【特稿】邯郸大名县传道人的两难处境

12月29-31日，河北邯郸大名县基督教两会在红楼教会举办了神学生联谊会，前后共有80多个大名籍学生参加。本次聚会是为了帮助接受过教会培训的学生找回起初奉献的心志，也给大家一个彼此坦诚分享的机会。

联谊会的主题为《主啊！我要回到你面前》，三天的内容按照“回归”、“装备”、“差遣”的安排顺序进行。聚会中安排了小组分享、自我介绍的环节，让传道人在同工们面前敞开心谈谈自己遇到过的艰难，他们的处境，平时很少有信徒知道、理解并给予帮助。

当地传道人遇到的难处，有的是家人的拦阻，也有的觉得自己在真理上装备不够，而更多是在经济上的艰难，这常让传道人们陷入养家与服侍的两难之中。

聚会现场多人感动落泪

在赞美和祷告环节，多人流下对神亏欠和悔改的泪。大名县圣经班一位第二届毕业生在带领敬拜时大声祷告，向神诉说着自己的软弱：“不是我们没有负担，而是经济的冲击太强，我们的家实在需要！”

大名县基督教两会主席张宝圣牧师恳切地代祷也让一些同工深受感动：“主啊，你从来没有丢弃我们。谢谢你，谢谢你，把我们带到你施恩的宝座前……主，我们都对不起你，我们都是你拣选的人，都是你宝血救赎的人。主，我们对不起你，对不起你，我们胜不过世界的诱惑，胜不过金钱的诱惑，胜不过撒旦的诱惑，主，我们胜不过，我们软弱。我们眼睛没有单单仰望你，主，我们没有单单仰望你的十字架。主啊，赦免我们的罪，赦免我们的亏欠，赦免我们对你不忠心，主啊，你赦免我们！主，我们同声告诉你说，我们要回到你的身边，我们要回到你的怀抱中来……主啊，我们趁着还有今天，趁着还有这一点点的时候，你的爱来激励我们，使我们能奉献自己，来报答你的爱，来报答你的恩典，来为你做见证，为你活着……”

聚会点传道人的挣扎

在分享环节，一些同工道出了自己面临的挣扎。一位在教会乐队服侍十多年的传道人分享说：“服事的路是一条奉献的路，是一条舍己的路，是一条吃苦的路。没娶媳妇之前没感觉困难，现感觉真的难。以前一切不用管，现在油米酱醋茶都得管。收入不一样，消费却一样。靠着主，主耶稣帮助我。一路走来靠主恩典。”虽然很难，但这位仍在教会服事岗位上的传道人表示：“事奉的路一定继续走，用生命去兑现。”

而另一位从五六十里远的聚会点赶来参加聚会的传道人，则被迫离开了教会，去往北京打工。当教会要修建时，几位家境还可以的同工每人奉献2000元，他是借了2000元来奉献。如今，为了供应家庭的生活需要，他无奈地放下了教会的事奉。他回顾单身时火热事奉主的经历（那时可以为了聚会走80里路）时，甚至觉得，如果可以重来，他宁愿不成家。现在，他心中有了对青年人的负担，希望能够牧养他们，并且已经辞掉了北京的工作。

来参加聚会的人大多数仍在教会服侍，大名圣经班第六届学生孙弟兄算是一个特例，毕业后他一直在社会上工作。在小组分享环节，弟兄姐妹们分享着服侍的感受与遇到的艰难，他显得很不好意思，因为他从来没有在教会服侍过。他小声地分享，“我们家庭分工合作，我妻子在教会乐队服侍，我负责赚钱养家。”这时一位同工说，“这可以算为在经济上服侍神。”听到这个，他得到了一些安慰，少了一些拘谨。当小组分享起初的誓言时，孙弟兄说，他起初的盼望是：“我和我家，我们必定侍奉耶和华。”（书24:15）

两会同工一年没有工资

大名县各聚会点的传道人一般每个月有200元的补助，这个可以按时发下来。县基督教两会同工的工资定为400元/月、600元/月，最高的是800元/月，然而，2016年他们一整年没有拿到工资。

两会的收入主要来自教会出租房产的租金，一年有20万左右。2016年，传教士留下的一座牧师楼着火，修建工程花费了30多万，至今还有十几万的工程欠款；据了解，两会每年需要给圣经班投入8万元，用于老师的工资和学生的补贴。对于两会的同工来说，2017年他们的经济依旧艰难。

两会的一位同工在经历一番挣扎后，仍选择留下来服侍。他原本有自己的生意，一开始边做生意边服侍，但后来发现这样两边都做不好，便放弃了自己的生意。这位同工家里要供两个孩子上学，一年的花费需要一万五千元。家里的收入来自妻子在建筑工地当小工（每个月一千五左右）以及农田。他感叹，要是没有妻子的支持，这条服侍的路就更难走下去了。谈到服侍中的困难，他说道，“尽好自己的本分，仰望主。”

