No Zuo No Die——从以扫身上学到的教训

现在的年轻人里流行一个新词，叫“No Zuo No Die”。意思是“不做不死”，就是“做（一声）死”的意思。忽然觉得用它来形容创世记里以扫卖长子名分的故事很合适。所以就写了出来。 

这个故事其实就是两个人做了一个买卖。任何做买卖的人都讲究买卖公平，而且，就是亲兄弟，也要明算账。圣经创世纪25：29-34中记载，很早以前，有一个人叫以撒，他有一对双胞胎儿子，哥哥叫以扫，弟弟叫雅各。有一天，以扫打猎回来，又累又渴，正巧，雅各在煮红豆汤，那美味弥漫在屋子里，太香了。哥哥想喝碗汤，他对弟弟说：“求你把这红汤给我喝。”以扫都累昏了，他实在是太需要汤了，而且是马上就要！按说，弟弟会马上盛一碗热汤，满足哥哥的需要。可是那天事情有点怪，弟弟没有给哥哥盛汤，反而提出了一个要求：“你今日把长子的名分卖给我吧。”以扫当时很累，很想喝汤，但是他犯了一个“只见一点，不及其余”的错误。如果他拿一只野兔来换碗汤，那是完全正常的。当弟弟提出要他用长子的名分来换的时候，他应该考虑这个买卖是不是划算。他是怎么想的哪？“以扫说，我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”在他的思考里，他只看到了一点，就是他要死了。“有权不使，过期作废”。所以他决定：用长子的名分来换这碗救命的红豆汤。这可以说是有史以来最怪异的买卖了。在当时，以扫应该认为他赚了便宜。但事实上，他是吃了大亏。为什么？因为长子的名分是无价之宝。在当时，长子继承父亲的职业，并得到双份的遗产。长子承传父亲在家族中的地位，并在父亲去世的时候，当家处事。还有一个更重要的，那就是耶稣要从以撒的长子中出来。以扫当时自然是不知道这一点，可惜的是，他用这一碗红豆汤断送了他在上帝救恩计划里的位置！ 

以扫当时的想法是，“我将要死，”所以他就卖了长子的名分。可是他没有想清楚，喝了汤他就不死了，长子的名分却永远不属于他了。这有点像赵本山和小沈阳的小品《不差钱》。开始的时候，以扫的想法是小沈阳说的“人生最大的悲哀是人死了，钱没花完。”他不能在死的时候还剩下什么值钱的东西，所以他就把长子的名分卖了。可后来以扫的处境是赵本山说的“人生最、最大的悲哀是人活着，钱没了。”喝了红豆汤之后，他发现他没有死，可是，长子的名分却没有了。以扫实在是悲哀啊！而且他后来的悲哀大于先前的悲哀。他先前的悲哀仅仅是暂时的痛苦，而后来的悲哀却是永远的伤痛。可惜当时没有人在身边提醒他！以扫的错误让人非常扼腕痛心。为什么？因为他轻看长子的名分，觉得那是虚的，没有价值，用它换一碗红豆汤已经是赚便宜了。以扫很悲哀，他可以说是有史以来最严重的“近视眼”。 

长子的名分是很重要的，但是，在以扫没有得到祝福之前，在他眼里，长子的名分似乎就是一支“鸡肋”，弃之可惜，食之无味。与其“浪费”了，不如用它换一碗实惠的红豆汤。其实，这不是以扫一个人的问题，是所有活在罪中之人的问题。一个只为自己打算，只看到眼前的利益而放弃了恒久权利的人，不论怎么盘算，总是活在悲哀之中。以扫卖长子名分，不论怎么做，他都是悲哀的。当他为眼前的利益打算时，他觉得留着长子的名分是悲哀的，所以他就把它卖了。事后，当他为自己打算时，他更是悲哀的。他明白了长子名分的重要性，他觉得卖的太便宜了。所以他后悔了。卖与不卖，他都是悲哀的。可是，如果他一开始就十分看重长子的名分，宁可失去生命也不出卖它，这就根本不是问题。他到水缸边上，舀一碗水喝了，就全解决了。多简单的一件事，在罪中的人却总是把简单的问题搞的十分复杂。不是他不聪明，他其实很聪明。只是他太聪明，“聪明反被聪明误”。想赚便宜的人往往是最后吃亏的人。 

