摩西的异象人生

上帝在各个时代都会兴起不同的属灵领袖，成为时代的标杆，见证上帝的作为，完成神在各个时期所要达到的旨意，摩西的一生是神喜悦祝福的一生，他留下了佳美的脚踪，成为我们这个时代，上帝工人学习效法的榜样，借此激励我们更加爱主，并殷勤的服事上帝，让我们也成为上帝手中的工作，一生尊主荣主。在摩西的服事中，有很多美德，我们可以从中学习。在基督里彼此共勉。

一、知识的装备

神学知识的学习。摩西被法老的女儿收养，奶妈约基别本来就是摩西的亲生母亲，她知识渊博，精通希伯来历史，善于教导，常常伴随乳养摩西，从他幼小的心灵里就知道自己属于希伯来民族，是亚伯拉罕的后裔，摩西对这些属灵先祖们的事迹，更是了如指掌， 耳熟能详。摩西后来写摩西五经的资料大多来自于母亲的教导。摩西的母亲不但培养了优秀的摩西，并且大祭司亚伦，和先知米利暗，同样受母亲的影响，摩西在王宫四十年的生活，也是母亲约基别对他四十年的神学培训。

埃及文化的学习。埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一，处在尼罗河下游的西岸。胡夫金字塔是埃及金字塔中最大的金字塔。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲，还是古埃及人民智慧的结晶，其中蕴含着丰富的智慧和知识，如光学，力学，化学，几何学等学科，都达到当时世界最高境界，在建筑胡夫字金塔的很多方面至今还是世界一个谜，然而，摩西就生活在这个国度里，学习埃及一切学问。这也是上帝为了以后使用他，给他预备最好的学习环境，来丰富他知识 ，增加他的人生阅历，从而，为摩西成为以色列属灵伟人，打下良好的基础。

二、生命的造就

上帝让摩西在优越的环境中学习埃及一切的知识，因为他生活条件优越，环境安逸，地位显赫，养尊处优，以至于他脾气暴躁，性情刚烈，我们人人也都是如此，工作有了能力，成绩优秀了，资金丰富了，地位尊贵了，不知不觉就会心高气傲，目空一切，随心所欲，易于发怒，也会因为一点点小事，就会变了脸色，发出苦毒的言语，如同冒烟的火棍头，如果是这种生命，怎么可以服事上帝呢？让神的儿女得安慰，上帝得荣耀呢？

摩西也不可能把神的百姓以色列民领出来，更无法完成上帝托付他的使命，早把那些不听话的以色列民打死了，然而，上帝是智慧的神，给摩西另一个学习功课的环境，旷野四十年牧羊的生活，中东的旷野，天气炎热，环境恶劣，摩西一个人与羊群朝夕为伴，白天受尽炎热，夜晚受尽寒霜，野外的风沙刮去他骄傲的外衣，孤独和劳累更新了他生命，羊的劣性也打磨了摩西的性格，四十年之久，上帝把摩西改变成为世上最谦和的人。民12:3 摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。

三、异像的呼召

摩西在旷野牧羊，已经习惯了这里的生活，对于以色列民的生活环境，已经没有太多印象，有一天，他在牧羊之时，看到火烧荆棘却没有烧毁，在旷野火烧荆棘不足为奇，可是，这次却很特别，出于好奇，摩西想过去看看是怎么回事，就在这时，神对他说：出3:5-10 神说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”又说：“我是你父亲的　神，是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。”摩西蒙上脸，因为怕看　神。耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”听到这里，摩西已经明白了火烧荆棘的真正含义，也勾起摩西尘封多年的回忆，四十年前，他看到以色列民饱受欺负，干重活出苦力，并且，以色列的男孩还要溺死，摩西每每看到自己的同胞经受痛苦，就怒气填胸，可又无可奈何，爱莫能助，忽有一天，他看到一个埃及人欺负一个以色列人，实在忍无可忍，一下子就把那埃及人打死，后来，有人告发，摩西才不得不逃往旷野，直至今天。回想往事，以色列民所受的压迫历历在目，往事不堪回首。看到火烧荆棘，此时的摩西深深体会到神的子民们身处水深火热之中，受到火的煎熬，他明白了上帝对他托付的使命，深知上帝要借他完成这伟大而神圣的工作。把神的子民拯救出来，脱离法老的魔掌，给他们提供一个平安喜乐蒙福的生存环境。