传道人经济艰难的原因

大名县传道人在经济上如此艰难，一方面是农村经济条件相对差，另一个原因是信徒的奉献观造成的，他们舍得花高价建教堂，但不舍得供应传道人。

大名县有57个聚会点，其中40个左右有自己的教堂。现在在当地建一座教堂，少则四五十万元，多则上百万。信徒们愿意为建教堂奉献，这其中有不少感人的故事。十几年前，一位70多岁家里连电灯都没有的姊妹，得知要建教堂时，卖了家里快要下崽的母羊，把所得的100多元都奉献了。

当提到供应传道人时，信徒们却不愿意。他们希望牧者过信心的生活，如果牧者说经济困难，信徒会觉得他没有信心。他们会说，神能通过乌鸦、撒勒法的寡妇来供应以利亚，同样也能供应今天的传道人。他们却不把自己当作神供应传道人的通道。就连每个月给传道人200元钱，还有一些信徒反对，问：这有圣经依据吗？

当地的传道人不好意思跟信徒讲供应传道人的话题，觉得这样做好像在跟信徒要钱似的。

除了上述原因，还有一个原因是大名县基督教两会近两年在教会硬件上投入了很多，疏忽了工人，两会一位同工说，他们已经意识到这是极大的错误。

牧者证道中勉励传道人

71岁的张义恩老师受邀在聚会上做了两场证道，她没有在学校上过一天学，她的证道是信仰生命的见证。她藉着以赛亚书55章1-2节等经文劝勉传道人留意神的话，趁着生命还在的时候，为主做见证。

张老师从30岁开始为主做见证，曾在邯郸市和成安县的圣经班辅导学生20年，如今，她仍然受邀到邯郸多个教会分享。“我这一辈子，就是要为主说话……我们很渺小，很卑贱，能为神说话，我们就高贵了，他是万王之王！”张老师劝勉传道人，恩赐再小，也不要埋藏。否则将来会被神视为无用的仆人，丢在外面的黑暗里，那时就要哀哭切齿了。

对于传道人的艰难，吃过很多苦的张老师有不一样的看法。她曾经没要教会一分钱，如此为神工作了一二十年。她觉得现在是“环境好，条件好，生活好”，可以轻省的来到主面前。她觉得有衣有食就当知足。她问在场的传道人：“是否舍得奉献自己为神做点儿工作？”

大名县基督教两会的彭国林长老跟大家分享了传道人应该具有的素质，希望自己和大家一起来思考。他认为传道人最需要的是“看见”，也就是异象，“看见”要超过恩赐和能力。有“看见”的人，神会加给能力；没有“看见”，恩赐和能力没有价值。他引导大家思考：我还有看见和托付吗？

彭长老还希望传道人们重视学习，因为不学习的传道人必将被淘汰。自己不改变，就会被世界改变。他指出，传道人最不好的一个习惯是很少听道。他认为，最需要灵修的不是信徒，而是传道人，他希望传道人一个月至少读一本属灵书籍。

彭长老认为传道人是带领者，而不是管理者，并且分享了二者的区别。带领者是榜样，管理者是制度；带领者是成全你，管理者是成全我；带领者是要求自己，管理者是要求别人；带领者是舍己，管理者是要求别人舍己。

两会想办法帮助传道人

老牧者藉着神的话语和自己的经历激励传道人们无论如何要爱神的话语，要为主做见证。大名县基督教两会也在想办法帮助传道人解决经济的困难。

从2016年秋季开始，大名县两会发起了“每日奉献一元钱”活动，这个钱将用于帮助传道人、贫困信徒以及非信徒。该活动从大名县教会的教牧班开始，有30多人参与。张宝圣牧师说，先从很小的一元钱开始，希望以后信徒们都能参与这个活动。

另外，大名县的一个牧区在推动将聚会点奉献的40%用于帮助传道人，该牧区的14个聚会点均同意。虽然现在有的聚会点奉献的40%还没有200元多，但推动这个事情的张雷涛传道认为，这是未来解决供应传道人问题的一个盼望。

圣经班还要继续办下去

因为经济艰难等原因，大名县圣经班的毕业生，绝大多数选择到社会就业。即便如此，张宝圣牧师坚定地表示，这个班还会继续办下去。

大名县圣经班开始于2005年，今年是第12届，已经培养了600人左右。张牧师把圣经班看为一个建立信仰根基的基础班，他希望学生能够在神的话语上扎根，即便以后到社会上工作，也不会轻易丢失信仰。一些有服事心志的毕业生，会留在当地教会服侍。对于一些想继续提高的学生，这里是他们奔向更高圣经培训学校的踏板。