主耶稣在形容“人子降临的日子”就“好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造”（路17:28）。那么，罗得的日子是怎样的呢？创世纪19章记载了那个时候发生的事情。
一、所多玛的罪恶
从“路17:28”我们可以看到，当罗得的日子，那些所多玛城里面的人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
1.又吃又喝：其实，吃喝并不是罪恶，反而是神的赐福，人不吃喝就无法生存，神赐给人食物，叫人能以吃用（创1:29；传5:18-19）。但是，当人专注于吃喝时，就是罪了（申8:3）。
2.又买又卖：买卖也不是罪，而是社会生活中正常的经济活动。但是，专注于又买又卖就是罪了；这时，人心已经被金钱所迷惑。
3.又耕种：神给人的律法是六年耕种，第七年让土地休息，但人却不让土地休息，一茬接着一茬种。以色列人进入迦南后没有让地休息，神使他们被掳七十年让地得安息。
4.淫乱：挪亚时代人们就开始又娶又嫁，婚姻是神设立的，正当的娶嫁不是罪。又娶又嫁指人们结了离，离了结……也就是淫乱成风，乃是大罪了。何况，到罗得的时代，同性恋泛滥成灾（创19:4-5）。
所多玛是一座经济发达的大城，又是一座罪恶滔天的城市，他们的罪恶上达天庭，神都听见了（创18:20）。
二、亚伯拉罕为所多玛代求
在这样一个罪恶的时代里，亚伯拉罕与神同行，神视他为朋友，把他所要做的事告诉了亚伯拉罕（创18:17、21）。亚伯拉罕一连六次为所多玛代求（创18:23-33）。在这个过程中，神告诉亚伯拉罕他将要做的事，给了亚伯拉罕为所多玛代祷的机会，可见神是何等慈爱怜悯的神；亚伯拉罕一连六次切切地为罪恶滔天的所多玛代祷，可见他是能体贴神的人，爱人灵魂恳切。最后降到十个义人，在亚伯拉罕看来：若大一座城市，总不至于连十个义人也没有吧？
三、罗得离开所多玛
当天晚上，两个天使进了所多玛城（创19:1）。天使的到来有三个目的：A.察看所多玛人的行为（创18:20-21）；B.拯救罗得一家（创19:29）；C.毁灭所多玛（创19:24-25）。
后来，天使察看结果所多玛罪恶滔天，神要预备毁灭此城，就把这一消息报告给罗得（创19:12-14），罗得就去告诉他的女婿们，但他女婿们却以为他说的是戏言，可见说戏言成了罗得的习惯，也因此误了至少两条性命。基督徒啊，谨慎你的言语，因为一句话能救人，也能灭人（箴言15:23、25:11；弗5:4）。
之后，天使把罗得一家拉出了所多玛，然而，一开始，罗得贪婪享受所多玛的罪中之乐，虽然知道神要毁灭此城的信息，却迟延不走，出于神的怜悯，天使就拉着他的手和他妻子的手并他两个女儿的手，把他们拉了出来（创19:15-17）。
罗得出处体贴天使指示他往山上逃跑，他却要求到琐珥（创19:18-22），天使也应允了他。我们不应当体贴肉体，因为“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安”（罗8:6）。
四、所多玛的毁灭
因着所多玛城罪恶极大，神不再宽容他们，就从天上降下硫磺与火，焚烧了所多玛和蛾摩拉，使这两座罪大恶极城市变成了废墟，永沉在死海底下（创19:23-25）。罗得的妻子怀疑天使的话，不顾天使的命令，忍不住回头一看，结果变成了一根盐柱。神是轻慢不得的（创19:26）。
亚伯拉罕记挂所多玛，他可能整夜都在为所多玛祷告，早晨起来，他迫不及待地去观看所多玛，结果所多玛已经被火焚烧；他此时才知道，所多玛城里的确连十个义人都没有（创19:27-28）。
五、罗得的失败
彼后2:7-8如此写到：“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。”
罗得是义人，但他是个失败的义人，只能羞羞惭惭地见主面（林前3:15）。罗得是怎样一步步走向失败的呢？
1.离开降灵的父亲：一开始，神呼召亚伯兰时，罗得跟着伯父一块出来了（创12:4）。但当亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争，亚伯兰让他首先选择时，他选择了离开伯父（创13:8-11）。离开降灵的父亲，罗得灵性开始走下坡路了。与谁在一起，的确很重要（来10:25）。
2.住进所多玛：罗得离开伯父后，住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到罪大恶极所多玛（创 13:12-13）。诗人大卫如此写到：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问（诗27:4）。”又说，“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里（诗84:10）。”大卫所求的一件事是住在神的殿里，与神亲近。弟兄姊妹们，今天，你住在哪里？在基督里还是在世界呢？
3.坐在所多玛城门口：在创14章记载了四王与五王战争，若非亚伯拉罕的及时营救，罗得可能就回不来了，但罗得还是舍不得离开所多玛。而且，罗得在所多玛应该有了一席之地，因为创19:1说，罗得正坐在所多玛城门口……而中东地区城门口是长老们断事的地方（参创23:10）。或者就是罗得坐在了本不属于他的位置，但是圣经提醒我们这样做是不合宜的（诗1:1）。
4.罗得与女儿住在山里，后来还发生了乱伦：罗得离开人群，带着两个女儿住在山里，这提醒哦我们不要住在不当住的地方（创19:30）。而罗得的两个女儿出生在所多玛，受其影响，道德水准低，竟然与父亲乱伦起来（创19:31-35）。
5.摩押与亚扪的出生：罗得两个女儿为罗得生了两个淫乱而来的儿子，就是摩押与便亚米（创19:36-38）。
六、今天的世界——所多玛
世界比所多玛更败坏：当我们挣开眼睛看看现今时代时，比所多玛更败坏，罪恶比所多玛有过之而无不及（路17:26-30）。而使徒彼得也告诉我们，将来神必用烈火来毁灭整个世界（彼后3:8-10）；他还教导我们基督徒应当过圣洁敬虔的生活（彼后3:11-12），预备迎见神，因为主的再来是一定会发生的事。我们不用关心主那天再来，需要做的是预备自己，等候主来。
在创世纪7章记载了神第一次用洪水灭世的事情，19章又记载了神降下硫磺与火毁灭所多玛的故事，在《彼后》告诉我们将来神要用烈火灭世，给后世的人留下了深深的警戒。
