“临时夫妻”的危险感情及命运呼声

“临时夫妻”，是近来网上热议的一个话题，随着打工潮的兴起，许多人为了增加家庭里的收入，改变家庭经济面貌，纷纷踏上了打工之旅。但一方面要挣钱，一方面家里孩子老人要照料，田地要耕种，很多家庭只好选择一人出去打工，一人留守在家，夫妻长期分居，也有的是由于户籍、高房价等原因，很多外出农民工没法拖家带口，不得不和配偶分居两地。为了解决孤男寡女精神上孤独寂寞、生理上的需求等，在一些打工族家庭中悄悄出现一种"临时夫妻"。

"临时夫妻"的最大特点是原则上不换掉自己的配偶，保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线，打工在外的男女或留守在家的男女与另一异性以"性伙伴"或者"临时夫妻"生活方式组建一个临时家庭。他们暗里或公开在一个离家很远的的城市生活在一起，彼此互相照应，以此来填补由于夫妻长期分居所带来的感情生活和生理需求的缺位；而当夫妻团聚时，"临时夫妻"即自行解体，男女双方仍与自己的配偶过夫妻生活。

圣经希伯来书13章4节讲：婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。 神的命定是一夫一妻，性生活也只可以在婚姻之内才可以有，可见这种“临时夫妻”是完全违背神对婚姻的命定，是神所憎恶的。这种现象对家庭和社会的危害也是不可忽视的。

对家庭的危害：加增了离婚姻率，“临时夫妻”原则上不换掉自己的配偶，保全法律上的夫妻关系、不拆散原有家庭为道德底线，可是时间一长，二人难免产生感情，最终可能面临的是为了组一个家庭却拆散两个原本完好的家庭。

由于没有稳定的家庭关系，孩子长期得不到良好的教育，很多孩子疏于管教，从而走向犯罪道路。“临时夫妻”会影响到孩子的婚恋观，在婚姻上孩子没有好的榜样，这样长期下来，可能很少有人会思考尊重婚姻这个真理了，最可以随便的便是婚姻关系了。

对社会的危害：人类最基础的关系是婚姻关系，性在这个关系中是相当重要的一个环节。一些家庭因“临时夫妻”的出现导至夫妻之间、与第三者之间产生仇恨，最后走向犯罪。俗话讲，十桩命案九桩情。

如果一个人在性这件事上犯罪而不悔改，绝对可以毁坏一个人的生活、毁掉一个人的生命，如果男女之间在性这件事上混乱，足足可以毁掉一个家庭，给社会带来不可收拾的破坏，从某种意义上讲，婚姻的稳定决定社会的稳定。

“临时夫妻”的出现，随之而来的是堕胎现象的加重，同时还会引发各种危险，比如妇科病、性病、艾滋病等等，一旦染上了脏病，对自身、家庭和社会带来的危害后果不堪设想。

性，是上帝赐给婚姻特别的礼物，在婚姻中是圣洁的，但在婚姻之外，无论什么原因（临时夫妻、找小三、卖淫、嫖娼、婚外同居、一夜情等等），都是不折不扣的罪，唯一的出路是悔改。否则，在这个越来越呼吁性开放的时代，或许有一天，人们对待性就像动物一样，随地便可，而不觉得羞耻。好比面临大洪之灾的挪亚时代，人看着女子美貌，就随意挑选娶作妻子。

出现这种“临时夫妻”原因何在？可以从以下三个方面来分析：

首先，人文关怀的缺失，许多农民工为了挣钱，长年离家在外，一天到晚，除了上班就是上班，用人的工厂单位，只管发工资、管的是不是一天上满了几个小时的班。至于工人的精神生活管不了，也没有精力管。婚姻、家庭更是无人问津了。曾经看到过一则报道，一些农民工夫妇为了节约租房子的钱，夫妻二人就勉强挤在集体宿舍，因为每一个人在外挣的每一份钱都不容易。如果社会多一些人文关怀，多给农民工一些与家庭团聚的机会和空间，也可大大的降低这种现象的发生。

还有观念的缺失，现在多数的农村家庭，包括城市家庭都认为：大人的家庭责任就是赚钱。某位名人说过，经济基础决定上层建筑，经济基础的确是衡量社会幸福很重要的一个标准，但并没有说钱可以解决一切有关幸福的问题。现在的人们却是为了钱，摆上一切，甚至是放弃一切。一些媒体的宣传告诉我们，有了钱就有了一切，所以一切是为了钱。

