看公园相亲，择偶标准令人堪忧

有一次，在学习婚姻课程的时候，老师问了同学们一个问题：“你们的择偶标准是什么？”其中有一位弟兄就把择偶标准写在了本子上：（1）热心爱主的（2）希望找一个长头发的（3）个子高一点的（4）智慧贤惠温柔（5）孝敬父母（6）会做饭料理家务（7）身体健康······结果老师说：“你的择偶标准太完美了，你还是画一个算了。”众人大笑了起来。是的，金无足赤人无完人，老师总是对弟兄们讲，弟兄找妻子不要找一个“花瓶”，外表漂亮但没有内在的实质；而姐妹也不要想着找一位“白马王子”，那只是童话故事里虚构的一个人物，人要活在现实当中。

择偶标准就是男女之间进行恋爱与组成家庭时相互选择的主观评价标准，它是人脑对于男女之间价值关系的客观价值标准的主观反映。随着社会时代潮流的发展与进步，择偶标准也在不断地变化。例如，择偶标准在我国上世纪50～60年代偏重于人的出身，在70年代偏重于人的职业和城市户口，在80年代初期偏重于人的文凭与学历，在80年代后期偏重于人的身材与身高，在90年代偏重于人的金钱与财产。下面我们就来看一下前几天新闻提到的现代人的择偶标准。

“你们外地人怎么还那么多事儿，能找个北京的够不错的了，还挑什么啊。”中山公园的相亲角，一位替儿子找对象的北京大爷，正理直气壮地训斥一位刚刚拒绝了自己的姑娘。无数慕名而来的大爷大妈，汇聚在北京的各大公园，只为亲自操办儿女的终身大事。在相亲角，被征婚的大多是75后和80后的城市中产，以大专、本科学历为主，北大博士、清华硕士、美国名校也不少见。他们或是土生土长的北京人，或是有着北京户口的外地人，多数早就在北京定居，凭借不错的收入或家庭背景，在房价高企的北京拥有至少一套独立住房。门当户对是这里的铁律，在详细列出的相亲条件里，户籍、收入、房产、学历等硬性条件被格外看重。“京籍、未婚、有房、经济条件好”早已是相亲市场的标配，有的还提出“名校本科以上”、“父母有工作的纯老北京”，还有的甚至要求“中共党员”、“知识分子家庭”等。甚至一位身高不足1米65、大专文凭的东北小伙，执意要找一位北京姑娘，在择偶要求一栏里特别注明对方有轻度残疾也可以。在相亲角，其他11个生肖永远凌驾于羊之上。不少大爷大妈认为属羊的人命不好，不是中途丧偶，就是没儿没女，即便其他条件再合适，只要属羊，一律不考虑。

有网友说，中国的婚恋市场特别奇葩，把最美的婚姻关系极端化，那就是用物质水准来决定如何选择配偶。也有人说现在的年轻人如同奴隶市场上的黑奴一样被父母写在纸上待价而沽，穷人何苦难为穷人，无论是北京人还是外地人都是人，同一个阶级却相互鄙视嫌弃，不得不说是一种奇葩的中国特色。

许多弟兄姐妹看了如今现代人的择偶标准以后，表示令人堪忧。如今世界上的人择偶标准奇葩，但教会里许多弟兄姐妹的择偶标准就很正常很属灵吗？恐怕也有许多值得我们反思的地方，要不然教会里为什么会有那么多的“剩男剩女”呢？在我们身边有很多弟兄姐妹30多岁有的甚至将近40岁仍然没有结婚，可能是个人性格原因，或者是经济原因，恐怕最多的原因就是摆不正自己的位置，对婚姻充满了太多的幻想，期望自己嫁个高富帅或娶个白富美，并且对方又能够热心爱主服侍。

有人说，最完美的产品在广告里，最完美的人在悼词里，最完美的爱情在小说里，最完美的婚姻在梦境里。苗族谚语说：没有爱情的婚姻不会得到幸福，而爱情不能用金钱和物质换取。所以，我们不要效法这个世界（罗12:2），基督徒活在世上，也不要照着这世界的风气、流行、时尚来生活。同样，择偶的标准也不要向世人学习。“婚姻如花，而爱是花中的蜜。”一牧师曾总结了真爱的七个特质：1、真爱是接纳对方的全人——按照一个人的本相来接纳她/他；2、真爱不仅是感觉，也包含了彼此的委身或承诺；3、真爱是舍己；4、真爱是负责任的；5、真爱会保护对方；6、真爱深觉彼此相属；7、真爱会不断地成长。所以结婚之前要睁大眼睛格外小心的选择婚姻伴侣，婚后就睁一只眼闭一只眼，否则永远没有幸福可言，因为人无完人。

在选择婚姻伴侣时我们要时刻保持清醒，我们要明白自己在选择什么，是选择伴侣？选择幸福？还是在选择条件？我们选择的条件真的能够带来我们期望的东西吗？大部分破裂的婚姻，并非配偶没有符合条件，而是那些条件不能带给人真正幸福美满的婚姻。婚姻幸福与否，通常不是配偶的条件符合与否，乃是自己的人生观与价值观是否健康！在寻找理想的配偶，仔细观察对方时，更应先观察自己在哪些方面还没有预备好，然后努力学习。最幸福的关键不在于找到理想的配偶与否，乃在于自己是否先去预备成为一个理想的配偶！

（本文作者系新疆一名传道人。）