基督徒，不可口惠而实不至

我们还记得在马太福音第21章19节里面主耶稣基督对一棵不结果子的无花果树处理的故事吗？经上记着：耶稣“看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：‘从今以后，你永不结果子。’那无花果树就立刻枯干了。”这样一棵我们平常人看的平常的树，怎么会引起主耶稣基督的愤怒和咒诅呢？我们知道，圣经既是神的启示，又是神的默示。圣经里面记载这个事情，说明耶稣在这不是一个毫无意义、乱发脾气的举动，乃是一个以行动来表达的比喻和启示。

耶稣的愤怒是针对没有实质的宗教和口惠而实不至的信徒，正如这棵无花果树远看很茂盛，但近前来察看却没有果实；有的教会的外貌好像富丽堂皇，但是里面的献祭活动却极为肤浅，人们都不是真诚地敬拜神（太21:43）；有的信徒赞美敬拜很是活跃。假若你只有表面的信心，却没有实际的行动，就像这棵枯干的无花果树一样。真实信心的意思就是为神的国度结出果子来，如果不是，那就会面临神的咒诅和淘汰。口惠而实不至是无果的信仰，是一种伪信仰，一个真正的基督徒绝对不会这样。什么是口惠而实不至？不用去百度，简言之，就是说得好听而不去做；或者说，说的比做的好听。我们东北有句俗话就是“不吃饭，能把人送出二十里地”。其具体表现我们也常见——说是一套、做是一套；言行不一、表里不一；言语的巨人、行动的矮子。这是我们社会不可否认的现象和存在的问题。

我们主内呢？君不见我们主内也有这种信徒吗？手拿着6000多元的手机读网络圣经，开着车子到教堂，（当然，有高档手机或有车没有错）口诵阿们阿们，你呼召他为某项事工奉献10元、20元，TA都不肯；一年到头到教堂敬拜，挺积极，又是唱又是跳，教堂有什么事，出力也好、出钱也好，事奉也好，退避三舍，门儿都没有；经文随口就来，不是用圣经真理引领自己，而是用来攻击同工、贬低肢体和传道人；有的人赞美祷告都可以，就是不读经、不灵修、不认罪悔改；在主内满口慈爱、宽容，甚至能口若悬河的祷告、背经，出了教堂就不是TA了，你再看看TA的微博、微信和空间，脏话连篇，甚至咒诅骂人，就如我们有的同工形容的：“在教会是羊，出了教会就是狼”；还有信主也“偷工减料”、投机取巧的，到教堂聚会不带圣经、不带赞美诗、不带笔记本，嫌麻烦、嫌沉重，拿出一个手机，读经之后开始上网聊天，这样的人口说背十字架，连唯一的一本圣经都嫌沉重，可能吗？……凡此种种不一而足。这是什么？不就是口惠而实不至吗？也就是我们主内常说的听道而不去行道，口头的基督徒或形式的基督徒。

我们大家最熟悉不过的雅各传述主耶稣基督在《圣经》雅各书中的教导：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”这里的教导告诉我们，听道不去行道（实践），口惠而实不至，那就是自欺欺人。你听得再认真——做了笔记、背诵了圣经、对着十字架拍了不少自拍、脖子上挂着十字架、夸夸其谈、赞美诗唱的娓娓动听，口是“惠”了，但是就是不去做、不去实践，流于形式，这有何意义？有何益处？你是在欺骗神吗？神是你欺骗得了的吗？岂不知“耶和华啊，你已经鉴察我、认识我。”“我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。”（诗篇139）你是在欺骗别人吗？别人都是傻子吗？不是，你是在欺骗自己，“自己欺哄自己”！言行言行，有言，也要有行，最后要落实到行动上。

听道而且行道，不是为了给别人看，是你自己和神的亲近，神是鉴察一切的。圣经里说的非常通俗易懂，听道不去行道，就如同照镜子，人走了，镜子里面什么也没有留下，空空如也。这样的“口头的基督徒”不是真信徒，至少他们不是由心而发，灵根非常浅，犹如墙头芦苇、水中浮萍。我们不要以为每个礼拜天都参加聚会，常常祷告，每天读经，还坚持奉献，这些都对，也是应该的。但是这并不一定蒙神的喜悦，因为有的是假冒伪善之人，只是表面的敬虔，心里却远离神，没有一颗愿意一辈子跟随主的心，也不向着耶稣基督的标杆跑。这种口惠而实不至的基督徒不仅仅是普通会众里面有，就是极个别的传道人也有。

譬如，神学院毕业不久，由于年轻、讲道挺好，受到会众的好评，于是就自以为有了资本，开始骄傲，甚至和老牧师和教会叫板。你和他讲谦卑啊、顺服啊、神的恩典和恩赐啊，他比你懂的多，滔滔不绝、口若悬河，但是临到自己却是硬着颈项，骄傲的不得了。这照的不是普通的镜子，照的是“哈哈镜”了——自己变形了，还以为得意。引经据典，口惠的好听极了；实际悖逆，不去行道。在马太福音23章中，耶稣再次揭露了少数宗教领袖的虚伪心态“他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”他们认识圣经却没有实践出来；不关注“成为圣洁”，只关心是否被“看为圣洁”，使别人羡慕和欣赏自己。

