedouins或Beduin）在这里游牧，这些人直到今日仍然保持着固有的生活方式。不过，对基督徒而言，有机会到“犹大旷野”这样的地区和环境走访，无疑是对圣经和耶稣时代情况的近似体验。

圣地的幅员向来都是随着历史、政治、军事情况的影响而不断变更。当所罗门时代，疆域曾扩展至由黎巴嫩的巴耳贝克附近的哈马渡口（Lebo Hamath）到埃及小河（Wadi of Egypt）（参阅：王上8:65；王下14:25）。其后在犹太王大希律时代，以土买、犹大、撒马利亚、加利利、戈兰及比利亚等地区，也都尽属希律管辖。版图之大可与所罗门王朝媲美。

第一次世界大战后，自1922至1948年间，巴勒斯坦被大英帝国托管，但约旦河以东地区却与巴勒斯坦脱离关系而自成一区。1949年的“洛底（Rodi）和约”之后，才正式将约旦河以西的21,000平方公里划归新成立的以色列共和国；其余部份自北至南，由革宁经纳布路斯，耶路撒冷旧城及希伯仑各处则属于阿拉伯人，并划归约旦王国。但由于两国的边界是被强行划定的，以致一开始便无法和平相处，反而成为多次战争的导火线，其中最著名的算是1967年六月的“六日战争”。这次战争结束后，位于约旦河以西、原本属于约旦王国的土地，全部都落入以色列之手。

地 势

不论从政治、军事、文化、还是宗教的任何角度来看，巴勒斯坦的地势皆具有极其重要的意义。因为它是位处亚、欧、非三大洲的交汇点，又是来往于美索波大米、埃及和阿拉伯半岛，或自叙利亚至腓尼基的交通要道。所以，这里一直是历史上的亚述、埃及、巴比伦、波斯、希腊、罗马各强权大帝国的必争之地。

地 形

巴勒斯坦原是一块东部高西部低的狭长地带，地势上由东往西渐次从高原地区下降至地中海。但因数万年前，这里曾经发生威力强大的地震，导至整个巴勒斯坦地区由北而南被分成两部份，造成世间绝无仅有的特殊地形景观：由约旦河的发源地开始南下，经加利利海、死海直到亚喀巴湾（Khalyj al-'Aqabah），自北而南形成一条深陷的夹谷地，有些地段甚至下沉至海平面以下数百公尺之深，例如死海附近地区就是这样。巴勒斯坦因此清楚地被约旦河划分成东、西两部分。这种情形圣经上常常提到。

亚喀巴湾（Gulf of Aqaba），又称埃拉特湾（Gulf of Eilat.），位于红海北端的西奈半岛以东，阿拉伯大陆以西。其海岸线分属埃及、以色列、约旦和沙特阿拉伯四个国家。西奈半岛在红海北部形成了两个海湾，亚喀巴湾在其东方，而苏伊士湾（Gulf of Suez）则在其西方。亚喀巴湾最宽处24公里，从蒂朗海峡（Tiran Strait）向北延亘160公里至以色列与埃及和约旦的边界，这里有三个重要城市：埃及的塔巴（Taba）、以色列的埃拉特（Eilat.）和约旦的亚喀巴（Aqabah），都是战略上重要的经济港口和驰名的渡假胜地。亚喀巴湾也是东非大裂谷的一部分，最深处位于海湾的中央，有1850公尺深，比更寛阔的苏士湾还要深100公尺。

土 地

圣经常称巴勒斯坦为“流奶与蜜之地”（出3:8），以今人眼光来看，当然是夸大的说法；但对于“在西奈旷野流徙四十年之久的以色列人”来说，这块靠海的地区的确是个非常肥沃美好的地方，尤其是以斯得伦平原（Plain of Esdraelon）、沙伦平原(Plain of Sharon) 、和加利利海周围、乃至整个加利利地区，都是难得的肥美之地。可是一到巴勒斯坦南部的内格夫（Negev圣经上称为南地）地带，竟是近乎寸草不生的贫瘠之地，除骆驼之外一般牲畜都很难以生存。然而，南地也有为数不多的矿产。例如在靠近约旦河谷一带，因为是古代火山频发的山区，所以有些硫磺矿可以开采。以色列人便逐渐到此开发之后，又非常小心地将约旦河水引来灌溉这片干旱之地（其点滴灌溉法更是举世无双），因此开始有各种农艺物品出产，尤其以棕榈树为大宗。以色列人凭其智慧妥善地运用加利利海的淡水，使全国境内许多旷野逐渐转化为良田，让原本贫瘠之地的景象大为改观。

