北京崇文门堂复活节崇拜：活出复活的生命

当我们在生活中没有活出信仰见证的时候，总会担心别人突然对我们说：“你还是基督徒呢？”不过，这句话也恰恰在提醒我们，基督徒的生活应该跟别人不一样。4月5日北京崇文门堂复活节崇拜上，李培英牧师提醒信徒，我们是否活出了新生命呢？

复活节是纪念耶稣基督复活的日子。尽管死亡是每个人都必须面对的结局，但是耶稣基督却胜过了死亡。李牧师强调，我们在讲论耶稣复活的时候，并不是指灵魂的复活，因为灵魂根本就不会死；我们所讲的是耶稣的身体复活了，这个复活并不是人们常说的“精神永存”。

不过，当“复活”这个词语用在我们身上的时候，我们可以从两个方面来理解它的含义。李牧师认为，一方面是“死后复活”，另一方面是“新的生命”。在当天的证道中，李培英牧师注重分享了第二个方面。

在那场崇拜上，崇文门教堂有十几名弟兄姊妹接受洗礼。李牧师就由此谈到受洗的意义，其中一个就是表明我们与基督同死、同埋葬、同复活。她指出，复活不是一个信念，而是意味着一个新生命的开始。有了新的生命，就意味着要开始新的生活，也就是要把耶稣的生命在我们的生活中彰显出来。

李牧师提醒众人，我们这些有了新生命的人，有没有跟这新生命一致的生活呢？当我们的生活与这一新生命不一致的时候，我们就可能会受到这样的质问：“你还是基督徒呢？”她认为，基督徒的生命和生活应该跟别人不一样，并借此表明我们的信仰。

有人可能会说：“我不是耶稣，我有自己的弱点。”但是，李培英牧师指出，耶稣从来没有对我们说过：“你不是我，就可以怎样怎样。”而且，《圣经》教导我们的是：“我活着就是基督，死了就有益处。”

复活意味着原来的自己死了、没有了，复活也不仅是发生在未来的事情，而是在我们接受耶稣基督那一刻就开始了。李牧师举例说，耶稣受难之前那些胆小的门徒们，在经历耶稣的复活、拥有复活的盼望之后，可以胜过当时的世界。

“复活并不是结束，不是说说而已，而是要行动出来。”李牧师勉励信徒们，要依靠复活的盼望胜过这个世界对我们的诱惑，并且使我们的心和手更加殷勤，得胜我们的各种软弱。