中西部传道人系列（六）：夫妻双双读神学为了服侍两地分

为主摆上，需要背负自己的十字架，更需要仰望主的十字架（图：pixabay网站）

题记：在这个世界上，时间如同流水一般从不停息。在这有限的时间里，有些人忙着吃喝嫁娶，有些人感怀生死离别，有些人追求锦衣玉食。然而，还有那样一批人并不以这些为念，而是选择追随上帝的呼召，为中国教会奉献了自己。本系列将为您展现我国中西部十几位传道人的服侍历程和现状，其中一些人的经历让我们为之深深感恩，而另一些人的故事则令我们思之心痛。

夫妻两人都在教会服侍的不仅有谢姊妹和张弟兄的家庭，谢姊妹在神学院的一位同学高姊妹，和她的丈夫魏弟兄如今都在教会全职服侍，而且是分开两地。此外，他们家里还有一位70多岁的老母亲，和两个刚刚大学毕业的孩子。

高姊妹信主是因为嫁给魏弟兄，不过魏弟兄信主却在高姊妹之后。魏弟兄有一个非常敬虔的母亲，在高姊妹嫁入魏家之后勉强她参加聚会；当时，高姊妹虽不情愿，不过为了不扫大家的兴，也为了不破坏属于自己的生活而违心的参加了。在聚会中，高姊妹认识了一位一条腿残疾的老爷爷，是冯玉祥将军的手下，后来高姊妹生下的两个孩子，都是这位老爷爷的妻子接生的，给高姊妹留下很深的印象。

高姊妹生第二个孩子的时候是在一个严冬的午夜，还下着小雪。那天，高姊妹感到不适，丈夫魏弟兄想去医院可是已经没有车，婆婆就建议去找那位老爷爷的妻子。当时，那位奶奶已经睡下，而且正在生病，已经几天不能正常饮食，但是仍不顾夜深路滑，像勇士奔向战场一样来到高姊妹的家里，给他们提供最及时的帮助。

后来，高姊妹跟着婆婆参与教会的服侍。丈夫魏弟兄虽然从小就在教会长大，甚至教会就在他的家里面，他自己当时却没有真正信主。后来，魏弟兄的母亲把福音传给了妻子，他在妻子的带领下才接受了福音。此前，魏弟兄也一直在教会帮一些忙，因为教会的弟兄很少；用他的话来说，当时是“只干活不听道”。

夫妻双双信主后，这对单纯的夫妻以为“信上帝就是服侍上帝”，就开始教孩子唱赞美诗、背诵圣经。后来，他们在没有接受任何神学系统学习的情况下，就背着圣经离开家乡，只因为得到了一个异象：“在父母身边的孩子长不大”。那段时间，高姊妹开始讲道，并带领人信主。如今，经过多年神学和其他专业培训的她回想起当时的服侍时，不由自主地说：“我和丈夫被上帝呼召使用，都是恩典。”

后来，高姊妹去了省神学院读三年的神学专科。有趣的是，丈夫魏弟兄在妻子神学毕业后，也选择了就读神学。高姊妹就读神学的时候，并不是丈夫老家的教会推荐的；因此，神学毕业后，她就进入邻市教会服侍，与老家相隔近100公里。丈夫就读神学是老家教会推荐的，毕业后就回到了老家教会服侍。因此，他们夫妻二人神学毕业后一直分居两地服侍，现在一两个月会见上一次面。

当魏弟兄读神学的时候，高姊妹进入所在地区的一间福音诊所服侍，因为什么都不懂，又学习了医学；后来又前往北大哲学系进修。当时，他们的两个孩子都在上学，一家人的生活都压在了婆婆一个人的身上。但是，为了支持儿子媳妇在教会的服侍，多年来婆婆一直无怨无悔，默默地在背后给儿子媳妇最大的支持。

这期间，为了维持生活和完成自己及孩子的学业，他们借了不少钱，至今仍有很多欠款。后来，在孩子的学业实在困难时，魏弟兄的妹妹供养了大女儿读大学所需要的费用，并商量好女儿毕业后一起来还。如今，在经济上最难的时候已经度了过去，两个孩子都已经毕业，也找好了工作。

但是，经济上最难的时间过去了，侍奉上的难题却没有过去。魏弟兄所在的教会每个月会给他发500元，甚至不能维持他的基本生活所需，更谈不上帮助家人偿还欠债了；另外，家里的5亩地被相关部门以每年800元的价格承包，这些钱相对于他们的需要来讲也是杯水车薪。其实，魏弟兄所在的教会虽在郊区，却仍有400左右信徒，教会实际上能负担传道人的生活。但是，教会继承了传统的观念，认为传道人既然奉献给神了，就不应该再提工资待遇的事情，教会给多少就是多少。

与魏弟兄相比，高姊妹的经历则颇为曲折。高姊妹神学毕业后就进入与老家相邻的城市的一间教会服侍。一开始在那里的服侍比较稳定，后来那间教会的负责人，在整个城市的教会处于领袖位置的一位老牧师去世后，这个城市的教会开始分开。高姊妹不愿意卷入其中，就选择在教会所开的一家福音诊所服侍，并按照教会的安排，每周在不同的教会证道。不过，后来这间诊所也成为一些人争夺的对象，她离开了这间诊所，在教会讲道的机会也逐渐减少，同时也失去了稳定的经济来源。高姊妹也曾考虑过回老家教会服侍，但是因种种原因而暂未能行。

生活上的压力也曾让魏弟兄和高姊妹有过放弃传道的想法。2012年，魏弟兄曾一边服侍，一边断断续续地打些工。高姊妹也很苦恼，面对家庭、孩子，甚至自己的生活都不能解决，已过40岁的人还需要靠父母的供养，令她感到非常无奈，而且也不好意思向老人开口。其实，与这个时代的人们相比，他们所需要的并不是太多，对于作为传道人的他们来说，高姊妹的说法是，“不求更多，只求能自立。”

魏弟兄和高姊妹的现状直接影响了他们的女儿和儿子。这两个孩子很小的时候就在奶奶和父母的影响下开始了信仰，而且正是他们将福音传给了高姊妹的娘家人。当时这两个孩子非常单纯，每次过年去见祖父母的时候后，一进大门就喊：“外爷外婆，我奶奶说了，信上帝上天堂，不信上帝下地狱。”但是，时至今日，这两个孩子却都不愿意成为传道人。

魏弟兄夫妇对此事都感到无奈，因为他们现在仍无力改变自己的生活现状，而儿女看到他们这些年来的生活，对做传道人有着太多的抵触心理。其实，魏弟兄和高姊妹夫妇的两个孩子的情况并不是特例，在另一个地区，还有另外两个传道人家庭，他们的孩子也都不愿意成为传道人。不过，他们的情况，我们要在另一篇文章来介绍了。

（注：本文旨在描述一些现象，以引起更多人的反思。因可能影响到传道人之后的服侍，文中并未提及具体地点，所用的人名也是化名。）

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