如果由地中海岸开始，逐步向东来观察巴勒斯坦，就可以清楚地见到下列情形：首先是沿海的平原地区，接着是约旦河西岸的高原地带，再往东则是约旦河谷，然后是约旦河东岸的高原地区，再往东边就是东部旷野了，但那一部分已经不属于巴勒斯坦的范围了。

1. 地中海沿岸平原地区

北自黎巴嫩山脚开始，渐次向南伸展，且愈来愈宽，至迦密山（Mount Carmel）下地区宽度已达6至10公里。再向南至迦萨地带（Gaza Strip）附近，宽度又增至20公里左右。南北的长度共计180公里。这一区中有许多名称不同的小平原被记载于圣经之中，如自迦密山至约帕之间的地区，称为“沙仑平原”（赛35:2；歌2:1）。这地区中有数条小河可供灌溉，圣经上所记的美耶昆（Me Jarkon）河，就在这个地区（书19:46），由于土地肥沃，因此盛产橄榄和葡萄等农作物。

约帕之南的一块平原，原是非利士人居住之地，圣经称此地区为舍斐拉，曾是以色列与非利人争夺不休的地区（书11:11；士1::9）。其地土特别肥沃，出产也极丰富，其中有数种谷类与小麦；经过以色列数十多年的开垦与改造之后，更成为巴勒斯坦的粮仓。

但迦萨以南的地区既无河流，又缺雨水，几乎是干旱不毛之地，居民很少。经过以色列的惨淡经营，引水灌溉并建立工厂，如今已收到相当好的成果。

2. 约旦河西岸高原区

这一地区的宽度约在50至60公里之间，其高度是北部在900公尺左右，中部降至500至600公尺，南部则是自700至800公尺,，呈北与南两头高而中间低的倒置弓形状。其最北边有宽广的耶斯列平原（Valley of Jezreel），往南则是加和利利地区，它分为高、低两部份：“上加利利”即是圣经上的拿弗他利（Naphtali）山区（书11:9），“下加利利”地区则多是丘陵地带，中间有不少河川及谷地，加利利海、他泊山（海拔588公尺）都在这一地区内。

以斯得伦平原（Plain of Esdraelon）面积约为250平方公里，中间有基顺（Kishon River）流过（士4:7-13）。这里自古位于埃及、叙利亚和美索不达米之间的交通要道，西有米吉多（Megiddo位于 Jezreel山谷西边末端）在海法市（Hayfa）东南边，控制着迦密山（Camel）通往地中海与以色列北方的主要大道进口。东有伯特利（Bethel）两座重镇做为屏障，因此自古迄今都十分重要，是历史上兵家必争之地，发生过无数埸大小战役。

撒玛利亚（Samaria）地区：位于耶斯列平原之南，地势再度高起，以基利心山（Mount Gerizim高881公尺）及伊巴路山（Mount Ebal高940公尺）为最高。二山之间仅有纳不勒斯山谷相隔，是古代示剑城的所在地。

犹大地区：由撒玛利亚南下，穿过路班（Luban）小平原之后，忽然间地势又高起，竟达1016公尺，向南直至耶路撒冷附近地势才较为低平，此处的橄榄山海拔高达814公尺。但由耶京向南至希伯仑附近，地势又再度高至1020公尺。由此至约旦河谷地区，便是犹大旷野；再往南行，地势再度下降。这一地区就是内格夫，继续向南方的旷野地带伸展。

3. 约旦河谷地区

如前所述，这里是地球上十分罕见的地理景观。北方的“但”还位于海平面之上550公尺，但南下10公里之后，至呼烈湖（Huleh）就已下降至只有海拔70公尺了。再南下16公里至加利利海，已经是在海平面以下212公尺之处，至死海入口处竟然是在海平面以下304公尺的地方，至于死海中心深度则比地中海水平面低了793公尺。过了死海再往南行至红海北岸地区，地势又上升至水平线之上。自加利利海至死海地区的东西宽度在20至25公里之间，死海至红海则是9至20公里之间。

