陈光标称4年内拿下诺贝尔和平奖 如何看待高调慈善？

自美国慈善之行获得的“世界首善”证书引起打假风波之后，陈光标在沉寂一段时间后又放豪言，称可在四年内获得世界首善和诺贝尔和平奖，全球唯一的竞争对手是比尔·盖茨。

7月14日，陈光标在接受记者采访时表示，通过几天寻找，其在美国的华人朋友终于找到自称“联合国的周璐璐”，“周璐璐”表态愿在其赴纽约后向其当面道歉，并愿意归还1万美金“私了”此事。而陈光标也不想再追究此事。

他表示还将继续高调做慈善，也会继续对“世界首善”称号的追求。在此基础上，他还透漏了自己另外一个人生目标，那就是获得“诺贝尔和平奖”。

对此，网友纷纷抱以“哈哈”二字。有网友评论，“一直觉得这是个怪人，追求名誉已经到了变态的程度……”、“今天还在与朋友聊，中国的富翁有钱后怎么了，这时代也是富翁迷失的一代。缺乏社会责任感，缺乏方向感”……

从备受认可的“中国首善”到如今的“跳梁小丑”，本人不禁汗颜。陈光标的慈善事业受到关注应该是从2008年汶川地震开始，他亲自率领120多人，60辆挖掘机、吊车等大型工程机械浩浩荡荡的向四川抗震救灾开始。那次，除现场救援外，他和安徽黄埔再生资源利用有限公司还给灾区捐款785万元。温家宝总理曾称赞他是“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家。”他被称为世界首善。

高调做慈善，带动更多的企业家参与到慈善事业当中，动机起初是好的也是值得肯定的。然而几年过去，关于陈光标高调做慈善的反面报道越来越多。“世界首善”、“晒钱墙”、再加一个“诺贝尔和平奖”，他对名誉的追求也越发疯狂，慈善给人的感觉也越来越像作秀。

做慈善远不是直接拿钱给人那么简单，一旦做慈善的途径和方法不对，不仅不能帮助别人解决问题，可能还会给自己带来困扰。也许标哥也在纳闷：“我拿钱帮助别人，就是高调一点，追求个世界首善的名誉怎么了？”

基督徒当如何看待陈光标做慈善呢？首先对于陈光标的善行，以及社会其他人的善行，我们基督徒都相信这是上帝的普遍恩惠下的善行，都愿意乐见其成。圣经教导我们说，要成为世上的光和盐。“ 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（马太福音5:16）在鼓励基督徒行善的同时，这里也提到了行善的动机是“将荣耀归给你们在天上的父”，而不是追求个人的名誉。

马太福音6章中讲到行善，主教导说：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你。”

然而这也不是说基督徒的善行都绝对不能曝光，也不是说教会与基督教机构的善行都不能公开，更不是说教会与基督教机构的善行，对于金钱往来都不用被监督检验。

这些经文的重点是：不能“故意”，这种刻意、故意让人看见的心态，上帝是不悦纳的。因此无论是高调做慈善从而激励别人做慈善，还是作秀追求个人名誉，神都是不喜悦的。