怎样才是有生命的基督徒？

在教会生活中，我们常常听到“生命”这个词。当一位牧者或者信徒有扎实的真理根基，对弟兄姐妹充满关爱，热心传扬福音，大家都会说他是个有生命的人。反之，如果某人对真理一知半解，为人处世与《圣经》教导不符，则会被视为没有生命的人。尽管“生命”一词常被弟兄姐妹挂在嘴边，但当你问他们何为生命时？又往往无言以对，或者一知半解。甚至有些信徒常以“缺乏生命”论断教友，造成了很多矛盾。

基督宗教是活的信仰，而不是空洞的口号，表面的行为。生命也是如此，我们不能单单认为只是个概念，而要真正明白其内涵，才有可能追求丰盛的生命。基督徒被称为“新造的人”（:林后5：17），应该具有新的生命，行事为人要能够与蒙召的恩相称（弗4:1）。很多基督徒都在努力寻求真生命，那么生命具有哪些特点呢？

首先生命必须是价值观的改变：如果问基督徒什么是生命，那么绝大多数的弟兄姐妹会告诉你，渴慕圣经的真理，热心于教会的事工，每周都到教堂里礼拜，经常向主祷告，参加查经班、团契活动，投身到教会的侍奉。没错，这些都是基督徒应有的表现，也是主所喜悦的事。

但是我们要清楚的是，主更看重的并非外在的表现，祂更关注我们心意的更新，价值观的改变。要我们尽心，尽性，尽意，尽力去爱祂，能够真正地遵行祂的旨意（约14:23-24）。因此，我们的价值观要从贪爱世界的名利地位转为爱主耶稣；从自我夸耀转为荣耀主；从好与人争斗转为宽恕、怜悯人。有位著名的神学家甚至说，判定基督徒信仰真伪的方法只有一个，就是看他（她）的终极价值观在哪？是为了天国的荣耀？还是仅仅为了得到世界的利益？

一个有生命的基督徒，绝对会以天国的荣耀作为毕生的追求，而不会贪爱世界，为了个人私欲而违背主的教导。因为他懂得世界的任何事物都不具有永恒性，都会随着时间的流逝而消失，并不值得我们过度地贪爱。而天国的真理是永恒的，永不改变的，是值得花一切代价去追求的。因此，如果我们说自己或别人有生命，那么就要先在价值观上改变，不能既爱基督，也爱玛门，因为这是主所不喜悦的。（太6:24，约一2:15）

其次是能够与主同行：价值观的改变是生命更新的第一步，当我们真正回转向主，热爱基督后，那么我们在凡事上以荣耀基督而做，都是以主耶稣的教导与造就他人为转移的。真正生命更新的基督徒会在真理上不断长进（弗4:13-14），过蒙主喜悦的圣洁生活（帖前4:7），积极地广传基督的福音（太28:19），对人充满怜悯，乐于帮助有需要的人（太25:34-40）。

更为重要的是，当我们遵行主的旨意时，自然就有新生命，必然会结出圣灵的九个果子，即：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。（加5：22-23）而当我们有了这样的生命，就能够与主同行，始终行在祂的旨意中，靠着主的大能去克服内在的罪，撒旦的攻击以及世界的诱惑，在天路历程上得胜有余，并最终获得荣耀的冠冕。

最后彰显基督的荣美：我们有了新生命，能够与主同行，那么行事为人上一定会与众不同，让人一下子就能看出我们的美善，进而认识到基督。我们常常向外人传福音，希望对方能够接受耶稣，得到救恩。但往往适得其反，总是遭到拒绝甚至厌恶。这除了一些人内心刚硬，拒不承认真理外。更多情况下，乃是我们无法生命影响生命，让人从我们身上看到基督。

我们要清楚，除了少数人可能通过阅读《圣经》明白真理外，大多数人还是靠我们外在的表现来判断我们说的话。而有生命的基督徒，其言行都会自然流露出基督的荣美，让人感受到基督的爱，从而认识真理。笔者见过不少丰盛生命的弟兄姐妹，他（她）们很少把福音道理挂在嘴边，而是通过不娇柔做作，自然流露的生命去影响身边的人，以实际行动传扬了见证了基督的荣美，从而使不少人接受了福音。

总而言之，一位有生命的基督徒必然是价值观改变的，能够与主同行的，并能彰显的基督的。

（作者介绍：福建厦门鼓浪屿80后基督徒，生于海上花园鼓浪屿，在天风海涛熏陶下成长。2007年底信主，次年儿童节在三一堂受洗。喜欢阅读，涉猎神学，历史，宗教，军事、民俗等学科。自2010年以来，从事文字事工，担任教会杂志编辑，并在《天风》，《福建宗教》等杂志发表文章二十余篇。）