今天，许多人像法利赛人一样，认识圣经，却没有让真理改变他们的生命；说跟随耶稣，却没有按着祂的爱的标准来生活，这样就是假冒为善的生活。我们必须确定自己所行的要与所信的相符。门徒啊，不要忘记诗篇138篇6节里面神的话语：“耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人”。骄傲的人是什么结果？圣经里面记载的很多。我们听道读经，受到圣灵的浇灌，就要按照圣经真理毫不犹豫地、毫无保留的愿意照神所说的去行、去做，不能跑偏、不能打折扣，更不能悖逆、阳奉阴违、心口不一。人在做，神在看，一切都会有报应的。正如《圣经》诗篇99篇8节所说：“耶和华我们的　神啊，你应允他们。你是赦免他们的　神，却按他们所行的报应他们。”神会按照我们的所行报应我们，我们必须将圣经的话化作行动，必须在生命中活出圣经的道理，活出基督的模样。

我们必须用圣经真理指导自己的言行，包括人前和人后、教堂内和教堂外。就说奉献吧，就是这样。主耶稣基督把自己当命都舍出去了，我们拿出十分之一、百分之一甚至是千分之一，有什么不可吗？还记得耶稣基督怎么说的吗？“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富”；（圣经路加福音）言行亦是如此。我认识一位姊妹，信主多年，非常虔诚。但是她就是不爱做家务，甚至是连饭碗都不爱洗，每周一三五、礼拜天都去聚会，不在家，家里基本不管了。家人对她意见很大。所以她老伴就故意在她读经的时候播放佛教音乐，甚至对别人说信主的人如何如何不好。她非常愤怒，夫妻间经常吵闹、冷战。这怎么可以呢？圣经里面关于家庭、夫妻、父子和睦的教导很多呀，你读完了不去行，这不是白读了吗？“一切全献上”可不是这样啊！信主了不但没有做出好榜样，反而引起家人和邻舍的说三道四，也不是荣耀神和基督教呀。

听道容易行道难，这是一个严峻的事实。我们是人不是神，会经常犯罪，世人口惠而实不至的毛病在我们身上也难免发生。正因为如此，我们就更应该时刻不忘神的道路、真理，能够认识到的、做到的、可以行的，竭尽全力、不能放弃。在教会听牧师传道，有时候牧师问会众：主耶稣基督为我们献身，我们能不能为主舍弃一切，背负起十字架呀？众人会异口同声说能。能什么呀？你连做圣工、百分之一、千分之一的奉献这些“小事”、爱你的邻舍和家人的“平凡事”都不去行，还能舍命？说说而已，口惠而已。谁为神做工神知道，神会给他福报；谁事奉神神知道，神会成为他的倚靠；谁向神祷告神知道，神会满足他的需要；谁懒惰神知道，和神要求也是白祷告。亲爱的弟兄姊妹，是不是这样？2016年已经过去，新的一年来到，大家自我反省一下吧，这一年来我们做的如何？我们灵命的进步如何？我们为神做了什么？我们曾经有过的火热心还有吗？我们许愿的事情兑现了吗？我们的灵命有多少长进？我们是否言必行、行必果了？还记得诗篇101:2说的吗？“我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢？我要存完全的心行在我家中。”只是行道不行，要“行完全的道”；只是在教会行道也不行，还要“行在我家中”、行在世上。

《圣经》里面教导我们的真理是我们一生需要用心去读、去领会、是实践的。如果只是把我们的信仰当成一种形式、口号、向别人炫耀的资本，或者变成一种迷信、单纯的宗教，口惠而实不至，那就是背离了三位一体的神、背离了圣经真理，背离了我们信仰的宗旨，成为伪基督徒、假基督徒、形式的基督徒、盲目的基督徒、虚伪的基督徒。亲爱的弟兄姊妹，我们不仅仅是受洗的基督徒，而是要披戴主耶稣基督，要有一颗基督的心，有圣灵在我们的头脑中生根运行。要让三一的神住在我们的里面，我们也在他的里面，合二为一。“从我们决定跟从基督，接受祂作我们救主的那一刻起，祂就开始塑造我们，使我们每天愈来愈像祂。我们不是要伪装基督的样式，而是在基督里真正活出基督徒的身份。”我们要以主耶稣基督为楷模，即听道，更要行道，做一个表里如一、言行一致、口诵、心念、快快行动、蒙神喜悦的基督徒。

听道、行道，

一步行动，

胜过百次空洞的祷告。

听道、行道，

口要惠实要至，

点点滴滴，

让世人看到神的荣耀。

听道、行道，

不忘我们是圣徒，

主的恩典何其妙。

听道、行道，

属灵的路上我们奔跑，

定会得到属天真福气！

（本文作者是辽宁鞍山一教会同工，文中观点代表作者立场。）