基督徒在生活细节上要有见证

在2015年创新、奉献、爱心的家乡好人的评选中，十名家乡好人中有一名是我们教会的基督徒。这位被评为家乡好人的姊妹是因为几十年如一日地精心照顾瘫痪卧床不起的婆婆，被评为家乡好人。

那时家乡的电视台做了一个宣传片，每天在电视节目开播前播出。那时作为一名基督徒感到很自豪，常常借助这一话题向外人传福音，所举的事例自然就是这位姊妹的所行所作。很有说服力的见证，在家乡几乎是家喻户晓。那时不管接受不接受的人都会竖起大拇指，说这样的基督徒是好样的！

2016年家乡的好人评选早已经结束了，这一回评选人数比上一年要多出一倍，然而没有一名基督徒。朋友圈里有不信神的人我我开玩笑说道：

“哈哈！今年没有可显摆的了吧！去年你有了话题，圈子里有了发言权，基督徒这也好那也好，看给你得瑟地。”

“哈哈。显摆不显摆，你得承认基督徒的素质就比你们不信神的人高。首先我们心里是存有敬畏的人，而你们是无法无天的人。”

“哈哈”，他大笑了起来，随后说道：“那可不见得，卖菜的王瘸子说最讨厌你们教会的某某，每次买菜挑三捡四不说，都便宜算给她了，秤完秤，她还要拿两个。

还有某某某是我亲眼目睹的，人家一个乡下老太太，卖几个笨鸡蛋，一再表明是自家产的，声称自己这么大岁数了不会骗人，你要是相信你就买，不相信就不买。一般人不会做出那样的举动，农村老太太就卖那么几个鸡蛋，她非要往地上打开一个，看一看是不是笨蛋。

还有修理手机的某某，以前还上教会，现在都不愿意与你们教会人接触，原因是他给你们教会的一个人修理了一个手机，少收费了，教会人还不满意，说他没有爱，教会人上网查了，说零件不值几个钱，人家工不是钱呀？气得他说再不愿给你们信教的人干活了……”

虽然是朋友圈里大家的闲聊，谁都没有认真的意思，但听后心情却低落到了低谷。

基督徒的素质真得急待提高么？不然的话，真的很打脸！

造成信徒忽视生命见证的原因无外乎有两种原因，一个是个人的原因，二是教会牧养的原因。

先看一看个人的原因，圣经上说，接受了基督的信仰，我们便是新造的人，旧事已过都变成新的了。新人自然会有新的样式，然而我们看到有好多基督徒根本没有改变的迹象。我曾经不解问过老师，为什么我们信主了还会有犯罪的思想？老师指着讲台上的一束百合花问道：

“你说这百合花是活的还是死的？”

看见鲜艳盛开的百合，我的回答是“活的”。

老师微笑着说道：“你今天看到它是活的，过几天它就会死去，因为它已经从供养它养分的根上断开了。同样我们原是属于罪的，信靠了耶稣基督后，我们罪的生命已经从罪根上断开了，罪的死去是早与晚的事，如果你恋慕罪中之乐，就好比把这百合放到阴暗处，又给了它水分，如果你希望罪恶早日灭绝，那你就要常活在神的光中。”

由此我们可以知道，基督徒脱离罪的捆绑是迟早的事，因为这是圣经上的应许，改变需要一个过程。但我们不能够为了罪中之乐或是得利，将自己隐藏起来，不接受圣灵的光照。我们即已接受了新生命，老的观念就要丟弃，行为举止要与基督徒的名相称。因此基督徒要有一个改变的心志。

二是教会的牧养上有一定的疏忽。在福音时报7月29日报道的辽宁省基督教两会按立百余名牧师的会上，辽宁基督教协会会长张月竹牧师以《学做好牧人》为题证道，在证道的开始，她强调了牧者的重要性：“牧人对教会太重要了！有什么样的牧人，就有什么样的教会。牧者混乱，教会也混乱；牧者世俗化，教会也世俗化；成为好牧人，教会因你得福。”

这话说的很实际，有一间教会牧者在讲台上，不止一次讲道说，基督徒是因信称义，神不看人的好行为。因此这间教会的信徒与世人没有什么分别。却不知爱没有了行为是死的吗？是鸣的锣，响的钹吗？

所以牧者在教导上一定要诠释圣经的整体知识。最好结合身边发生的人事物来讲解圣经，让基督的信仰精神融入到具体的生活之中。我们若在生活的小事上、细节上对信仰忠心，神才能在大事上给予我们托付，因为生活的细节上，更是基督新生命的体现。

（本文作者是辽宁一基督徒。）