崇一堂2015首个主日劝勉：“多走一里”的人生更精彩

圣经中耶稣有段教导门徒的话：“如果有人强迫你走一里路，你就陪他走二里。”这不仅是做人的法则，也是侍奉的法则、信仰的见证。杭州崇一堂2015年首个主日礼拜上，顾约瑟牧师勉励会众以“多走一里”为口号，让个人人生更精彩、让教会祝福社会。

1 多走一里的释义

从字面上看，耶稣的教导，意味着超越对方的勉强。这是我们生活的状态。许多没有信仰的人，没有凡事感恩的信仰动力，其生活似乎是在某种力量的强迫下走一里路。这“某种力量”可能是为了生存，要做自己不喜欢的工作。

日光之下并无新事，很多时候我们都活在这种无奈之中。

但是耶稣说，如果有人要逼你走一里路，你就跟他走两里路。这里的意义在于，强迫你们走一里路时，你是跟随者，是被动、消极、忍受，而跟他走二里路时，你是引导者，是主动、积极、享受。前者是活在律法之下，后者是生活在恩典之中。

多走一里路需要力量。生活中的一些道理，知道却做不到的人有很多。而耶稣的教导，不仅是光，也是力量。听信耶稣的教导、跟从耶稣的教导时，我们生活的品质、生存的意义也会改变，带给身边的人的享受、氛围也会改变。

2 多走一里的侍奉

耶稣让我们多走一里路，关系到我们的侍奉法则。多走一里路，是怎样的侍奉？

在新约人物中对传福音产生最大影响的人物可谓使徒保罗，新约圣经27卷中有13卷是保罗书信，他还进行过三次传教旅行，将福音传到欧洲。而之所以有保罗的出现，离不开一位“多走一里”的巴拿巴。

保罗在蒙主呼召后，热心传福音，却受到许多门徒的抵挡与拒绝，甚至对他悔改的怀疑。而巴拿巴接纳了保罗，带领他去见当时使徒。巴拿巴在安提阿时，专门到大数寻找保罗，两人在安提阿教会研读圣经、培训门徒。

如果没有巴拿巴多走一里路，就没有使徒保罗。巴拿巴没有在完成自己的工作之后就停步不前。他去找到了扫罗，并与扫罗同工。巴拿巴与保罗的同工，对保罗之后的侍奉生涯、侍奉能力与影响力都是不可缺少的。

崇一堂的信徒要强调国度观念。我们在神的恩典中蒙恩了，神要使用你我，多走一里路，将未信主的家庭、朋友带领到神的面前。这是崇一堂的信徒要有的国度胸怀、应该立定的心志。如果教会中每一位弟兄姊妹愿意遵循耶稣的教导“多走一里路”、将神的爱带给身边的人，这样的教会一定会成为复兴的教会、成为祝福社会的教会，也会得到许多社会人士对教会的理解与支持，主的名会因这样的教会而大得荣耀。

崇一堂正在投资八千万建设地下车库项目。教会的弟兄姊妹要面对资金问题。这是一项挑战，而如果不建造地下车库，就不会有八千万，甚至不可能有八百万、八十万。这一项目完成后，将会是具有相当影响力的地下车库，具有基督教文化氛围。建造好后，教会的弟兄姊妹来到这里之后可以方便的停车，周一至周五，教会也将开放此车库为社会服务。

顾约瑟牧师提醒会众：如果你是开车来到教会，愿意为此项目多多奉献与支持，这便是多走一里路；如果没有车，也愿意奉献支持，这也是多走一里路。

3 多走一里的人生

多走一里不仅是数字，也不仅是侍奉法则，而是人生见证。按照耶稣所讲的去行去做，这就是蒙福的人生。在旧约圣经中，利百佳因为“多走一里路”——给亚伯拉罕的老仆人水、也给他的骆驼喝足水——得到见证而成为信心伟人亚伯拉罕的媳妇；新约圣经中巴拿巴因为“多走一里路”而极大的帮助了教会历史上举足轻重的使徒保罗。

使徒保罗也是践行“多走一里路”的人。保罗称“无论是希腊人、聪明人、愚拙人……我都欠他们的债”，保罗将传福音当作还“爱的债”，且“不以福音为耻”。他始终以“多走一里路”的理念来规范他的生活。

今天你我肯”多走一里路”，相信会成我们的家人、朋友蒙福的通道，教会也将成为社会的祝福，你我的生命也一定会更加光彩。