从“嫦娥偷药、夏娃盗果”想到的

有两个女人因偷成名，每到中秋，中国人都会想到其中一位。

这位叫嫦娥，月饼盒上必有她。据说其夫后羿，乃射日的大英雄，不知从哪弄了一些仙药来，夫妻同吃，可长生不老，恩爱永恒。没想嫦娥起了贪心，把药独吞，药力过猛，身不由己，飘然成仙，奔月而去。

另一位女偷，很多中国人不太熟。是《圣经》上所记，有夫妻二人，男亚当，女夏娃，同住一园，衣食无忧，美乐无比，故名“乐园”。但造他们的上帝有命：“园中所有树上的果子都可以吃，唯独善恶树的果子不可以吃，吃的日子必定死。” 神有一仇敌魔鬼，就趁夏娃独自一人时，来引诱她，说吃了“善恶树”的果子，你会比现在更聪明，能知道善恶，像神一样。女人看看那果子，想想那果效，就摘下吃了；并且有福同享的给丈夫，丈夫患难与共的也吃了。上帝不让吃的是禁果，吃下去才知是苦果，结出来的是人神相离的悲果……

从前的许多中国人，也许真的相信月亮上有嫦娥，独居广寒宫，寂寞无聊，以宠物代丈夫，成仙却不幸福。现代人窜到月亮上看了看，除了寂寞啥都没有。知道嫦娥奔月，真的只是神话——故事。《圣经》所记的“偷禁果，失乐园”，世上不知有多少人怀疑是故事，是传说。但现代科技的发展，考古学的兴起，却一步步的证明，《圣经》所记，虽极传奇，却非传说；虽象神话，却是事实——是神的话，是无可置疑的历史事实。

两个女人，一虚幻，一真实，却不幸都为贼。并且都非饥寒起盗心，而是都在极丰富中，贪心不足，心动而行动，由荣到辱。也许，人们念念不忘夏娃因贪而偷，致失乐园的悲剧，渐渐衍生出了嫦娥偷药的传说，虽然只是也许，却掂出了人类这份痛悔的沉重。

但不幸的是，人类只能在痛中悔着，在悔中痛着，仍旧该咋着还咋着。识得一姊妹，前几年在滚滚出国潮中，也求夫允其出国。其夫是那种无知的单纯型，一拍胸脯允了。且极力的支持：“外面的世界很精彩，趁年轻出去看看，这辈子不白来——”  嫦娥想到长生妙药的“妙”，夏娃看到那棵树上的果子“悦人眼目”，姊妹心动与这世界的“精彩”……回家后就闹离婚。丈夫百般隐忍、接纳，但已不再主内、不再姊妹的妻子，为了“不白来”，为了“那精彩”，“奔月”而去。终在两年后，中秋节前，判决书送达，“登月”成功。徒留丈夫携幼女，在月圆之夜，万家团聚之时，慨叹“月圆人不全，梦醒家已残……”

梦醒的是丈夫，梦深的是妻子，她不知道，月亮之上，不仅寂寞，更是荒凉，最是空虚……但嫦娥的心计，夏娃的心动，迷了她心窍。让她看不见丈夫的真爱，听不到邻人的感慨：“他们多好的小日子啊，可以唱着过，咋说不要票就不要了——”

年年中秋，今又月圆。想及二女，一真一幻，一丧家园，一失乐园，不为哪般，只因贪念。悲情可悯，悲剧可怜，但其悲果，今人仍在吞咽、吞咽……

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系山东青州一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考。欢迎各位读者留言评论交流！