石衡潭博士《论语遇上圣经》一书即将问世
石衡潭博士新书《论语遇上圣经——中国文化与基督教的正面交会》将于3月由世界图书出版公司隆重推出，主要收集了石博士做“圣经论语对读”活动的一些文章。
石博士在微信发布的新书自序中提到，作为中国人，该读的书要有《论语》；作为地球人，该读的书要有《圣经》。《论语》不只是中国人的文化经典，其中所包涵的智慧与道理，早在启蒙时代，就得到了莱布尼兹等西方学者的赞赏；而《圣经》也不单单为西方人的思想宝藏，它给历世历代、各地各方的人带来永恒的真理。而将东西方的两部经典加以对读比较，定能够相互参照、彼此发明，令人豁然开朗。
美国长老会主恩基督教会主任牧师王志勇在读了石博士新书后，认为石博士不仅以同情和欣赏的态度严谨地分析了以《论语》为经典之一的儒家思想，也对《圣经》所启示的基本教义做出了精准而简明的概括和解释，特别是在至关重要的救恩论问题上，石博士的阐述毫无疑问合乎正统教会的立场。
王牧师希望石博士新书能够帮助中国人在学理上更好地理解国学的精粹，更好地理解基督教的精义，更能够得蒙“昊天上帝”的祝福，使无数热爱中国灵魂的基督徒认识中国文化的渊博和困境，以尊重、理解、同情之心投入对中国文化的创造性更新与成全；使无数真正具有“朝稳道，夕死可矣”之求道精神的中国人，消除历史、民族和个人之私见，寻求普世性、超验性的大道天道圣道，在信仰的层面上得着深刻的启迪和升华，超凡入圣，出死入生，从而使中华民族和文化浴火重生，重新成为全世界的祝福！
目录
《论语》《圣经》对读 第一课：学习篇 ……………………001
“学而时习之”与“天下万务都有定时”…………………………002
《论语》《圣经》对读第二课：孝道篇…………………………017
1“孝为仁之本”与“要孝敬父母，
使你得福，在世长寿” ………………………………………… 018
2“大孝尊亲”与“你要使父母欢喜”………………………… 031
3“事父母几谏”与“不要惹儿女的气”……………………… 040
《论语》《圣经》对读 第三课：礼义篇 …………………………051
“人而不仁，如礼何？”与“没有爱，我就算不得什么”…………052
《论语》《圣经》对读第四课：教育篇………………………… 069
1抑由进求与耶稣答问 ………………………………………… 070
2“吾与点也”与“你们说我是谁？”…………………………075
《论语》《圣经》对读 第五课：修养篇…………………………083
1“有若无，实若虚”与“存心谦卑” …………………………084
2“吾无隐乎尔”与“若是没有，我就早已告诉你们了”……101
《论语》《圣经》对读第六课：处世篇……………………………113
1“己所不欲，勿施于人”与“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人” …114
2“以德报怨”与“爱你们的仇敌” ………………………… 124
3“乡人皆好之”与“人都说你们好的时候，你们就有祸了”…131
《论语》《圣经》对读第七课：交友篇…………………………… 141
1“无友不如己者”与“铁磨铁，磨出刃来” …………………142
2“四海之内，皆兄弟也”与“凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了” ……153
《论语》《圣经》对读 第八课：言语篇……………………………161
一言而兴邦”与“生死在舌头的权下” …………………………162
《论语》《圣经》对读第九课：贫富篇……………………………183
1“曲肱而枕之”与“人子没有枕头的地方” ………………………184
2“不患寡而患不均”与“乃要均平” ………………………………196
《论语》《圣经》对读第十课：仁爱篇……………………………207
“仁者爱人”与“爱人如己”………………………………………208
《论语》《圣经》对读第十一课：智慧篇…………………………227
知者乐水，仁者乐山”与“敬畏耶和华是智慧的开端” ……………228
《论语》《圣经》对读 第十二课：志向篇…………………………243
任重而道远”与“向着标竿直跑”……………………………………244
《论语》《圣经》对读 第十三课：人性篇…………………………257
“吾未见好德如好色者也”与
“神造人原是正直，但他们寻出许多巧计” ………………… 258
《论语》《圣经》对读 第十四课：君子篇…………………………271
君子—小人”与“义人—罪人”………………………………………272
《论语》《圣经》对读第十五课：诚信篇…………………………293
“民无信不立”与“人活着不是单靠食物”…………………………294
《论语》《圣经》对读 第十六课：天道篇…………………………305
1“与命与仁”与“愿你的国降临”…………………………………306
2“人能弘道，非道弘人”与“离了我，你们就不能作什么”……319
参考书目………………………………………………………329
附录一…………………………………………………………332
基督徒如何读《论语》………………………………………… 332
附录二…………………………………………………………337
从《孔子与道》开始的儒耶对话……………………………… 337
《孔子与道》…………………………………………………… 337
部分经文出处…………………………………………………… 342
你的信，你的立………………………………………………… 344
在今天应该如何开展“儒耶对话”？ ………………………… 347
“儒耶对话”不是东西文化之争……………………………… 350
有关耶儒对话——致主内肢体以及儒家诸位先生的公开信… 352
儒耶对话的艰难………………………………………………… 356
“基督教的中国化”还是“中国的基督化”？ ……………… 359
“儒耶之争”和“儒墨斗法”，争什么？斗什么？ ………… 361
《孔子与道》之“道” ………………………………………… 366
