北京崇文门堂牧者：心远离神，身体的敬拜又有何益？

星期日的早上，当你走到教堂门口，从钱包中拿出几张崭新的人民币，投入身边的奉献箱中的时候，心中所想的是什么呢？4月19日北京崇文门堂主日礼拜上，张文哲牧师提醒大家，先知以赛亚时代的以色列人是献上许多百里挑一的祭物，却被神厌恶，因为他们心里不爱神，也没有神的爱。

“神的百姓如果没有用心灵和诚实敬拜，所有的敬拜和服侍以及所献上的一切，都是徒劳的。”张牧师认为，如果只有外在的形式，我们不但不会在信仰上成长，反而会陷入虚假的信仰之中。他分享，先知以赛亚（以及同时代的何西阿）时代，以色列百姓会向神献上许多祭物，他们所献上的祭物都是经过精挑细选、百里挑一的，是没有伤疤和缺点的。但是，即便如此，他们却被神说成是“无诚实、无良善”的，他们“无人认识神”（何西阿书4:1）。

但是，以色列人为什么还要向神献上祭物呢？张文哲牧师认为，以色列人是自以为自己爱神，他们认为他们做的那些事情——献祭、守月朔和节期是爱神，但是却被神说成是“无良善、无诚实”的，先知何西阿说他们“因无知识灭亡”。张牧师解释，这里的知识指的是认识神的知识。以色列人根本就不认识神，因此他们将要面对的是灭亡。他还进一步指出，我们中间也有很多人不认识神，自以为到教堂坐坐就是献上了敬拜，他们对神根本不了解，圣经所说的“良善和诚实”他们连想都不会想，只是肉体坐在这里，礼拜的程序结束后，就觉得自己敬拜神了，认为神与自己同在了。

但是，神真的与这些人同在吗？张文哲指出，在以赛亚那个时代，神对以色列人说的是“你们不要献虚浮的供物”，并且称他们为“所多玛的官长”和“蛾摩拉的百姓”。以色列人心里没有神的爱，他们也根本不爱神，他们献祭物、守安息日的目的并不是爱神，而是为了自己。然而，我们今天向神所献上的，与那个时代以色列人向神献上的相比，仍然显得是那么少。神真的与我们同在吗？

张文哲牧师说，我们每个礼拜天献上敬拜赞美相当重要，向神献上物质上的奉献也很重要，但是比这些更重要的是我们的心。他进一步解释说，重要的是我们的心里面有没有信仰的本质？我们是否与神建立亲密的关系？是否真的爱这个神？“在爱神的基础上所献上的敬拜是蒙神悦纳的，”他补充。

“我们的心远离神，身体在这里又有何益呢？”他认为上帝所看重的是我们的生活。在他看来，保罗劝罗马教会要“把身体当做活祭献上”，就是在我们生活中能否活出神的话语来。如果神的话语在我们的生活中成为“实际”和“现实”，神也会把平安喜乐安息赐给我们。并且，我们就靠着神的恩典把荣耀归给神，也让我们周围的人看到神的大爱，我们共同在主里面献上用心灵诚实的敬拜。