江苏昆山教会牧者分享：如何在昆山当前的环境下发展教会？

如何让生活在不同社会环境中的人认识和理解福音，并得到祝福呢？这是教会需要思考的，并且这种思考不是空洞的。日前，福建神学院本科毕业生55人在岳清华牧师的带领下访问了昆山教会，学习地方基督教两会在教会管理和基督教中国化等方面的实践经验。昆山市基督教三自爱国会主席闻新贵牧师根据自身在昆山办教会的经验，分享了如何在昆山的社会环境下发展教会。

对于教会侍奉，闻牧师分享，每个地方的教会都不一样，而教会牧养不是一个人的事情，首先需要一个团队，因此团队建设很重要，若只是靠一个人去做，不但会累而且不一定能取得好的成绩。

毕业生们可以根据各自地方教会的不同特点进行思考，一个地方的教会信徒、社会经济发展、人文风俗如何，这都会对教会产生影响。“你的异象在哪里？”闻牧师表示，这样的思考不是空洞的，需要立足于具体环境。

昆山基督教会举行2013年讲台侍奉人员退修会

在中国社会背景下，政府提出宗教要坚持“中国化”方向，这到底是怎样的呢？闻牧师分享，首先，基督徒要知道自己所处的政治环境，即由坚持无神论的中国共产党执政，我们是在这个环境下信仰上帝，那就需要政治认同，否则会做不好事情、到处碰壁。但并不是说教会受政治的左右，我们作为公民要讲政治，但信仰不能政治化。

其次是文化认同，福建的文化和江苏的文化不同，从绘画的角度来看，福建的属于岭南派，用色偏绿和蓝；苏州属吴门派，用色清淡细腻；中原河南开封的画作则比较粗犷。这都和地域文化有关，且对我们传福音有影响。

就昆山而言，这个地方拜佛的人多信主的人少，基督徒的信仰受到了迷信和成功神学的冲击。比如，在过去，想发财的人会找财神，想求孩子的人找观音，现在说的是找耶稣一切搞定，很多迷信就渗入了我们的信仰。而强调“信心”的成功神学也在影响着教会，成就的不是上帝的旨意而是自己的私欲。

“因此，教会要成为金灯台和别人的祝福，就需要提升自己，要有坚强的教会团队。”闻牧师说，“教会开展事工，弟兄姊妹要有合一的心志，有圣经真理的教导，并做好宣传工作。”

江苏昆山教会召开专职人员会议

在管理上，昆山教会采取的是“三统一”的管理，即“人事统一、财务统一、基建统一”。各堂点的财务收支由堂委主任审批，支出要经各堂委会研究决定，超出规定数额要报市三自爱国会批准，大笔支出要有预算计划书。

在建堂上，昆山教会设立了基建小组，实现基建统一，即全市各堂点的建堂工作由市三自爱国会统一安排，首先是成立组织，由市三自爱国会常委和各堂点负责人组成建堂小组，负责全市需要建堂的各项工作；二是设立建堂基金，开设专户，发动全市信徒为建造圣堂奉献，并开出建堂奉献收据。该项资金只能用于建堂工作。市三自爱国会制定出了使用建堂基金的办法，以保证建堂基金良性循环发展。

本来，拥有300多信徒的周庄教会是很难建立一个能容纳上千人聚会的教堂的，至少在财务上有很多挑战。在市三自爱国会的协调下，很多奉献资金得到了调动，帮助周庄圣恩堂顺利建堂，闻牧师认为，这都是神家里的资金，需要合理进行使用。当然，当周庄教会不断发展，所借出的资金也需要归还。闻牧师在谈到这个问题时，曾告诉福音时报同工：“虽然各堂点的财务都是单独做账，但在同工们的思想中我们是一个大家庭，应互相帮扶，同心合意，所以整个昆山市教会非常和谐、在稳定地发展。”

周庄教会——圣恩堂（图：福音时报）

此外，回到教会，闻牧师勉励毕业生们要不断操练自己，作为传道人，面对的是具体的信徒，他们有很多事情来问牧者，在这个过程中要有智慧，有爱心但不要把自己弄得很累，不要吃力不讨好。牧者要清楚信徒的信仰，在辅导的时候指出他们具体的问题，这样才能站在牧者的位置上，不能跟着信徒吃苦。“不要做信徒的尾巴，你是牧者。”闻牧师说。

对于在昆山这样的环境下如何传福音，闻牧师也曾在今年4月举办的讲台侍奉人员退修会上带领同工们思考过这个问题。当时，同工们纷纷把在教会里听到的、看到的、想到的，以及在侍奉中面临的逼迫、挑战等提出来进行交流。在总结发言中，闻牧师从昆山的地理优势、经济发展等大背景下，来展望昆山教会的发展之路。他表示传福音不是一个人或几个人的事，而是整个教会的事，所以，教会的团队建设及提升教会整体素质这两方面非常重要。传道人要从自身做起，要努力学习，在牧养、管理上有不断的突破和创新，特别要了解时事政治，熟悉《宗教事务条例》及相关法律法规,按着神的心意办好教会。闻牧师也从文化建设、教堂建设、社会服务事工、以堂带点的跟进等方面一一作了分析和部署，最后他鼓励弟兄姐妹，要以圣经为本，以爱为根，发挥正能量，为神作美好的见证。

周庄教会——圣恩堂献堂（图：福音时报）

昆山地处上海与苏州之间，连续多年被评为全国百强县之首，它是“百戏之祖”昆曲的发源地。并且有“中国第一水乡”周庄为代表的水乡古镇，是一座典型的江南水乡城市，具有水乡风格的圣恩堂刚于今年6月18日落成。