牧者谈教会的软肋与复兴的关键

生活信仰化，信仰生活化

不论你是神学生还是教会的牧者领袖，当你真正想把基督教的真理实践在社会生活当中，你会觉得相当的困难。传道人也不需要在讲台上唱高调，恐怕自己也不能把信仰实践在日常生活当中。有一个故事说，一位牧师能说不能行，在讲台上说的头头是道，自己却不能实行。结果他妻子就把棉被抱到了讲台上，对他说：“你以后就住在讲台上不要下来了。”故事的背后是让我们反思：我们的信仰和生活真正的结合在一起了吗？教会是否帮助信徒把信仰应用在生活实践方面？这是教会的软肋与复兴的关键所在。

一、迫在眉睫的问题

1、有外在“属灵”的生活却失去了真实的信仰。

有一个父亲曾经对自己的子女说：“你们这个年龄，拥有很多，也没有太多，无论怎么样，千万不要失去信仰。”没有信仰，人将如行尸走肉，我们的生活像一匹失控的野马脱离了缰绳，我们的生活将失去意义！常常听到有人说某某信徒已经成了“老油条”了，表面看起来很属灵，其实真的是很属“零”。生活与信仰两极分化，在众人看来，去教会聚会很积极很热心，非常乐于服侍，但我们要常常扪心自问：我真的认识神吗？我有真正的信仰吗？

2、心中有信仰，外在的生活却一塌糊涂。

基督徒的生活应该是以基督为中心的生活，基督徒不能徒有虚名，而没有信仰的生活。有的人进教堂受洗之后就不再去教会，与神脱离了关系。有很多基督徒生活与信仰彻底分离，外在的生活一塌糊涂，在世人看来不像是基督徒，甚至说话行事为人与世人一样，无智慧、无道德、无礼貌，使神的名受到羞辱，阻挡了教会的复兴。

3、无信仰也无荣神益人的生活。

没有信仰也没有荣神益人的生活，只是一个挂名的基督徒，这等人是非常可怕的。没有信仰也就是与神没有关系。没有信仰，人生就是浑浑噩噩的，没有信仰，人就会自甘堕落走向败坏。所以，没有信仰自然就不会有荣神益人的生活。有很多没有新生命的信徒，自以为已经重生得救而拒绝神话语的挑战。从来不读经、不祷告、也不参加聚会敬拜赞美神，只是徒有虚名，真是令人担忧！

二、教会该如何帮助信徒？

1、牧者应当教导圣徒生活与信仰要结合。

在教会里，牧者应当教导圣徒生活信仰要结合，不能两极分化走极端。在教会里，往往有一些我行我素、不注重信仰与生活、抱着“当一天和尚撞一天钟”的思想去生活。圣经告诉我们“不要效法这个世界”，也就是不要受这个世界的影响。保罗说：“我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”（弗4:1）神拣选了我们作基督在地上的代表，从这个真理的观点出发，保罗向我们挑战，我们接受了呼召，行事为人就当与蒙召的心相称。别人正在观察你的生活，他们是否能从你身上看到基督呢？作为祂的代表，你将如何体现祂呢？

有真正的信仰，必定要在生活在彰显出自己的信仰，没有真正的信仰，我们的生活就是假冒伪善，没有真正荣神益人的生活，那我们的信仰只是一个空壳，所以，教会的牧者有责任有使命教导信徒信仰要在生活中体现，生活要被信仰所规范。

2、牧者可以以实际行动帮助圣徒信仰在生活中实践出来。

牧者可以在多方面帮助信徒在生活中实践信仰。在家庭生活方面，牧者可以多多鼓励帮助信徒，使其能够与家人和睦相处。北京一教会牧者，在这个方面做得非常好，有时候教会里有一些夫妻生气吵架，牧者知道后马上拿上盆子毛巾，去为他们洗脚，帮助他们彼此相爱，能够在生活中实践自己的信仰。在社会生活方面，教会牧者要以身作则，成为众人的祝福和榜样。有一个教会聚会点是在小区里，教会每天都有人负责去打扫小区街道卫生，经过几年时间，不仅得救人数天天增加，而且成为整个小区的祝福，每当街坊邻里提到这个教会里的信徒都会赞不绝口，实在是荣神益人。在教会里，不论牧者同工还是弟兄姊妹，应该是一律平等，在基督里没有高低贵贱之分，要常常以神的事为念，各人看别人比自己强，不嫉妒、不纷争、不争权夺利，真正的成为基督的跟随者。

1912年4月15日英国泰坦尼克号邮轮，从英国首次航行，不幸在大西洋撞在冰山上而沉没。当船快要沉没的时候，船上的人们都乱成一团，有的苦嚎哀叫，有的争先挤上有限的救生船，秩序格外混乱。在这危机的时刻，约翰哈柏牧师出来站在人群当中，大声呼喊说：“基督徒站出来！”于是基督徒一个一个从拥挤的人群当中出来，聚在一起祈祷、唱诗、赞美上帝，直到船完全的沉没。

“基督徒站出来！”不仅是约翰哈柏牧师在泰坦尼克号快沉没时对基督徒所喊的话；相信，这句话也是上帝要告诉我们的话。请问您是基督徒吗？如果是，面对这个黑暗、混乱、罪恶的世界，您能不能像当年泰坦尼克号上的那些基督徒，拿出“基督徒站出来！”的勇气与决心。“基督徒站出来！”站出来真正活出神儿女的样式，生活信仰化，信仰生活化，使信仰与生活真正的结合在一起，发挥出光、盐的作用！

（本文作者系河南平顶山一教会传道人。）