“圣愚”瓦西里与莫斯科大教堂的故事

在举世闻名的莫斯科红场南面，克林姆林宫附近，坐落着一座有九个洋葱头状屋顶的教堂，此为莫斯科地标之一，著名的圣瓦西里升天大教堂，这座教堂也是俄罗斯文化的重要象征，很多关于俄罗斯的书籍、唱片、明信片等等文化产品都以她作为封面。

这座教堂的命名，是跟一个叫“圣愚”瓦西里的属灵伟人分不开的。圣瓦西里（或译：巴西尔）年长后成为一名鞋匠。瓦西里后来得到上帝启示，成为一名游民宣教士，他常常浑身污垢、半疯、半裸体，行走时用沉重的铁链将自己捆住，东方教会传统中，把这类人称为“圣愚”，即“为了基督的愚人”。从表面看，他们的言行举止很类似中国民间的济公。但在本质上是不同的，有其深刻的基督信仰内涵。

一般认为，“圣愚”产生于拜占庭教会，其依据是来自使徒保罗在哥林多前书3章18-19节的教导，“人不可自欺。你们中间若有人，在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说，‘主叫有智慧的中了自己的诡计。’

据美国一家东方传统的修道院出版的书籍称“圣愚是基督徒的克修生活的一种形式，被称为‘为了基督的缘故而愚痴’。圣愚们将与自己的罪与骄傲作战视为自己的首要任务。为完成此任务，他过着一种非同寻常的生活。对某些人来说，他丧失了理智，因此而嘲笑他。圣愚会以隐喻或象征性的话语或行动揭露世界的罪恶。他努力去度这种克修生活，为使自己谦卑，同时也为了能更多的影响其他人，因为大多数人对平常所听到的讲道表现极为冷淡。圣愚在俄国有比较大的影响。”

在东方教会尤其是俄罗斯东正教传统中，“圣愚”是独有的信仰群体。她产生于公元11世纪，盛行于16－17世纪，在沙俄时代一直长存不衰。甚至在苏联时代也没有绝迹过。据有关学者透露，上世纪50年代和70年代，在基辅和列宁格勒大街上还见到有圣愚游荡。而在俄罗斯文学中，从普希金到陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰，都有关于“圣愚”形象。比如陀思妥耶夫斯基小说《白痴》中的梅诗金就是“圣愚”的形象。

“圣愚”瓦西里如同阿摩司、施洗约翰等先知一样，强烈谴责社会的不公，批判贵族的为富不仁。他甚至敢于公开指责沙皇伊凡雷帝，说他漠视基督信仰，滥杀无辜。沙皇虽然怒不可遏，但认为义人的祈祷特别有效，而且瓦西里的祈祷，经常护佑了莫斯科的安全，抵抗了蒙古人的入侵。因而暴君也包容了他的所作所为。圣瓦西里安息后，伊凡雷帝甚至亲自为他扶灵。

而俄罗斯象征性建筑，圣瓦西里大教堂的修建，是在1552年，莫斯科大公国征服喀山汗国，结束了蒙古人在俄罗斯长达300余年的统治。伊凡雷帝为了感恩上帝的庇佑，于是命俄罗斯建筑师巴尔马和波斯特尼克兴建一座教堂。经过六年的修建。教堂于1561年竣工，伊凡雷帝以当时广受民众爱戴的东正教圣愚瓦西里的名字，为教堂命名，称“圣瓦西里升天大教堂”。

圣瓦西里大教堂是一座造型奇特的伞形教堂，大教堂的屋顶，弧形的柱子是屋脊，整个教堂大厅是建在地下的。该教堂有9个不同的房间，每间都有其独特的穹顶。整个教堂由九座塔楼巧妙地组合为一体，在高高的底座上耸立着八个色彩艳丽，形体下满的塔楼，簇拥着中心塔。八个塔楼的正门均朝向中心教堂内的回廊，因此从任何一个门进去都可遍览教堂内全貌。教堂外面四周全部有走廊和楼梯环绕。

1912年，教堂因其破旧不堪而被俄罗斯文物保护协会视为危旧房。十月革命后，政府开始修复工作。1918年始修复大圆顶和西塔大门，20年代末30年代初陆续修缮其他部分；沿保留下来的白色石基座复原了门前台阶；内部在30年代中期被修复。五十年代时，教堂的壁画由艺术家仿16世纪原貌重新画过。1980年正门和外部回廊得以复原。瓦西里升天教堂历史上仅有很少时间使用过，现为俄罗斯国立历史博物馆分馆，作为建筑文物供人参观。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！