“耶稣是吸毒者重生的希望”——保山市基督教协会“福音自愿戒毒中心”举行搬迁仪式暨十周年庆典

9月12日，保山市基督教协会“福音自愿戒毒中心”举行了搬迁仪式暨十周年庆典。中国基督教两会主席傅先伟长老、云南省基督教两会主席余文良牧师、保山市有关部门领导，滇西地区教会同工代表，以及保山本地教会信徒等共1000多人参加了活动。

中国基督教两会主席傅先伟长老在讲话中表示，“福音自愿戒毒中心”的搬迁落成暨十周年庆典，是保山教会践行爱人如己的精神、勇于担当社会责任、从事社会公益慈善事业的一件美事。近年来，党和政府积极支持和鼓励宗教界投身社会公益慈善事业，把服务社会作为引导宗教界发挥积极作用的一个重要举措。中国基督教两会、各地基督教两会和教会，以及广大的信徒都投身到社会服务，并且在老人服务、助学帮困、医疗卫生、社区发展、灾害救助以及戒毒防艾等各方面的社会服务领域都取得了显著的成就。

傅长老见证，保山教会用圣经教导来帮助吸毒者摆脱毒品，帮助了他们建立健康的新生活，“我们帮助一位吸毒者就是帮助一个家庭，我们支持了戒毒的事业就是减轻了国家、社会的负担，基督教有‘以人为本、全人关怀的服务理念，保山的福音自愿戒毒中心充分地体现了这一理念，是实践基督教信仰的一种重要方式，也是教会事工的重要组成部分。”傅长老希望该戒毒中心能不断完善自身的工作能力，让吸毒者从中受益、重返社会。

在活动前一天，傅先伟长老在谈到福音戒毒事工时也曾说：“用福音来戒毒，是中国基督教一个新的尝试。”

云南省基督教两会主席余文良牧师介绍，近年来，云南省基督教慈善事业不断发展，在助学、养老、助残、助孤、戒毒、医疗义诊、社会服务培训、艾滋病患者关怀以及扶贫赈灾等方面作了力所能及的工作。福音戒毒事工还在德宏州瑞丽市和陇川县、临沧市耿马县、普洱市澜沧县等地开展，这些地方有的还开展了艾滋病患者家庭的助学工作，养殖、种植和防艾培训，大理州开展了禁毒防艾宣传和临终关怀，迪庆州和丽江市进行历史遗留麻风病人的关怀工作、曲靖市开展基督教养老工作，省基督教两会资助贫困大学生和神学生等。

余牧师希望保山市基督教协会“福音自愿戒毒中心”能在之后的发展中不断拓宽资金筹集渠道，动员信徒积极参与，能专注做好固定项目，积极组建义工团队，并大力宣传慈善文化。

保山市委统战部有关领导在讲话中肯定了保山市基督教两会在开展慈善事业和维护社会和谐稳定方面做出的贡献，希望市基督教两会能增强自我管理和自我服务能力，正确理解和全面贯彻党的宗教政策，着力推进宗教活动和宗教活动场所管理的法治化和规范化建设，并坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透，并在社会发展中发挥积极作用。

保山市地处云南省西部，自古就是“南方丝绸古道”的重要驿站，是中国陆路通往南亚和东南亚的门户。据市基督教两会主席、会长徐显宗牧师介绍，全市共有基督徒1.5万，依法登记的基督教堂点66处，多年来广泛开展社会慈善事业，发挥了宗教界人士和信教群众在促进保山经济社会发展中的积极作用。

由于保山地处滇缅边界，毒品泛滥，据统计，世界上28%的毒品要经过这里，吸毒人较多，且给社会、家庭带来了极大的伤害。2007年，保山市基督教协会成立了“福音自愿戒毒中心”，以帮助戒毒学员通过基督教信仰戒除毒瘾、重返社会。据该戒毒中心主任徐成云牧师介绍，福音戒毒主张“不靠药物、不靠人力，藉着上帝的福音进行戒毒”，向每位自愿来到中心的戒毒学员免费提供为期18个月的辅导与照料。在此期间，戒毒学员除了与其他学员以及同工老师经历同吃同住、互帮互助的日常生活之外，还包括学习圣经、祷告、唱诗赞美等信仰生活内容。针对毕业学员，中心还提供就业和神学培训机会，有的毕业学员甚至会留下来成为同工。