以扫所犯的错误，就是典型的No Zuo No Die。重温这个故事，对今天的基督徒有莫大的提醒。有一个基督徒和朋友出去玩，打完麻将,喝完酒之后就上错了床。我也曾为一个基督徒(而且是经常讲道的人)的婚外情而痛心不已。当我们说以扫愚蠢的时候，自己却可能正在走以扫的老路。为了那碗可心的“红豆汤”，那可能是一个职位，或是金钱，或是一次婚外情，或是一点别的什么东西。因为一点暂时的好处，就出卖了神的儿女的名分。阳光之下没有新鲜事！ 

以扫犯错误时，没有人在身边提醒他。今天也没有人在你身边提醒你！可能你心里想，永生是将来的事情，没有今天怎么能有明天？让我先得到今天想得到的，明天再向神忏悔吧，反正神是慈爱的，神会原谅我。这是许多世人的想法。按青年人的说法，这叫“No Try No High”，意思是“不尝试就没有刺激”。可问题是，High了之后，就是后悔。当时，你觉得无所谓，可能得到了满足，但事情之后，你却再也抬不起头来了。你不敢在别人面前谈“那件事”！你希望那是永远的秘密。遗憾的是，你知道，神也知道！加拉太书6:7说“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”神不是一个“老好人”。不错，你若是真心悔改，神会原谅你，但每个人都会因为自己的行为，或受赏，或受罚。事实上，当你得到了想要的东西后，经常发生的事情是：你后悔了。当冲动过去后，你明白当时“需要”的，实际上只是你“想要”的。假若你没有得到，你绝不会失去什么。就像以扫那样，他以为他要死了，可是他没有死。你可能以为，如果得不到那个东西，你就会如何如何，其实那只是借口。你为了主耶稣，失去了世上那暂时的享受，荣华，地位，主耶稣会用你想象不到的方式祝福你。即或不然，就算可能会有痛苦，也是你能够承受的。可是，一旦你把圣经的教导置之脑后，就算你得到了你所想要的，夜深人静之时，圣灵在你的心里责备你，你的心里在流泪，你后悔没有按照圣经的教导去做，后悔自己把不合理的事情“合理化”了。你明白，自己向试探屈服了。为了一时的痛快，你付出的代价太大了！你发现，你和以扫一样，犯了“近视眼”的错误！ 

西门子公司的创始人曾经说：“我们绝不为短期的利益而牺牲未来。”基督徒也要记住：绝不为眼前的好处而丢弃了天上的赏赐。在今天信仰缺失、人心浮躁、急功近利的时代，这是一个难得的提醒。当你在为眼前的利益和永恒的价值挣扎的时候，是要神的祝福，还是“那一碗红豆汤”？愿圣灵能提醒你属天的身份。定睛在神的人想神的事，定睛在世界的人想世界的事，这是千真万确的。我们千万不可小看神给的名份。孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”人活着，自然有生活的需要。可能你会说，“红豆汤”和神儿女的名分，我两个都要。可以！信耶稣的人绝对不是注定一辈子都要忍饥挨饿的人。但是，当你面临一个挑战，你必须要在两者之间做出选择，神对你的期望是选择神，而不是选择世上的“红豆汤”。远大的眼光是从信靠耶稣的心而来！眼前的挑战很快就会过去，但天上的奖赏永存。在困难中你要记住哥林多前书10:13的话：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。” 

任何买卖，一旦成交，双方钱货两清，就没有反悔的余地了。尽管以扫后来很后悔，甚至到一个程度，他要杀了雅各，但是他已经把长子名分卖了，他就永远失去了。一失足成千古恨！基督徒，不要轻看你所拥有的！神所给我们的，我们必须要好好地守着。就像保罗在提摩太后书1:13-14所说的，“你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。” 

No Zuo No Die！因为一时的满足，而失去那永远的福分，这种“近视眼”的错误我们犯不起！

（本文作者是一位物理学博士，1990年信主，目前住在北京，是一家软件公司的总经理，文中观点仅代表作者立场。）