苗族教会与当地风俗传统

基督教进入中国，深入内地，在与不同文化以及其它宗教和封建迷信的冲突、磨合、适应中，随着各地各方的风俗习惯，无形中都是兼容并蓄共同存在，可谓是基督教入乡随俗了。不同的地方都有着不同的传统和风俗习惯。面对所有这些，作为基督徒的我们要怎么样来面对呢？

圣经说：“你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，用迷术的，交鬼的，行巫术的，过阴的。凡行这些事的都为耶和华所憎恶。因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前作完全人。因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。”（申18:10-14）

多少年来，自从教会进入这片土地上，教会与封建迷信、习俗以及异教之间针锋相对且又纠缠不清的你中有我我中有你的并存着。现在就把一些所见所闻的现象和大家分享以下。

大花苗信耶稣一百多年了，当地各方面的文化和风俗对教会的影响是很大的。我印象最深刻的是轮回一说对某些地方的教会还是颇有影响力。某家基督徒若有人去世（不管是年轻年老的）之后，如果房前屋后或是房间里发现有蛇、虫等类的动物，年长的基督徒都不许人弄，顶多是赶跑就行了。甚至很多基督徒也相信，蛇虫等物在坟地里埋葬死人的现场出现是正常的，如果不出现则不正常了。长大了我才知道，原来是刚刚去世的人以动物形回来看看，因为想家人了或者是别的原因……近几年老家有老人去世我也回去，这样的情况也是没有改变，并且屡见不鲜，开始除草砍树挖土准备下葬，看到无名指大小般的蛇从草丛里跑出来，有人说打掉，更多的人则说别打，今天这样的日子，肯定是会有东西出现的。

有的传道人去为逝者做葬礼，埋葬之前要做祷告，他祷告的大意是这样的：“神啊！我把他的灵魂交在你手里，求你接纳。你也保守他好好的呆在坟墓里，不要让他的灵魂出来到处搅扰还活着的家人亲戚朋友。现在已经的阴阳两相隔，虽然你死的不甘心，但是你自己也安心的呆在这里，不要跑出来吓你的家人。现在你和你的家人再也没有任何关系，你就在这里等候主耶稣的第二次再来吧！直到永远！阿门！”（注：很多苗族教会祷告结束都没有“奉耶稣的名”这句话，一般都是“直到永远！阿门！”到今天很多基督徒祷告都是这样，从外面学习回来的例外。）

记得有一次老家有人（三十多岁）去世，埋葬之后的那几个晚上，为了安慰家人以及陪伴他们，晚上都会在他们家做礼拜。那几个晚上有蚂蚱进来，而且都是比较大的蚂蚱，怎么赶都赶不走，有人就提议开始为死人祷告，因为他死的不甘心，想他的家人，所以回来看看。他们就为死人祷告，让他别来打扰家人的生活，安心的去那边等类的话。

几年前，我去一个教会牧养，基本上每个月都会去两三次，我记得很清楚，有好几次弟兄或姊妹在聚会前或聚会结束后让我帮忙祷告，他们都告诉我，经常会有癞疙宝（西南这边都这样叫）出现在家里，不知道要发生什么事，请我帮忙祷告来化解即将发生的事。我在耐心劝勉开导他们的同时也半开玩笑的告诉他们，你们家的不多，我们家下雨的时候房前屋后甚至家里都有很多，所以别担心，没事的。因为我老家确实很多，夏天，一下雨，那个讨厌的家伙就往家里来。这个教会的弟兄姊妹是见到癞疙宝就要祷告，有的地方是在家里见到蛇就要祷告，因为担心已去世的家人回来找活人的麻烦。

曾经很多次，在微信群里也有弟兄姊妹群发这样的内容，在外打工的亲人见到蛇了，而且蛇望着他久久都不走开。

走路鸟儿从头上飞过拉屎在身上，也要请人祷告。有次有个姊妹要我为她家祷告，因为干活回来屋里莫名其妙的有几滴血，也没有找到血迹的来源，心里很担心会发生什么怪事以及担心在外的亲人，所以希望为在外上班的亲人祷告。

另一个是关于择日的事。很多基督徒也相信这个。而且说虽然信耶稣，但是这个规矩不能破。所以孩子结婚要翻老黄历，修房子的每一个重要阶段都要翻看老黄历确定修的时间，比如开挖地基，下基石，打楼面的板等都要看日期，说的是：不是为了儿女能升官发财，我们没有那个命，只求修房子的过程中平平安安。甚至修好之后入住都要看日子，希望住进去之后家人都平安，不会发生什么意外。

甚至从集市上买小猪回来养，也要看准日期才把小猪放到猪圈里，如果没有好日期，就要一直拴着。如果小猪是去当地的人家里买的，要看好日期才去别人家里买小猪。有的基督徒种玉米也要看日子，说是如果那天是属牛的不能种，因为牛的脚力大，踩上玉米种子就生长不出来，听说属蛇的那天也不行，玉米种在地里发芽之后会像蛇一样在土里缠着绕着，长不出来，说法很多，但是居然基督徒也很相信这个。

