见证:牧者的陪伴帮助我度过了艰难时光,而不是让我孤零零地建立信心
每次读到以利亚先知的故事,除了惊叹于他行神迹的大能,更让我印象深刻的是,当他绝望地在罗藤树下求死时,神派使者去叫他,并且给了他吃的,“起来吃吧,因为你当走的路甚远。”
让我感动的,并不是在于这个饼,而是背后神的关怀。以利亚当然知道神要他做什么,也清楚自己不能软弱,更别说求死了,可当时的他就是满心充满惧怕,就是觉得孤独,就是在想为何自己为神大发热心了却落得那样的下场。
在现实的信仰生活中,笔者也有类似的经历,知道要有信心、要读经和祷告、要带着爱神爱人的心去侍奉,可很多时候,就像保罗说的:“立志行善由得我,只是行出来由不得我。”笔者相信,每一代人都有行走在低谷中的经历,而如何度过那段艰难的时光并继续仰望着神往前行,这是非常奇妙的事情。
笔者也有这样的一段经历,可让人感动的是,神为笔者预备了一位很好的牧者,她带着我祷告,陪伴我很长一段时间,直到问题得到解决。当然,笔者也经历过孤独的时光,那是神想让他的孩子单单依靠他,反正,当笔者说出自己的软弱时,也曾听到过这样的回复:“你要有信心,要祷告和依靠神。”说完了就没有别的了,只剩下孤零零的自己。
当然,信仰最终要实现的是帮助人首先建立和神之间的一对一的关系,凡事首先依靠神而不是看着人。但是,笔者认为,神工作的方式多样,常常是通过牧者来宣讲正确的话语,然后给予关爱,让真理和爱并行,这样可以帮助信徒们健康地成长。
现在的年轻人基本上都生活在城市里,人与人之间有很强烈的距离感,都在为现实生活忙碌着。年轻的创业者苦恼着要如何发展并站稳脚跟,相对自由但忧虑重重,万一破产了怎么办?打工者过着朝九晚五的循环生活,挤地铁和公交、吃快餐,依靠固定薪水解决日常的吃饭、住宿、出行、购物和娱乐等问题,都不敢轻易生病,因为要请假、要付医药费,而各种开支的价钱都在上涨。考虑到父母年纪也渐渐大了,一般工作了3年以上就要考虑每月给他们一些生活费。而到了这个年龄段,已经结婚的基本都在考虑要孩子或者有了孩子,没有结婚的也有各自的苦恼愁烦。
笔者也深处这样的环境,确实社会在进步,让人的生活水平提高了,也有了更多的机会去获取自己想要的幸福。比起依靠耕田种地来维持生活的父母,我们确实要幸运得多。可每代人有每代人的苦恼和责任,有人羡慕农村生活简单、邻里关系单纯,也有人羡慕城市繁华、生活便利……
来说一说自己的经历吧!去年,因为结婚的事和父母意见不合,也和对象闹矛盾,对方认为笔者偏向父母而不是他。再加上工作繁忙、身体微恙,整个人几乎行走在崩溃的边缘,但还要硬撑着。19岁之前,遇到了烦心事可以找父母;23岁之前,郁闷了可以找同学倾诉,一起出去唱唱歌、吃吃饭,说开了也就好了。工作后,偶尔也会找同事,但结婚这种事情,朋友们也是爱莫能助。
幸运的是,笔者在大学的时候听了《圣经》并接受了基督信仰,只能感叹神的恩典奇妙。在那之前,我连《圣经》都没见过、教堂也没进过,更没了解过任何宗教,当时给我传福音的人讲了什么,都只有一个模糊的印象了。只记得,她教我唱赞美诗,给我讲“神的爱是无条件的”……每次想起来都让人流泪。
信仰让笔者对爱有了不同的认识,以前都陷在张爱玲、三毛等作家所描绘的“爱情”里,读的是《红玫瑰与白玫瑰》的故事。“爱是恒久忍耐、又有恩慈;爱是不嫉妒、不自夸、不张狂,不做害羞的事……”《圣经》里所教导的爱多么美好,就这样,笔者和一位信主的弟兄认识并决定在一起。信仰世界里的爱是美好的,可现实生活是琐碎的,甚至在面对没有信仰的家庭,所面对的挑战是难以想象的,因此,争吵在所难免。
没办法,笔者去找了教会的师母,她也觉得那些问题很让人头疼,不过还是讲了一些原则性的话。最后,她看到我们郁郁寡欢的,就找了另一位师母来带领我们一起祷告。当时下着雨,另一位师母很忙,可她还是来了。
听完了我们的讲述,她没说什么,就默默地带着我们祷告,说我们是因为神才走在一起的,无论如何,不要忘记这些。祷告完,虽然还不知道如何解决经济的问题,也不知道如何跟家人沟通,但是,突然觉得心里舒服多了,感受到了爱。
信仰是很真实的,不是说建立了信心就可以坐等天上掉馅饼,该面对的还是要面对,在这个过程中,我又一次软弱了。于是,找了那位带领我们祷告的师母,问她是否可以带着我祷告一段时间,即便只能通过语音交流,她爽快地答应了。
从那天晚上开始,我们就通过语音,在固定的时间一起分享生活、工作中的事,然后一起祷告,为结婚所需要的在神面前祈求。刚开始,确实看不到进展,可不同的是,笔者能感受到,内心一点点地有了盼望,因此一直坚持着。慢慢地,经济上的问题就有了突破,就像以利亚祷告后出去看到的一小片云。再后来,我们的问题都解决了,神所赐的,超过了所求所想,整个过程都比想象中要顺利。
可能,真正能改变一个人的,是爱,是完全的接纳和适时的陪伴,尽管只是默默的和对方在一起,对方也能感受到,你是因为理解了并且爱他/她,才会那样做。
年轻人,比起老一辈,确实问题很多:后现代、自我、骄傲、懒惰、矫情、宅、迷茫、不爱思考……可有的也敢做敢想、开放、爱自由、不怕权威,想活出自我……每一代人,都有他们自身的烙印,教会如何在这种变幻莫测的时代里去守护并传扬不变的福音?这或许不是照本宣科,直接把圣经知识或者神学理论讲通透就可以了。
笔者认为,需要回到《圣经》,看看耶稣基督是如何行的,看看教会历史上,不同时期的教会是如何实践的。耶稣基督也很严厉地讲绝对的真理,毫不含糊,可同时,他也谦卑自己为门徒洗脚、医治病人、跟不同的人坐席吃饭,也回答彼得的问题“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”这是非常生活化的问题。
试想,信仰的对象是耶稣,而接受信仰的不是一个一个很真实的人,如果所教导的真理不能影响他们的想法,如何能带来生活的改变,又如何能影响社会?信仰跟这个时代以及社会里的人是分不开的,教会应当看到自己所处的时代,了解时代中的人,并能够做出回应,这样,信仰才会在不同人的生命中活起来。
(注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系北京一名90后基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!)