浪子回头：大儿子会回转吗？

正如很多人一样，卢云也认为自己只可能是“浪子回头”故事中的小儿子，在现实生活中颠沛流离，之后看到了伦勃朗的油画，深刻体会到了父神的爱，才发现自己迷失已久，需要回家。直到朋友告诉他：“我觉得你更像大儿子”，他才发现了自己的另一面。

卢云在书里也讲到了自己的境况，他在家中排行老大，一直过着肩负责任的生活，从六岁开始就想侍奉神，向来顺从父母和老师，然而他看到了自己的嫉妒、怒气、多疑和固执，还有不易察觉的自义，原来自己也是那么会抱怨，思想和感受中有很多憎恨，想了想，原来自己不仅是小儿子，更是大儿子，虽然一直循规蹈矩，像大儿子一样“留在家”，却不明白父亲的心情。

他说：“我在父亲的农田辛勤劳作，却从未完全体会在家的喜乐；非但不为自己得到的好处感激，反而变得愤恨：嫉妒弟弟、妹妹出去瞎闯，却被欣喜地迎接回来。在“黎明之家”头一年半，葛维耿那句明察秋毫的话，不断指引着我的内在生命。”

在伦勃朗的画作《浪子回头》里，父亲拥抱着归家的小儿子，大儿子站在一旁，双手交叉，脸上并未表现出父亲的那种喜悦，也没有想要伸出手、像父亲一样接纳小儿子的意思。这是一个目光冷峻、置身事外的旁观者，他略为古怪地看着父亲，心里闷闷不乐，还在想着要对父亲说的话：你看，这些年来我服事你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴；但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。

而伦勃朗本人，不仅是一个经历过损失、破败和孤寂的人，很多评论家也说，他是一个自私、计较、玩人于股掌之上的人，还很记仇，从他对狄儿丝的手段看得更明显。 

狄儿丝与他共度六年，伦勃郎利用狄儿丝的胞弟，也就是她自己嘱托的法定代理人，“从邻人收集不利于狄儿丝的证言，以便把她送进疯人院。”结果狄儿丝被关进精神病院。后来，她有机会出院，“伦勃郎又雇人搜集不利于狄儿丝的证据，确保她关在里面”。

卢云认为，伦勃朗有十足的小儿子的表现，也有十足大儿子的样子，而在画作里，他把两个儿子都画进去了，让人看到两个人都需要父亲宽恕的怀抱，或许更难回转的是留在家的那一个。

大儿子与父亲和弟弟都保持着距离，似乎不愿意加入父亲的欢迎行列。他的内心到底在想些什么？他会采取什么行动？他会走进，像父亲一样拥抱弟弟，还是嫌恶、愤怒地走开？在家的大儿子也成了迷失的人，外表他尽了一切孝道，内心却远离了父亲。他履行责任，日日辛勤工作，履行一切义务，却越来越不快乐，越来越受桎梏。

卢云不禁反思：我们常常把迷失想作是可见、甚至惹人注目的行为。小儿子的犯罪方式很容易看得出，他的迷失显而易见：滥用金钱、时间、朋友，以及自己的身体。他做错了，不仅家人朋友知道，连他自己也知道。他忤逆自己的道德观，任自己受欲望、贪念摆布。他的坏行为是斩钉截铁的！然后，发现自己偏差的行为只落得悲惨的下场，就突然醒悟过来，回心转意，请求父亲饶恕。我们从他看见典型的失败、决心改过的范例，容易明白，也容易体会。

然而，大儿子的迷失却很难辨识。他做的毕竟都是正事：顺服、尽责、守规矩、辛勤劳作。大家尊敬他、仰慕他、赞美他，相比也视他为模范儿子。外表看来，大儿子无可指摘，可是撞见父亲为小儿子回来欣喜，一股黑暗的势力从心里爆发，沸腾于外。突然，他变得忿恨、骄横、冷酷、自私，揭然形诸于外。过去，他的这一面一直深藏内心，与日俱增俱强。

我们常常如此抱怨：“我尝试得这么努力，工作得这么长久，做了这么多，还是得不到别人轻易到手的。别人为什么不感谢我？不邀请我？不与我共乐？不尊崇我？注意力却花在那些玩世不恭的人身上？”

常常为了丁点儿的拒绝、丁点儿的粗鲁、丁点儿的忽略抱怨，一次又一次，在暗地里咕哝、哼唧、嘀咕、哀叹，虽然不想这么做，却克制不了。渐渐地，我们会认为自己就是世界上受误解、排挤、忽略和藐视最多的人，其实是想标榜自己，也是不信父神一样爱我们。

大儿子最后怎样了？父亲说动了他吗？他最后是回到父亲和弟弟那里，一起欢庆，还是一个人躲起来，继续闷闷不乐呢？耶稣讲了故事，却没有告诉我们答案，这是个人要作出的选择，天父的心意早已显明，就是为浪子归家欢喜，而大儿子到最后是否能明白父亲的心、拥抱弟弟，这是一个选择。同样的，时常落在愤恨和嫉妒中的我们，是否能够明白父亲的心意，相信他的爱，并且爱父亲所爱呢，这是我们要思想的。

当大儿子挣脱了抱怨，挣脱了怒气、忿恨、嫉妒，会是什么模样？因为比喻对大儿子的回应支字未提，我们只能够自己选择是要听父亲的话，或是依旧落在自弃的光景。父亲对他说：儿啊！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐!”

父亲带着很深的心，在两个儿子之间没有比较，两个儿子他都爱，他多么希望大儿子能够回转，感受到爱的世界。然而，父亲的爱并不强行于他的爱子，他愿意医治我们所有的内在阴暗，但是却由我们愿意选择：留在黑暗中，或是走进主耶稣爱的光明里。