巴别塔下的逼迫

正当人们在世界上肆意妄为，按着自己的私欲吃喝嫁娶、枉顾神创造之目的的时候，神对挪亚说：你要造一个方舟，如此如此。挪亚听从了神的话，就开始了120年的艰辛作工，终于按着神的要求，他造了一条巨大无比的方舟。挪亚和动物们登上方舟的那一天，神就打开了天上的水源，地的源泉也展开了，一时间洪水翻腾，连世界上最高的山也都被埋葬了。洪水之后，挪亚的后代开始在地上繁衍开来，但是很快人们就又开始了洪水之前的生活，人们依旧是肆意吃喝嫁娶，枉顾神的公平。此时，世界上的智慧人便起来，号召人们开始思考如何抵挡上帝的刑罚，他们知道上帝，但是他们并不是思考如何按着上帝的旨意去生活，而是在思考如何才能与上帝对抗，使上帝对他们的恶无可奈何。

结合上古时代的洪水，人们终于想出了一条妙计，就是大家聚在一起建造一个大工程，就是巴别塔，塔顶要通天，这样不但可以使上帝的洪水无效，而且也可以使自己的名声万世流芳。这真是一个好办法，每个人都为之鼓舞着，因为人们终于可以向上帝扬眉吐气了。然而正当他们有声有色地进行着建造的时候，逼迫就来了，这逼迫不是来自于他们中间的人，而是来自于天上——上帝那里。

在大马士革的路上，一个年轻的卫道士穿着传统的袍子，他手中拿着拘捕基督徒的文书，骑着高头大马人生正处得意。他非常满意自己所做的工作，他在帮助上帝铲除异教，他的名字一定会在犹太人的典籍中被万世纪念，想到这里他用腿猛夹了一下骏马的肚子，然后骏马载着他的梦想飞驰去了梦想即将成就的方向，正当人生处处得意时，逼迫就来了，这逼迫不是来自人间，而是来源于天上——上帝那里。

巴兰那天早上早早的起床，他穿上自己最漂亮的衣服，看着拴在木桩上的那匹小驴子，巴兰心想着，很快自己就能换一个小马驹了，因为今天他要去一个君王那里做点事，君王答应给他很多报酬，这报酬多得令人无法拒绝。洗刷完毕，巴兰就骑着小毛驴急匆匆地上路了，虽然小毛驴依然是全速前进，但是在巴兰急切地心情中，效率还是太低了。不知道为什么，忽然小毛驴不太听话了，因为自己明明让他往东跑，它却开始往西跑，还把巴兰的脚给扭了。巴兰不知道的是，小毛驴看到了逼迫，这个逼迫不是路上有劫道的，而是来自于天上——上帝那里。

不知道从几时起，中国教会也开始走向了巴别塔的路，一座座巍峨的教堂开始拔地而起，且不说实用性如何，只要足够大就好了，最好上面的十字架能够再高出几十米，这样似乎就更完美了。我在一个农村里面见到过一个教堂，单单是十字架就花了17万，这个负责人在告诉我造价时，一脸的傲娇。讽刺的是这个教堂里面有一个信徒，不知道是什么原因，反正就是只剩下一条腿了，每次去教堂做礼拜时都是驾着双拐去的，听说她的孩子也不孝顺，每次到教堂都非常地吃力，别人可以骑着自行车去，或者可以骑着电动车去，而她只能一只脚加上两个拐杖，一步一步地挪着去。我想如果她有一把轮椅，似乎做礼拜会轻省一些，可能那个豪华的教堂里面扣下来一块砖头都足以帮助她买一个轮椅了吧？我不相信我们今天各地福音不兴旺的原因是缺乏大教堂，缺乏高级造价的十字架，缺乏的是对神的敬畏和真知。我们总是认为雄伟的教堂矗立起来，人心自然向富，教堂人气自然就充足了，可是我们没有明白神不是以其富足吸引人，而是以简朴示人。

有人问为什么是河南，因为河南很穷，但是却要打肿脸充胖子。河南的信徒都非常可怜，他们口袋里并没有多少钱，但是仍旧要不顾生活地拿出来满足一些人青史留名的巴别塔。那些人巧言令色，天天夸奖那个捐完两个小钱的寡妇，以此来告诉信徒奉献到一无所有，因为上帝的殿最重要。其实他们更喜欢的是富人入教，因为压榨了穷人仍旧不足以买一个上档次的十字架，所以他们更看重往奉献箱里倒钱的富户。其本质都是一样的，他们能够帮助他们建造巴别塔。

河南很多地方都很穷，教会却拼命建造什么地标性建筑，地标性建筑往往不是讲究实用性的，而是讲究艺术性的，而艺术是一个花钱的无底洞，就像我们家里装修一样，5万也能装，100万也能装，虽然看起来不一样，但是住起来并不具有多少实用性。教堂追求这些有用么？地标性建筑还是让有钱的人去挥霍吧，让教会沉淀下来，不要去想着“某省第一”“中原第一”“东北第一”甚至“东亚第一”之类的虚词。这都是巴别塔的思想在作祟，上帝有能力拆毁一座巴别塔就有能力拆毁第二个巴别塔。让我们回归思考，神所喜悦的究竟是千千的公羊还是万万的油河？

我们都知道迦南地有献人祭的风俗，那我们来想为什么会有这个风俗？它是不是一天之内形成的？绝对不是。必然是在历史里面积淀形成的，或许原来大家献祭只是一些鸡鸭等，后来有人开始献牛羊，最后献祭的祭品也在攀比，最终大家觉得牛羊都不足以表达自己对神的崇敬了，就开始献人，最终大家为了攀比都开始献人祭，甚至孕妇等等。这也是人类的巴别塔，这里面只有一个逻辑就是我要做那个众人瞩目的。教堂追求这些有益么？如果大家都是这样的认识，那么贫穷地区的教会该如何活？河南很多地方遭遇了严厉地管制，我并不认为这些管制只是人的作为，我甚至相信这些管制有神的作为。我身在河南，对这一切都觉得深恶痛绝，然而人微言轻，没有人在意你说什么，他们只顾建造雄伟的、大气的、豪华的教堂，因为似乎那样真的可以青史留名，至少是某地区的教会会纪念他们的功绩。

巴别塔下面应该有很多冤魂，他们被淹没在巴别塔的根基里面，用他们如同蝼蚁的身躯建造了别人青史留名的功绩。历史上的阿房宫、巴比伦的空中花园，哪一座人类叹为观止的人文古迹下面不是埋葬了千千万万的冤魂？巴别塔也是一样，它的下面必然是累累白骨，是千万被征发的劳役，在无言地向着上帝哭泣。上帝岂能坐视不管？

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！