为何容许自己继续活在罪中呢？

在教会中有这样一种人，对罪的态度是妥协，有的更是恋慕罪，甚至与罪为伍。有人说我们现在的时代比所多玛时期还要淫乱，还要败坏，还要罪恶。难怪今日的信徒极容易跌倒，落在极大的黑暗里，还不自觉危险。我们要知道一个仍活在罪中的弟兄姐妹影响的不但是自己、还有家人、教会，不但让家人伤心还让爱我们的天父伤心。

一、仍在罪中受亏损的是自己

我们在圣经中看见罪恶无疑是拦阻上帝恩典的最大障碍，也是漏掉上帝赐福的主要因素。如果一个信徒容许自己活在罪中，就不但会失去上帝的恩典，而且会受到罪带来的亏损，因为上帝是公义的上帝，祂爱我们，但祂也是圣洁的，万不以有罪的为无罪，祂也因为爱，就要管教我们，管教需要感恩领受，也一定伴随着某种损失。而隐藏的罪恶也会成为魔鬼攻击我们的破口。你不彻底弃绝罪恶，不堵住罪恶的破口，就会漏掉上帝的恩典，也会堵塞蒙福的管道。 

在圣经当中我们看见大卫的例子，罪使我们蒙羞，且导致圣灵离开我们。大卫是很怕圣灵离开他，所以他祷告说：“不要丢弃我，使我离开祢的面，不要从我收回祢的圣灵。”（诗五十一11）弟兄姐妹，你也应该怕圣灵离开你。圣灵离开了你，你就失去上帝的同在，也失去了智慧、能力。更是失去了圣灵的引导，这是多么可怕呀！所以大卫说：“当我闭口不认罪的时候，我的里面仿佛又烧着了火。”圣经也给我们应许，我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。若你渴望得到上帝的赐福，你就要彻底认罪悔改，也要靠着神的能力弃绝罪，不容许自己继续活在罪中。让我们从一切隐藏的罪恶中出来，成为圣洁，方能合乎主的使用。除掉罪恶，方能得到神的赐福。

二、容许自己活在罪中，得罪的是爱我们的家人和上帝

我们犯罪当然会得罪我们周围的人，但我们不要忽略了，首先得罪的是造我们的上帝。诗人大卫对上帝说：“我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。” 神对罪的态度永远是不妥协。他会用我们一生的时间来炼净我们身上的罪。这就是上帝对罪的态度。新约马太福音18：8-9说：“若是眼睛犯罪，就把眼睛挖下来；手犯罪就把手砍掉；”如果这样，我们肯定都是残疾了。神在此是说对罪的态度。上帝爱我们就像慈父爱自己的孩子，如果我们不听上帝的话，老在罪中，上帝会为我们伤心，如果我们屡教不改，结果得罪的就是上帝，有一些信徒认为上帝是慈爱的，我犯罪了，只要一认罪上帝就会赦免，所以有一些人就屡犯屡认，这样是大大得罪神的。神对罪深恶痛绝，不能不管。但基督徒信之后，已是神儿女的身份，所以神用对儿女的方式进行管教。

一方面，管教是严厉的，另一方面，神不会把儿女赶出家门，并会考虑儿女的承受力。是的，上帝会赦免。只要愿意悔改上帝就会赦免，但不要因此就故意犯罪，很多基督徒因此认为只要相信就可以，即使犯罪了也没关系耶稣会一直赦免下去。这种想法是错误的，事实情况是，耶稣愿意赦免，但耶稣也曾说过“你们若不悔改，也必速速的灭亡”。我们要知道这世界还有一位撒旦，他会随时迷惑人，基督徒在罪中是很容易被撒旦引诱的，在基督徒正犯罪的时候也许就会遇到后悔终生的事，那不是上帝不帮助，而是人自行选择罪恶的结果。让我们记住路加福音6章8节的教导：“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”因此，如果一直犯罪下去，必将收到败坏，也就是死亡。

三、如何走出罪的淤泥？

基督徒犯罪在所难免，圣经上的信心伟人也不能免。但基督徒信主后，口里说的动听，心里却根本不信，一再故意犯罪，神是不会受骗的。在哥林多前书第三章，保罗描写了一个属肉体的基督徒，行事如同非基督徒一样。虽然这属肉体的基督徒已接受基督，但他却让肉体透过罪坐在生命的宝座上。在他生命的一些部份已经陷入罪里了。属肉体的基督徒，未降服于神，通常是个可怜的人，甚至比一个非基督徒更可怜。他正处于属灵成长的障碍期，因为未认罪及悔改，使撒旦透过罪将他抓住并控制他。他也不能按儿女的身份接受神的对付。如果已经是神的儿女，首先要认罪，将自己所犯的罪向主耶稣祷告认清。基督徒应当是一群对于罪特别敏感的群体，他们会看到自己正在犯的罪和可能会犯的罪，他们会因着上帝的劝诫和圣灵的警醒停止自己手中的罪并悔改，并竭力避免因着自己的私欲可能会犯的罪，他们会祷告求主耶稣帮助我们，保守我们，使我们每一天都能够在主耶稣的怀抱里不中魔鬼撒旦的诡计与圈套。祷告求主耶稣帮助我们，保守我们，使我们每一天都能够活在主里面，求主耶稣帮助我们使我们每一天都能够活出主耶稣的样式。

其次要穿戴上帝所赐的全副军装，让我们可以对付魔鬼撒旦，神所赐的就是真理的腰带、公义的护心镜、平安的福音鞋、信德的藤牌、救恩的头盔、圣灵的宝剑、随时多方的祷告，这些都是抵挡魔鬼以及罪的权势的最好武器，所以要多读圣经。正如诗篇119:11“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”，一个基督徒如果常读神的话，就会随时随地运用真理、行公义、倚靠圣灵的大能，借着圣宝座的权柄，迫切的祷告，去抵挡罪的势力。

最后要远离罪，圣经说：“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。”（伯28：28）这里告诉我们对罪应远离，凡是晓得远离罪的，才是聪明的人。主耶稣的话是吩咐：要常常儆醒，要谨慎小心。免得被贪吃的罪、醉酒的罪，连累了我们的心，那就不好了。愿主光照我们，坚固我们的信心，使我们晓得照着在圣经里所教导的，用正确的态度对付罪，靠主得胜。

让我们一起记住圣经的提醒：“既然蒙召行事为人就当与蒙召的恩相称”（弗4：1）要知道神呼召我们，并不是要我们离世而生活，乃是要我们在世界中过一个与神恩召相称的的生活。我们基督徒行事为人是世人的一本活圣经，所以我们是否让耶稣基督的美丽从我们身上彰显出来，是否让神的名得荣耀，这是一个令人深思的问题。愿我们每一位神的儿女，都能倚靠主的恩典，真能够活出一个与所蒙的恩召相称的生活，让我们恢复对罪的敏感度，做一个圣洁得胜的基督徒吧！

（作者系广东教会一位牧师。）