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邯郸基督教两会主席谈邯郸教会四个现状

“越穷越属灵”这种观点已经不存在了;教会会一致抵制异端,异端在邯郸没有市场;传统的乐队在退化,乐队的内容在丰富;农村教会在牧养上很缺乏。310日,邯郸基督教两会主席刘玉文牧师在谈到邯郸教会的情况时,分享了邯郸教会的四个现状。

“越穷越属灵”的观点已经不存在

80年代、90年代时,教会的传道人很贫穷,渐渐的形成了“越穷越属灵”的观念。刘牧师说,现在这种观念已经不存在了。现在,邯郸的市区教会的全职服侍人员都有工资,而且还有保险。在县和村服侍的同工现在还没有工资,因为在服侍教会的同时,有的同工还需要种地或者打工来维持生活,因此传道人的生活水平比一般家庭会低一些。

生活条件比一般人低,那这些传道人是否会自卑?刘牧师认为,传道人不会有这样的感觉,因为大家有服侍教会的托付。

异端在这里无法立足

刘牧师评价邯郸的教会是保守的教会,比如在80年代90年代时,如果有信徒烫发、穿高跟鞋、看电视都会被视为不属灵。在这些外在事物上保守的同时,邯郸的教会在真理上比较保守,对一些基要真理都有认识,因此异端无法在这里立足。刘主席说,如果有异端进来了,教会会一致抵制。

传统的乐队在退化,乐队的内容在丰富

80年代时,邯郸就出现了福音乐队,而且多个县都有福音乐队。福音乐队在教会信徒的婚丧上会进行演奏,乐队是传福音的一个好通道,也是教会的一个窗口。

乐队逐渐为人们所熟悉,人们对乐队的好奇心变淡了,因此乐队在退化。为了让乐队更好的发挥作用,乐队也在更新,比如加上圣剧、舞蹈等多种新形式的内容。

农村教会在牧养上缺乏

因为城市化的影响,农村许多人进入城市打工,造成农村人口的流失,而且农村教会缺少专职的牧者。刘主席介绍,在农村教会,缺乏像城市教会那样系统的圣经学习,只是在主日的时候吃“大锅饭”。平时的聚会,信徒们聚在一起,读读经,有感动的就分享一下,或者是大家一起唱唱赞美诗,缺少神话语的分享。刘牧师表示,农村教会的牧养是他们所面临的一个大问题。

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