4. 约旦河东岸高原地区

这一地区被数条河流分成数段。雅尔慕克河之北部地区，高度约在600至800公尺左右。位于雅尔慕克及雅波克河之间的地区，称为基列阿得河地区，高在800至900公尺之间。雅波克河及阿尔农河之间的地带，高在850至1000公尺之间。阿尔农河之南的摩押地区高达1200公尺。古代的约旦河东高原地区应是植物繁茂、草木丛生的地区。目前仍是大片美好的草原，可供畜牧之用，但农作物却很少。

巴勒斯坦的气候及雨量

巴勒斯坦由西向东分为“沿海平原”、“河西高原”、“约旦河谷”以及“河东高原”四个区域，由于其间的地形迥然不同，各地的气候及雨量的差异也极为显著。大致说来，沿海平原冬季温暖，夏天炎热，正月平均温度为摄氏11度，八月则达27度。高原的气温平均温度在8至24度之间，位于740公尺高的耶路撒冷，最高温度是40度，最低有时可达零下2至3度。

温度差异巨大的主要原因之一是雨量的分配。平均说来，沿海平原每年所得的雨量是633公厘（测于约帕），高原区的雨量是583公厘（测于耶路撒冷），约旦河谷则只得152公厘（测于耶利哥）。按雨水下降的情形，巴勒斯坦明显的分成两个季节，五月至十月为旱季，十一月至四月是雨季。雪非常罕见，在元月、二月间偶尔会有十分短暂的降雪记录，且并非年年都有。然而，1950年二月初，耶京曾一度罕见地降雪达半公尺厚。

在炎热的夏季，自巴勒斯坦的北方或东北方不时有宜人的凉风吹来。但冬季的风却是来自西南或南方，并带来大量的雨水。此外在春秋二季，有时会自巴勒斯坦东方旷野刮起大风，夹带着微细的沙土遮天蔽日，一似中国北方的沙尘暴，但颜色是淡黄而不是灰黑色，使人不敢外出。阿拉伯人称之为“哈木辛”（Hamsin），给农作物、乃至人畜带来一定的灾害。

河 流

巴勒斯坦地区除约旦河之外，其他都是一些支流，比如基顺河、雅尔慕克河、雅波克河及阿尔农河等。除此之外，在圣地亦有不少平时干涸，在雨季才有流水的旱溪（Wadi），方向多数都是由东而西，由高原流向地中海沿岸平原。它们无形中又将圣地自北至南的高原及平原分成数段，形成不同名称的平原，如耶斯列、沙仑、路班等平原。因为巴勒斯坦的地质多为石灰岩，故雨水极易枯竭，而存留地下；因此圣地有为数颇多的水井和水泉，供人饮用或灌溉，亚伯拉罕和艾萨克就有挖井的丰富经验。

农村生活方式

第二世界大战之后，大批犹太人移民回到巴勒斯坦地区，为生存计只好尽力开发当地贫瘠的土地成为生活资源，并因此建立了许多农场及合作社。

1. 农 场（Moshav莫沙夫）

农场是由不同家庭所组成的，他们有私人财产；但共同工作、教育、卫生、自卫等事项，由团体来主持。他们的主管是由集体以民主方式选出的，目前全国约有500个这种的农场。

2. 合作社（Kibutz基布兹）

这是大型的团体，将近270个，占有全人口的3％。这里没有私人财产，一切财产都归公有，是真实的共产主义方式的生活。大家各尽其职，各取所需，没有薪金酬劳，没有家庭生活。教育子女非父母之责，孩子生下来两星期便由公家来养，父母只可在傍晚见见自己的子女，但时间很短。它产生于1909年，完全是共产主义制度下的奇特产品，因为他们的祖先过去大多在共产地区生活，所以采取这些作法。原来的生活只是以农业为主，但近来开始寻找其他的生财方式，如开旅馆、工厂、店铺、饭馆等，以改善自己的生活条件。