四、信心的体验

摩西在埃及四十年的王宫生活，从母亲约基别那里了解到以色列的神学理论，并学到了埃及一切的学问，又在旷野四十年经受环境的考验和性格上的改变，如今，又亲经上帝的呼召，明白了自己前往埃及地的伟大使命，可是，他却没有胆量和勇气，他深知自己孤身一人，赤手空拳，并且拙口笨舌，去埃及如同羊入虎口，白白送死，出4:10 摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。”神为要让摩西有信心去埃及，就对他说：“出4:11 耶和华对他说，谁造人的口呢？谁使人口哑，耳聋，目明，眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？”神让摩西知道，上帝是他的帮助和依靠，神为了让摩西有坚定的信心，就对他说：出4:2 -5 耶和华对摩西说，你手里是什么？他说，是杖。耶和华说，丢在地上。他一丢下去，就变作蛇，摩西便跑开。耶和华对摩西说，伸出手来，拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖，如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，是向你显现了。

神又让摩西把手伸到怀里，出4:6-7 耶和华又对他说：“把手放在怀里。他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大麻疯，有雪那样白”。耶和华说：“再把手放在怀里”。他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样。

摩西看到了上帝的作为，知道上帝是全能的神，他也听到声音，清楚自己所要做的工，亲身感受到上帝的能力，他去埃及不只是他去，上帝与他同在，他不怕法老，更不畏艰难，他有坚定的信念顺从上帝的差遣，做成上帝的工作。

五、恩赐的运用

摩西在旷课牧羊，手中常拿一根杖，是为了牧养羊群，驱赶野兽时用的，自从上帝显示异象以后，这根杖有了神奇的能力，摩西拿着这根杖去见以色列民，出4:29-31 摩西，亚伦就去招聚以色列的众长老。亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍，又在百姓眼前行了那些神迹，百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。

摩西和亚伦又拿着这根杖去见法老，要求法老让以色列民离开埃及，前往旷野敬拜上帝，法老不同意摩西的请求，出5:1-2 摩西，亚伦去对法老说，耶和华以色列的神这样说，容我的百姓去，在旷野向我守节。法老说，耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。

法老不愿意失去这么多为他效力的奴隶，也没有把摩西当回事，心里刚硬，与神对抗，摩西使用这根杖击打河水，出7:17 耶和华这样说，我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血。摩西向天伸杖，天就打雷下冰雹。出9:23 摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上，耶和华下雹在埃及地上。摩西向海伸杖，海水就分开，出14:21 摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。

上帝把摩西常常使用的牧羊之杖，成为上帝彰显能力的荣耀之杖，上帝借此杖击打了埃及，刑罚了法老和埃及人，给以色列民开了一条又新又活的道路，这个能力之杖也是上帝赐给摩西的属灵恩赐与权柄。

主耶稣在世的时候，也把属灵的能力和权柄赐给了现时代上帝的仆人们，只要我们凭信心，依靠上帝的大能，古代的神迹今天继续发生。可9:23 耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。可16:17-18 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。

六、完全的奉献

摩西顺从上帝的呼召，放下自己的羊群，辞别了家人，前往埃及，他没有犹豫不决，瞻前顾后，拖泥带水，他带着上帝的使命和一颗爱以色列民的心，拿着上帝所赐的柄能之杖，只身前往，不看环境恶劣，不顾风雨吹打，不惧生命威胁，他毅然决然的走向奉献之路。他的这种奉献心志和回应上帝的态度，值得我学习和效法。主耶稣也告诉跟他的门徒们说，太10:37-39 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。在现时代中，人人注重钱财，体贴肉体，注重享爱，爱宴乐不爱神，然而，我们这些属神的人，要从伟人摩西身上学习服事上帝的功课，常常学习，不断的装备丰富自己，接受上帝所给我们生命的造就与历炼，使我们的属灵生命更加成熟俊美，顺服上帝对我们的呼召，操炼自己的信心，发挥自己的潜能，运用上帝赐给的我们恩赐，在上帝预备的禾场上，奉献自己，委身自己，一生成为上帝荣耀的见证。

（本文作者系河南驻马店市天中堂长老，文中观点仅代表作者立场。作者微信号：13839665231）