10年来，福音戒毒中心累计接收学员180余人次，根据统计五年内不复吸的人数达到30%以上。在康复的学员中，有的甚至吸毒几十年。中心现有工作人员22人。徐成云牧师说：“福音戒毒的实质就是：我们实际上并不是在做戒毒，而是在帮助学员认识耶稣。因为我们相信耶稣是吸毒者得救的希望。我们的角色就像圣经中记载的抬瘫子的那四个人，在医治的事情上，我们和那抬瘫子的四个人一样，什么也做不了。但我们相信耶稣是学员康复的希望，我们能做的就是帮助他们认识耶稣，等候耶稣亲自医治他们。”

此外，戒毒中心还制定了科学的管理机制，比如全面禁烟禁酒、严格的家属探访制度和严肃的工作原则等，坚持“爱他不放纵他，管他不伤害他”。

十年来，福音戒毒中心已经发展到了相对成熟的阶段，但徐成云牧师表示，“戒毒中心”新址搬迁以后，随着规模的扩大，运作成本也将大幅增加，这是要继续面对的难关。此外，原先“戒毒中心”的附属部分“中途之家农场和“迦南养鸡场”也即将面临征地拆迁，除了要解决资源整合的难题，原先毕业学员的就业和安置工作也将受到一定的冲击。

对于“福音戒毒”工作，该中心的老师任一超认为，福音戒毒既是一种外来传承，又是一种自主创新。福音戒毒本质上是一项以戒毒为实现目标的基督教实践，最早源于19世纪西方传教士兴起的针对中国人鸦片瘾症的救治。到了20世纪后半叶，随着现代中国吸毒问题的日益加剧，中国基督教也自发地开始依据于自身的信仰视角和教会资源，对戒毒成效如何的问题进行思考和尝试。由于缺乏完整的资料，中国基督教会能从历史上传教士的戒毒实践中获得的，只是一种信仰精神的传承，因此，今天所说的“福音戒毒”，基本上是由中国教会经过自身探索而创立起来的一种独特的戒毒模式，任老师认为，这可以算是基督教中国化的一个非常成功的典型案例。

任老师还还认为，福音戒毒既是一项基督教实践，又是一项社会公共事务；它既不是科学，又不是反科学，福音戒毒在提供自身独特的戒毒方案，比如从基督教信仰中汲取有效资源的同时，也需要包括科学在内的所有社会资源的配合和支持。

在庆典活动中，来自云南保山的赵弟兄作了通过福音成功戒除毒瘾的见证，他吸毒至少二十年，通过强戒所、劳改和劳教等方式戒毒，但都屡戒屡败。最后通过保山福音自愿戒毒中心认识了耶稣，在接受耶稣后摆脱了毒品的束缚，这背后离不开他基督徒父母的祷告。后来，他娶妻生子，还成为了戒毒中心的同工。

戒毒中心的学员和保山市基督教培训中心的诗班在庆典上献唱了赞美诗歌，保山市内部分教会信徒还准备了节目表演，用多种方式来庆祝福音戒毒中心成立十周年暨新址搬迁。

据了解，现在搬迁的新址是福音戒毒的第四个小站，位于保山市隆阳区西邑乡羊邑村。第一个是青华教堂，它是福音戒毒事工的起点；为了使福音戒毒有更好的发展，使学员安心的学，2008年6月份搬迁到第二个点——长岭岗；第三，为了配合政府的规划，搬迁到了青华徐成云牧师老家作为临时安置点。

近年来保山市委、市政府为推动保山经济社会跨越发展，提出努力把保山建成小商品加工集散基地、商贸物流基地、电子政务灾备基地、新材料加工基地，特色农产品加工基地和滇西边境中心城市发展目标，坚持一张蓝图绘到底、管到底、干到底。在实施保山工贸园建设规划中，分为启动区、长岭岗片区和建材园区三个区，保山福音自愿戒毒中心重生园、青华（即：中途之家种植基地）刚好在片区规划范围内，需要搬迁。

“盼望主的旨意能够透过保山福音戒毒成就，去祝福更多吸毒的朋友和吸毒者家庭，”福音戒毒中心的另一位同工说。