巴勒斯坦的植物和动物

圣地的植物按照地形奇特的变化，和地势的高低，而分布也有不同。地中海沿岸的平原，以及高原地带，主要是灌木和乔木植物，如松树、柏树、橄榄树、葡萄树、相思树、石榴树、桑树，和洋槐树等。但是在约旦河谷地区的植物，都是属于亚热带的，比如棕榈树、槐树、无花果及香蕉等。在山区中、尤其是在北部的加利利省，有时也可以见到规模较小的树林。但是大致来说，圣地的树林因历史上不断战争屡遭严重破坏，以致虽经过数百年都还未能恢复原状。但自从以色列建国以来，己经大力推行植树计划。在犹太历每年的细罢特月（Shevat 相当公历之二及三月）十五日，他们都会举行称为“土鳖纱袜（Tu B'Shevat）”就是“树木新年” 的植树活动，以致在短短的几十年中已见很好的成效。除此之外，政府亦大量地从外地移植从前圣地所无的植物，不但绿化了原来干旱的圣地，也使圣地植物的种类大为增加。

至于农作物方面，圣地出产的五谷有：小麦、大麦、粟米、豆子、扁豆等；蔬菜则有：胡瓜、西瓜、西红柿、葱、蒜、韭菜等。此外他们还大量培植各种花卉，自给之外还供大宗出口赚取外汇。

动物方面，圣地的动物据估计约有八十种左右：野生动物有狼、狐狸、羚羊、大角山羊、野生骆驼等，很久以前还有过狮子和豹子；飞鸟共有三百多种；在加利海中则有不少种类和数量的鱼。家畜方面则有山羊、绵羊、牛、驴、马和骆驼等。

巴勒斯坦的土地原本十分肥沃，但由于曾被荒废了许多世纪，以致成为不毛之地。目前在以色列政府的努力下，逐步证实圣经上摩西对圣地的赞美是正确无误的。他曾对以色列人说：“耶和华你的上帝领你进入美地，那地有河，有泉，有源。从山谷中流出水来；那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树、和蜜。”（申8:7-8）

政 治

在以色列人进占巴勒斯坦的数千年历史中，除了大卫和所罗门时代，以及哈斯摩乃王朝（Hasmoneans)）时期，巴勒斯坦曾经真正的统一和完全独立之外，其他时代大都是被别人统治、管辖而无法自主。究其原因，除了上帝的管教和训练计划之外，与巴勒斯坦的地理位置也有密切的关系。因为巴勒斯坦是处在两个超级大国之间，东方有在美索波达米亚（希腊语:Μεσοποταμία，英语：Mesopotamia）地区内先后崛起的亚述、巴比伦、和波斯帝国，南方有古老强大的埃及，所以此地不时遭受其中一个或两个大国的干扰、压迫或侵占和统治，甚少获得真正独立自主的地位。如今，以色列已经在巴勒斯坦重新建国，再次尝到自由独立的滋味，但因自1948年以来，巴、以双方不断战争，造成难民问题，圏地问题，恐怖活动问题等等难解症结。西方大国虽然屡次设法调解，却因各有自私打算，无心主持正义，
令问题越解越乱，危险越来越大。

2013年5月6日，中国国家主席习近平同巴勒斯坦总统阿巴斯举行会谈，中方提出解决巴勒斯坦问题的四点主张。附录于此，备供参考

第一，应该坚持巴勒斯坦独立建国、巴以两国和平共处这一正确方向。建立以１９６７年边界为基础、以东耶路撒冷为首都、拥有完全主权的独立国家是巴勒斯坦人民不可剥夺的权利，也是解决巴勒斯坦问题的关键。同时，以色列的生存权和合理安全关切也应该得到充分尊重。

第二，应该将谈判作为实现巴以和平的唯一途径。巴以双方应该顺应时代潮流，坚持走和谈之路，互谅互让，相向而行。当务之急是在停建定居点、停止针对无辜平民的暴力活动、解除对加沙地带封锁、妥善解决在押巴勒斯坦人问题等方面采取切实措施，为重启和谈创建必要条件。巴勒斯坦内部实现全面和解有助于重启并推进巴以和谈。

第三，应该坚持“土地换和平”等原则不动摇。有关各方应该在“土地换和平”原则、联合国有关决议、“阿拉伯和平倡议”等既有成果基础上，全面推进中东和平进程向前发展。

第四，国际社会应该为推进和平进程提供重要保障。国际社会有关各方应该增强责任感和紧迫感，秉持客观公正立场，积极劝和促谈，并加大对巴勒斯坦人力资源培训、经济建设等方面的援助。