著名婚姻专家麦道卫谈爱与性:你真的明白什么是“爱”吗?
在年轻人中间有38%的人相信:“如果真的相爱,就要发生性关系。”看到这么多年轻人蒙在鼓里,著名婚姻专家麦道卫坦率又直白跟年轻人讲“性”跟“爱”。他厉声言辞:人们常说自己被“爱”驱动,但世界上有99%的人尚不能准确定义“爱”。
麦道卫不遗余力地向人们解释“爱”。麦道卫(Josh McDowell)是一国际著名基督徒作家,“麦道卫国际事工组织”负责人,曾于世界各地巡回布道,脚踪遍及84个国家、接触过超过700万年轻人,出版过50多本书。
甚至基督徒也错了:哥林多前书“爱的颂歌”?——这只是爱的行动
“爱”是世界上最难定义的一个词。许多人认为自己被“爱”驱动,却难以定义爱。麦道卫坦言,他曾到150多个国家,进行过数以千次的讲座,接触到数以百万计年轻人。但不论他去哪里,很少有人能定义爱。即便一直强调“爱”的基督徒也是如此。
基督徒会引述圣经说“上帝就是爱”,或者说“耶稣为我们死在十字架上,那就是爱” 。麦道卫的说法会让人们吓一跳,“如果我们不懂得定义爱,却说‘上帝是爱’,这毫无意义。”
基督徒们也常常用圣经经文来说话,或是引用经典的《哥林多前书》13章“爱的颂歌”,向他人解释:“爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒……不喜欢不义,只喜欢真理。”(参哥林多前书13章)麦道卫再次推翻这种术语性的表达,他说,使徒保罗在这里不是在定义“爱”,而是在讲爱的行动。
爱也不是一种“感觉”
也有人说,爱是一种感觉。“这也很荒唐。”麦道卫说。如果爱是一种感觉,上帝就无法对“爱”做出要求。因为上帝曾经要求人们:“你们要彼此相爱。”如果爱是一种感觉,显然人们无法对所有人都有好感。
爱是一种决定,进而引发行动
耶稣对门徒们说:“你们要彼此相爱。”可见“爱”是来自上帝的命令。当一个人得到某项命令,必定要有所决定,进而带来行动。麦道卫告诉人们:“爱”是决定,这种决定引发相应的行动。
他又解释称,作为父亲的责任之一,是为孩子们准确地定义“爱”。麦道卫表示,他不是在《哥林多前书》里,而是在《以弗所书》中找到了“爱”的定义。
爱的选择难题:爱自己?爱他人?
“丈夫也当爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。”(以弗所书5:28-29)
“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一,也是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”(马太福音22:37-38)
这两处经文是麦道卫所发现的“爱的定义”的答案所在。受到这一答案的启发,麦道卫告诉自己的三个女儿说:“永远不要跟不爱自己的身体的男人结婚。不懂得爱自己的男人,也不懂如何爱他的妻子、孩子。”
然而不论是使徒保罗所说“爱妻子如同爱自己的身体”,还是耶稣所说“爱人如己”,还是麦道卫劝诫女儿的“不要跟不爱自己的男人结婚”,这其中的问题是:要如何爱自己呢?要知道,“人专顾自己”在圣经上可是严重的罪。
“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时,人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讀,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情……”(提摩太后书3:1-3)
一方面,到末世时人会爱自己比爱他人更甚,人“专爱自己”是很大的罪;另一方面,圣经上提出人要“爱人如己”、“爱妻子如同爱自己的身体”,甚至麦道卫也劝诫女儿们“嫁给懂得爱自己的男人”。这两端似乎要使人们混淆“爱”了。
麦道卫提醒人们分辨,理解“专爱自己”与“爱**如同爱自己”的不同,在于分辨表达“爱”的不同词汇:前者是利己的爱Philautos,后者是圣爱Agape。
在《圣经》原文中,专爱自己——此处的“爱”,是利己的爱Philautos,以自我为中心。而耶稣基督“爱人如己”与保罗“爱妻子如同爱自己”的用词是与前者完全不同的希腊文Agape。Philautos(Phil+autos)是指向自我的爱,思想的是自己可以得到什么;而Agape是以别人为中心的爱,是思想可以给予什么。
身为婚姻家庭、亲子教育专家,在乘坐过25,000多次航班后,麦道卫终于找到了人们最容易理解“爱”(Agape)的一种解释。
麦道卫是用这个例子向人们解释“爱(Agape)”的:乘坐飞机时,乘客登机后,飞机上的安全指示会向乘客展示,一旦发生意外,座位上空会有氧气罩落下来。戴氧气罩有一个特别的步骤:先给自己戴上,再给你的孩子(或者你旁边需要你帮助的人)戴上。这个例子之所以特别,是因为,如果不先为自己采取保护措施,就不能确保同样的保护措施会在孩子身上成功。设想一下:当你自己还未戴上氧气罩时,你想帮助孩子先戴上,孩子会挣扎,没有事先戴上氧气罩的你也会手忙脚乱。事实上,如果你没有事先自己戴上氧气罩,你也会没有能力给孩子戴上……最终如果发生不幸,你们两个人都将不幸。
这是让人们最容易理解何为“Agape爱”的例子。
“所以,先帮助自己,再帮助孩子。”他说,“如果你不供应自己,也无法供应保护你的妻子;如果你不供应自己,也无法供应你的邻舍。”
最准确的定义:“保护”、“供应”
“从来没有人恨恶自己的妻子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。”从这节经文里,麦道卫“提炼”出了爱的最准确定义:保养、顾惜;即:保护,供应。
保养,意味着栽培、保养,并使之成熟。在麦道卫看来,他对儿女的爱体现为对他们的“保养”;即,像圣经记录耶稣的成长一样,在以下四个方面长大成熟:身体方面、精神方面、属灵方面,以及社交关系方面。
麦道卫会这样对儿子说:如你爱自己,那么通过你自己的决定,你要让自己在这四个方面变得成熟,包括心智上成熟,体魄上有力量,属灵上合神的喜悦,社交上让人喜悦。
为了让儿子明白“爱人如己”,麦道卫是这样解释的:将营养素放在花的土壤里,会使花绽放;同样,作为父亲,我会亲自培养你在以上四个方面变得成熟;而如果我没有让自己成熟起来,也没有能力让别人成熟起来。
同样的原则可以让人们对“神就是爱”这句话有更加具体的理解:神就是爱,并不是抽象的术语,而是涵盖了很多实际的内容:祂在保护、供应。更加具体来看,祂的每一条诫命都是自然的爱的行动,当每一次神说“不要……”(例如十诫命)时,其实是向人说:“我爱你,我想保护你,供应你,所以不要做那些事。”
本文是根据麦道卫婚恋现场讲座内容整理,未完待续。