不忘主恩佑，不舍主重托——写在贵州水城水塘教会献堂庆典之际
编者按：2017年2月8日，贵州水塘苗寨教会举行隆重的献堂典礼，共约800人参加了献堂典礼，以下是该教会培养的第一名神学生杨兴品弟兄对水塘教会成立20多年来的一个回顾。
水塘教会，蒙恩于上帝，得名于水塘苗寨。
水塘苗寨，实实在在的山寨，地处水城县西南，海拔约1800米，除了村口两座大山相让作路，其他三面皆高山环绕，整个地理形势酷似灶形，鸟兽难越，令人魂战心惊。
水塘苗寨的人，500多户近3000人口，心地善良，天性柔韧，勇敢智慧，但或许囿于水塘苗寨的地理环境，思想竟如被高山遮挡而封闭，被蒺藜缠绕而落后。他们看伸手可触的泥土、山石、草木为稳妥实在，看宇宙穹苍、蓝天星云为虚幻飘渺，看不见思想文化、灵性精神为生之根本，更看不见上帝真实乃望之所在，直至1994年，水塘教会被奇妙地兴起。
但实际上，远在1994年之前，水塘苗寨中的杨顺周、杨明才、杨明达等家庭共20多人，就已因受感于野钟乡玛尼克教会的信仰而接受了基督教，只是他们与当时村寨中其他不信的400多个家庭2000多人口相比，不过犹如幼苗在野，影响甚微，寨中人甚至不知道他们在信什么、干什么。然而，后来情况的发展却是让人料不曾料，想未曾想。
1994年6月，水城县宗教局根据当时的“三定”（即定片、定点、定人）政策，认为本村寨的几家信徒不宜跋涉几十公里去外乡信教，于是让顺场乡人民政府派人将他们统计名册，并在刚决意接受基督教信仰的杨兴海家中，为他们成立了临时活动点。但活动点当时没有传道人，信徒聚会只能唱唱歌、认认字。然而，加入活动点活动的人却奇妙地越来越多，以致到当年年底就达百余之众。时任水城县基督教两会主席、会长的熊加济牧师下来关心、了解后，为了合理引导、方便管理，当即受任杨兴海为长老、杨龙为传道、熊加海为执事，水塘教会由此正式成立。
然而，水塘教会对于上帝、上帝与他所创造之世界的关系，以及现实生活的认识，并没有正确的认识。
在水塘教会成立之初，来自玛尼克教会（水塘教会的母教会）的教导规劝水塘教会友爱邻舍，服务社会，荣神益人；但来自其他个别教会的教导则劝诱水塘教会追求属灵，过分别为圣的生活，拒绝与不信的人接触来往，甚至信徒之间为了避免灵里互相污秽，连吃饭也要隔开而用公筷。一开始，水塘教会还在两者之间左右摇摆，试图平衡，后来干脆选择后者，成了地地道道的“吃公筷”的教会，伤了很多牧长同工的心。
然而，上帝对水塘教会的爱和拣选，没有改变。
1998年5月，杨兴品弟兄读《圣经·加拉太书》2章11至14节时，蒙上帝引导而幡然醒悟，认为犹太信徒尚且要与有着不一样文化和习俗、生活与习惯的外邦信徒同吃同喝，本为外邦的信徒之间为什么还要“吃公筷”呢？于是主动和杨兴海长老、杨龙传道、熊加海执事等同工沟通，最终促成教会召集信徒举办辩道会，并在辩道会上根据正意解经的原则，矫正了之前不符合圣经整全启示的观念，使教会信仰的方向重回正轨。
不过，水塘教会并没有因此觉得信仰简单易明，反而更感上帝真理博大精深，需要专门学习才能正确理解和传递，于是开始重视培养神学专业人才。1998年，水塘教会推荐杨兴品弟兄报考贵州省基督教神学班（现已升格为“贵州圣经学校”），并成功被录取。2003年，水塘教会除了再次推荐杨兴品弟兄报考四川神学院本科，并成功被录取之外，还推荐杨靖和杨鱼两位弟兄报考贵州省基督教神学班，并成功被录取。2006年，水塘教会又推荐杨鱼弟兄报考四川神学院，并成功被录取。
目前，水塘教会除了毕业自四川神学院本科的杨兴品和杨鱼两位弟兄分别在贵州圣经学校和六盘水市钟山区西站教会服侍外，还拥有毕业自贵州圣经学校的杨靖弟兄及其毕业自四川神学院本科的妻子王静姊妹两位神学生，基本上能够满足当前教会传道及其他事工的需要。
得益于神学生的不断回馈，2012年，水塘教会蒙圣灵带领，立志把自身建设成为开放型的教会，扎根圣经信仰，坚持三自原则，热爱祖国同胞，服务社会，荣神益人。自那以后，水塘教会不但开工扩建教堂，加强硬件设施方面的建设，更开展了各种与教会自身建设和关顾教内外贫弱人士及困难大学生的相关活动，次数大小共有30余次之多，真真实实地追求效法为世界的基督，努力成为为世界的教会！
今天，水塘教会建成了美丽的教堂，但是，真正能够让我们心灵满足而高兴的不是教堂的美丽，而是教会的兴旺，是水塘苗寨及四面八方的同胞能够被基督的福音光照，心眼明亮，思想通达，行为正直，生活幸福！
今天，水塘苗寨的山门已经被全然打开了，现代的交通枢纽四通八达、现代的交通工具极速提升、现代的传媒工具日新月异。山不再高险，路不再艰难；世界能够冲撞水塘苗寨，水塘苗寨也可以拥抱世界。
但愿水塘苗寨的人，能够更加思想深邃，胸怀宽广，目光远大，不断地开放自身，解放自身，强健自身！
也但愿水塘教会，不忘主恩佑，不舍主重托，继续以加倍的热情和信心，以及足够饱满的奉献精神，面向世界，开创未来！