家庭中，丈夫和妻子的责任远远不只是赚钱养家糊口，对下一代的教育、对父母的照顾、一家人的团聚，这是一个大人在家庭中不可忽略重要责任，人们似乎忘记了，钱取代不了一个人的家庭责任。

家，对许许多多在外务工者而言，只是过年放假时的一个去处，一年一次，甚至是多年一次！该放下赚钱的机会陪陪家人的时候就要放下，我们需要打破一些不正确的金钱观。挣到了钱，盖了房子、买了车，可家庭却毁了的情况在农村、城市不为少数。人在挣钱的同时是不是忘了挣钱时的初衷，最后得不尝失。

最重要的是信仰的缺失，远志明牧师他们拍过一部记录海外留学生的短片《彼岸》，记录了海外留学生的生活情况。他们和这些在外打工的农民工有着异曲同工的需要，他们也远离家乡，一个独自远赴海外，在海外举目无亲，在心理和生理都面临着很大的压力。有些留学生远择同居，有的选择沉迷于游戏，有的甚至犯罪。

但找到了信仰的海外留学生却不一样，他们的生活有秩有序、积极向上、充满热情。他们在海外接受了福音，加入了教会，在圣灵的引导、教会的栽培下，人生发生了一百八十度的转变。信仰改变了他们的生活，改变了他们的人生，填补了他们心灵最深处的需要！

没有信仰，人就会认为临时夫妻、找小三、卖淫、嫖娼、婚外同居、一夜情等等只是道德上的问题，只要不触犯法律就没有人会把它提升到罪的层面，可它在造物主上帝面前是不折不扣的罪。

有一位做婚姻事工的老师打过一个类似的比方：性，就像一碗人们爱喝的红豆汤，有一天另外一个人给夫妻中的某一个人煮了一碗红豆汤，但是实在是找不到一个器皿去装，最后拿了家里一个晚上用来起夜用的尿盆，洗了又洗，用开水泡，可是一层厚厚的尿垢始终无法洗去，没办法，只有把红豆汤盛进去，再端给你喝，这盆红豆汤可以喝吗？我想，人人都会觉得难以下咽啊！婚姻外的性，就像这碗盛在尿盆里的红豆汤，红豆汤可口，但却装在了一个不正确的器皿里！

同时，没有信仰，人内心的压力、心理上的负担就没有地方可以释放，在生理和心理上每天都面临着试探。耶稣说：“凡劳苦担重的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”

网上热议的是，考虑到这些务工者的生理、心理的需要，这些“临时夫妻”是该被指责呢，还是该被接纳呢？我想这不是我们要讨论的核心。但有一点也是可以肯定的，上帝恨恶人身上的这些罪，但绝对爱这些在罪中的人，甚至为这些人舍命。

“临时夫妻”现象的出现，既有生理上、心理上的需要，更多的揭露了一个社会现象，现代人面临的诱惑太多。有的是情感诱惑，有的是金钱诱惑。一些妻子丈夫在身边的，也会有找小三、一夜情等行为。一些大学生，为了在经济上丰裕一点，自愿接受色情交易，网上经常曝光一些官员禁不住色情诱惑，而坠入色情陷阱。而女方为了金钱利益，不惜以自己的肉体和人格尊严作为代价等等。

婚姻之外任何形式的性行为，都是罪，没有理由可讲。甚愿我们在这个世代远离淫行，因为无论什么罪都在身子以外，惟独淫行是得罪自己的身子。保罗被圣灵启示在圣经中明确地指出，行淫乱或与娼妓成为一体的会负上代价。

不要让圣灵为我们担忧，回到耶稣里面，活在耶稣里面，惟有耶稣基督可以赦免我们的罪，也惟有他能使我们远离这个罪！

与“临时夫妻”这个严重的问题相对应的是留守儿童、空巢老人的问题，归总起来就是一整个家庭的问题。我们基督徒、教会身上的责任任重而道远！给这些群体传福音，在他们中间建立教会刻不容缓，这个世代的社会现象、这些群体在这个世代中向教会发出了严重的呼声，盼望我们起来，走进这些群体当中，带给他们福音，重整他们的生命！

（本文作者为湖北省一全职传道人，文中观点仅代表作者立场。）