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车祸中还说“感谢神”,引起不同的看法

“感谢神”的属灵含义非常美好,促使人保持感恩、积极、乐观的心态,是很多基督徒的口头禅,有时当被问及为何“感谢神”时,其实说者不一定有特别的原因,不能回答所以然,只是习惯成了自然。但是在某些场合下,特别是当别人遭遇灾祸或疾苦时,无意间的一句“感谢神”则会遭致他人莫大的反感。

最近的一次车祸中,拓宽了笔者对‘感谢神’这句口头禅的看法。2017年9月21日礼拜四,是教会的例行探访日,在这一天,服侍同工们早上8点来到教会,分配了探访对象,大家分别前往软弱、患病、养老院、初信以及需要代祷的肢体当中,看望问候,祷告关怀。

与笔者同行有两位弟兄,探访到最后一家时,一位弟兄接了电话,就先走了,我们祷告刚结束,先离开的弟兄打来电话,让我们赶快到外面一个路口。我们就匆忙赶去,原来是他的母亲和一个老姨,俩人探访结束准备回家途中,骑着三轮车,被汽车撞翻了。我们到的时候,她们已经被扶起来了,坐在车上休息。

看到这样情形,毕竟这是一起车祸,我们在心中默祷,该如何处理?首先问到两位老姨,一位七十多,一位八十多岁。两人这时情绪已经稍微稳定,一位心脏不好的老姨刚开始被撞翻,都说不出话来了,一位老姨坐在车上,用手捂着大腿侧面,我一摸,都有点肿了,但她们不停地说:“感谢神,感谢神,这都是神的保守。”

开车的司机是一个年轻的小伙子,神情紧张,看样子担心我们要准备做什么,当时我们总共有三位弟兄。我们向司机询问了大概情况,他虽没有闯红灯,但两位老人也没有,是从路东到西,但走的慢,也不是刚出路口,而已经到路中间了,司机由北向南,早已经看见,但是由于车速过快,最终撞在一起,司机也让我们看他刹车的印。在这样的情况下,认定是司机的责任,车速过快导致,并非因双方闯红灯导致,司机也承认了自己的错误行径。首先对事物划清界限,认定谁对谁错,就可以商议司机要怎么担当责任。

我们说到:“你看事情怎么处理。”这时传来老姨说:“没事的,我们都是信耶稣的,如果没事就回去。”但毕竟我们还是不放心,可也尽力保持稳定的情绪。压低声调和司机说:“是的,你不用怕,该怎么办就怎么办,我们不会讹诈你,都是信耶稣的,但毕竟两位老人这么大岁数了,现在看来都瘫坐在这里,没啥事,但谁也不能保证回去以后,是否会继续恶化,也更不清楚骨头怎么样,谁也看不见,毕竟你都把三轮车撞翻了,人也撞下来了,还压在身上,另外,都是七八十岁的老人了,你觉得是否有必要检查一下?”

不论面对任何事情,笔者认为基督徒的处事原则应当以神的角度出发,而不应是个人情绪化的方式处理,既失去见证,也不利于事情的解决。信仰的益处不单在于心态的层面,更在于对事物处理的方法和原则,乃是以神的心意为标准。因为接下来一位不信的人出现时,在处理这件事时的态度和方法完全大相径庭。

司机听到这里也说,“那好吧,我车有保险,按程序走,那就去检查一下。我们就报警,接续保险公司,医院120的车过来把两位老人接走,我随同两位老人的一个儿子,一个女儿,赶往医院。

在等候中,一位心脏不好的老人休息了一会,神情各方面也都恢复稳定了。但她不信耶稣的女儿看到这个情形,伸手就是指着肇事司机严责痛斥,情绪非常不稳定。她处理事务的态度和方法取决于她对表面事务的第一反应,而没有去判断这件事的对与错,也没有考虑到接下来事情的顺利进展,而是先用怒火抛向他人,表达自己不满的情绪。可见与两位老人以及我们态度的不同。

在救护车上,陪伴两位老人的一个有我,一个是老人的儿子,就是一起去探访的弟兄,还有另一个老人不信主的女儿。两位老人不停地说“感谢神”。这时候紧张的一幕发生了,那个不信的女儿严厉的说:“烦死了,还说感谢神,别再说了。”但老人说,“你都不知道那情形多危险,真是感谢神的保守,要不然真是不知道咋样。”这时候,接驾的医生说:“看两位老人的心态多好啊。”

看来,两位老人“感谢神”不单是口头禅,而是发自内心对神的称谢,对待同一件事,不同的态度导致不同的看法。两位老人用“感谢神”代替了车祸中的愤怒与无助,可能没有“感谢神”的人第一反应会是:你这个司机会开车不,眼睛怎么不看,这是老人啊!痛骂一顿!

其实,谁都不愿意这件事情的发生,但既然无法阻止,排斥、痛责和发愤只是针对人的情绪宣泄,并非有益事情的处理,反而会导致事情继续恶化,要么司机对峙,各执一词,互相搏斗,或者耽延患者治疗,导致另外情况的发生。然而,双方既然能够保持和平的态度,既降低了愤怒的二次伤害,又保证顺利处理事务。这就是从心底“感谢神”的积极心态所产生的果效和力量。

另外,两人老人不住说“感谢神”的另一个不可忽略的果效就是间接地传了福音,在外人面前彰显了信耶稣的美好见证,从医护人员的口中也看到对两位老人的褒奖,可能借此机会,就让他们看到老有所依的力量,这个依是依靠上帝。从而引发他们思考,信耶稣与不信耶稣在面对患难的不同态度和方式,或许能以此激励他们对上帝的渴慕。

然而,不能不考虑另外的层面,在不信的女儿面前,这样一味地“感谢神”是否会引起她的不满和愤怒。她会认为,怎么不让你的神保佑你别出这样的事,还说“感谢神”,这需要引发基督徒对处境化的认知和思考,在“感谢神”的同时,是否要顾及周遭与他人的看法和感受?

当然,这时候医生也是不信的,而医生听到后就产生了美好的回响,但不信的女儿为何这般态度。这需要基督徒在不同的处境,用智慧的心思考如何将这个处境的标准拿捏的合适,适当考虑到家人的感受。

从前一个岳父做手术后,说了句感谢神,把女婿气得再也不来看岳父了,因为手术的钱是女婿拿的,所以让女婿很受伤。因此,基督徒受恩惠时也要考虑他人感受,不只是感谢神,也要表达对他人的感谢。在“感谢神”面对不同对象之时,应当采取换位思考的不同处境把握。

最后,在送到医院检查的途中,一位老人只是皮外擦伤,而另外一位老人,大腿侧位慢慢肿起来一个血包,越来越疼,也不会走路了,有小碗那么大,还是惊吓了一番,也真是来医院检查是正确的选择。但最终结果显示,两人骨骼和其他内在部位都没有大碍,只是血包需要住院休息,排除血水,这也让我们看到实在是神的恩典,从车上撞下来,两侧骨骼都没有大碍。这两位老姨,依然保持‘感谢神’的心态,而她们里面的平安,正是从神而来。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南山区教会一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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