信主以后才学会说话

信主以前，我家姊妹曾对我说，你这个人哪都好，就是说话太难听，而且嘴硬，常有理，从不先说道歉的话，那时我根本听不进去，还是一如故我。在家里我时常以家长自居，说话不顾及妻子和孩子的感受，看到哪里不顺眼，感觉哪里不对劲，就会乱发脾气，还觉得自己蛮有理，往往弄得她根本就不知道怎么回事，总感觉莫名其妙，不知道哪里惹着我了，而事后大部分时候证明是我错了，久而久之她把我叫着一个难以捉摸、稀奇古怪的人，给我起了一个外号“外星人”。

信主后当我和我家姊妹对某件事情有分歧、有不同看法的时候，我又拿出了自己的口头禅说，“按道理讲”应该是怎样怎样的，可她就是不服我那套理儿，说：“你天天‘按道理讲’，你哪里有理呀？你讲的都是歪理儿、谬理儿，你没有理，真理都在主耶稣那里，好好对照圣经，学学主耶稣，看主怎样说话的吧。”说得我无言以对。

当我认真研读圣经进入真理，我发现我们的主耶稣在各方面尤其在说话上实在是我们效法的榜样。祂是上帝的独生爱子，是至高无上、独一无二的真神，虽然祂就是神，但祂从不居高临下，从不以霸道、斥责的口气和我们说话，他总是以诚恳、温和、实在的态度与门徒和百姓说话。熟悉新约圣经的人都知道主一开口说话，用得最多的就是：“我实在地告诉你们”或“我实实在在地告诉你们”。

“实在”在圣经原文中作“阿门”， “阿门”这个词在希伯来文中的意思是指“靠得住，确定，真实。”在四福音书上， 主耶稣常用“实在”这个词，用了100次之多，他说 “我实在地告诉你们”，也就是说“我阿门地告诉你们”或“我阿门阿门地告诉你们。”

主耶稣在祂三十三年半的人生当中，从开始传道到祂为担当世人的罪被钉十字架，这些年间祂总是怀着谦卑、温柔、忍耐的心，以及真诚的爱心和人说话。当门徒心里有疑惑时，主耶稣就会耐心地教导他们，加添他们的力量，坚固他们的信心，主说：“我实在的告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。并且你们没有一件不能做的事了。”（太17： 20）当看到门徒有软弱的时候，主耶稣没有指责，没有训斥，他会带着怜悯的心温柔地说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（太16:24）“我实在的告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”（太：16:28）当看到门徒在一起争论，他们中间哪一个可算为大的时候，主耶稣就用比喻且非常谦卑地对他们说：“你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服侍人的。是谁为大，是坐席的呢？是服侍人的呢？不是坐席的大吗？然而我在你们中间，如同服侍人的。”（路22：27）“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，做多人的赎价。”（太：20：28）在上十字架之前，就是对那用手掌打祂的差役，主耶稣也是温和地说：“我若说得不是，你可以指正那不是；我若说得是，你为什么打我呢？”（约18：:23）

主的灵光照我，让我看到自己不仅在家里说话难听，就是在平时与人交流当中，也是凭着自己的血气，不分场合、不分对象，不加约束、不加选择，像炮筒一样直来直去，说出去的话犹如一颗颗炮弹捅了出去，其杀伤力可想而知。工作中我自恃在专业技术上过得硬，当同事在某些方面向我做善意的提醒时，我往往不等人家说完就用极其难听的话回敬过去：“用得着你给我提醒吗，看哪儿凉快呆哪儿去。”显示出自己不冷静、太急躁，又没有涵养的一面。生活中当别人对我的做法有异议的时候，我就会感到很不耐烦，不是和人家理论，就是蛮不讲理，咄咄逼人地说：“我做的怎么了？换你还不如我呢。”又暴露出自己骄傲自大、不谦虚，说话尖酸刻薄的一面。

看看自己，比比主耶稣，感觉真是羞愧难当，无地自容。我之所以乱发脾气，说话伤人，就是缺少主耶稣那样谦卑，温柔，忍耐的心，缺少对人真诚的爱心。我服在主面前，求主改变我，我也决心以祂为榜样，以祂为楷模，来效法祂，像祂那样说话。正如经上所说：“若有人在话语上没有过失，他就是完全人。”（雅：3：2） “你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就知道该怎样回答各人。”（歌：4：6）主也实在怜悯恩待我，让我不但看到真实的自己，而且也的确在更新变化我，连我家姊妹也说我长进了不少，我知道这都是靠着主的大能。

求主彻底更新我的生命，求主禁止我的口，把守我的嘴，让我多说赞美感谢的话，多说诚恳实在的话，多说温柔谦卑的话，多说使人和睦的话，多说造就人的话；使我的嘴唇，结出那赞美的果子，仁爱的果子，智慧的果子，谦卑的果子，和平的果子，福音的果子，就是那承认主名之人嘴唇的果子。求主帮助我，使我更像祂！阿门！

（本文作者系驻马店教会一名信徒。）