另外，如果家有亲人去世（特别是家里最亲的人），当年如果有孩子要结婚也要推到过年以后。特别是如果死人，就不能嫁女，这个意思就是说送走两个，不吉利。如果有人去世，当年修房子也是不可以的。所以很多基督徒家有老人的，怕某天老人去世影响他们修房子，本来计划两年后才修房子，都会趁着老人还在就提前开挖地基，当然也只是随便挖挖，又不是马上要修房子，为的是以防万一。所以这样的话就算修房子那年老人去世，也不影响他们修房子，因为这个工程之前就已经开始了。甚至有的因为当年有人去世，家又遇到洪灾，房子成为危房，都不敢修房子……

看风水也是很多基督徒坚信不移的。而且他们的理由也很充分。第一这是科学；第二，当年外国人来中国也是看风水的。

经常听老人们起柏格理牧师也很相信风水，为什么找到石门坎，就是因为石门坎风水好，是风水宝地。说是柏格理牧师一行根据山脉走势的发展，一路追寻来到石门坎，找到了这块风水宝地。所以在那个艰苦的年代，培养了那么多优秀的人才。有人问，为什么现在石门坎不出人才？回答是因为校址变动，不是以前教学的那里了，所以没办法出人才。听起来跟真的一样，石门坎当地的基督徒也很相信这个。

不单单是石门坎，包括以石门坎为中心整个乌蒙山区，很多人都在这样传。比如天星的凉风凹，永善大坪子，盐津的生基等，当然也包括天主教的，也是这样传说的，都是外国传教士（基督徒和天主教的）一路从昭通，沿着某某山脉，找到某个风水宝地，就在那里建立了教会和学校。据说盐津的生基教会也是这样的，当年石崇德从石门坎来到生基，建议他们修学校和教会的地址，而且还很有把握的说，如果把学校修在那里，将会有多少多少的人才从那里走出来，结果真如石崇德牧师说的一样，从生基小学培养出了不多不少恰好是石崇德所预言的数目的人才。真的是太神奇了！可是我不敢认同。

因为外国传教士也看风水，所以我们也看风水。这么多年以来，就是这样过来的。所以修房子要看看前后山行走势怎么样，根据风水如何摆布才是更好，要选择什么样的地基修好入住才平安顺利，这样的风水“道理”基督徒也都是说的头头是道。家里亲人去世，除了按照基督教的传统举办葬礼之外，更重要的是所葬之处是不是死人能承受得起和家人能不能享受到好风水带来的福气。这是首要考虑的。当然如果老人们已经没有后人了，就随便找一个不会垮塌的地方葬了就行。

也有人说，因为亚伯拉罕也看风水，所以我们也要看，圣经也有关于风水的记载？原来是亚伯拉罕买麦比拉洞的事也被引用在今天的丧葬风水中。

更有所谓的基督徒到处瞎搞乱搞，有基督徒家里人生病了，就说是祖坟没有埋好，或者是说在死人入棺时衣服没有整理好，死人睡在棺材里很难受所以家里人生病，这是死人需要家人重新修坟了。有基督徒问，今年为什么我家太不顺利了？答案也是因为死人的坟出了问题需要维修，就可以从中捞一笔。多么荒唐的邪说。

如果坟墓垮塌或需要维修或者需要把土墓重新砌上砖或者石头，就要请人来先祷告。听说有人是这样祷告的“你现在从坟墓来出来坐在这里（祷告的人指出一个地点）休息，等我们把你的家修好，你再回去住里面，也不要搅扰我们的工作，我们都是为了你。”修好之后，也会祷告说：“现在你可以回来住了。”哦！真的是太荒唐了。

另外就是看相合八字。基督徒去看相，主要也是常常没有安全感、不确定、想预知未来。要出门打工也要找人算一算看看今年往哪个方向走才能顺利，才能赚到钱。

曾经一个自称是基督徒的人到处窜教会，给别人的感觉是很厉害的样子，有人请他祷告，他就会说，请你先把手给我看看，他一看别人的手，假装沉默一会儿才说，你不生病才怪，你看你的手，纹路都这样了，然后胡乱开不知名的草药。有的基督徒也会问其他的，帮我祷告看看今年到底是怎么了，家里什么事都不顺利。就会用很属灵的语句来祷告，祷告完之后就会说，刚刚我在祷告的时候圣灵让我告诉你，你家大门的方向摆布不对，只要重新改动一下大门的朝向就可以了，你家的厨房也不对，怪不得你家很穷，改一下就可以了。厨房是煮东西的地方，一定要坐东朝西，这样才有东西来煮，方向一定不能错。所以害得好些愚昧无知的基督徒上当受骗却依然过着艰苦的日子。

这就是当今受到传统习俗等严重影的大花苗族教会。我们应该信任神的带领，寻求明白神的心意，并将自己的事交托给神，他必给我们最好的，最合适的一切。求主怜悯！也请继续为这里的教会祷告！

（注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系云南昭通一基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！）