让同工不再同攻 这里有两点建议

每到一个教会讲完道就是我耳朵最忙的时候，因为有很多人要争先恐后地来交通，一般而言都是有病的肢体希望为他们祷告的，这一类的交通我一般都是来者不拒，都会陪着他们为他们做祷告，但是有一些教会里面的同工也会来找我交通，往往他们带来的信息就不那么简单了，而是他们教会所遇见的问题，以及同工之间的矛盾，这些矛盾比保罗所面对的哥林多教会有过之而无不及，甚至还有一个教会的同工之间出现过武斗的事情。

这个教会是一个城市教会，会众人数差不多一千人，因此教会里面的同工比较多。可是人一多就不容易同心，时间长了大家因为缺乏交通，这些人都认为别人有问题，因此对别人的讲道经常会出现拆台的现象，导致教会里面神学不统一，信徒也不知道到底听谁的。

矛盾的激发在于一次常规的讲道，一个传道人在台上讲了不洁净的一些条例，也打了一些比方，不如猪肉为什么不洁净，等等，因此建议大家多吃其他肉。然后第二个礼拜天就被人直接拆了台，说有的人胡扯说猪肉不能吃，基督徒是自由人，没有这些顾忌，凡是神所造的都是洁净的，都可以吃。

然后再下个礼拜，又被人拆台了，反对者就直言——请问老鼠肉你吃不吃？你敢说老鼠不是神所造的？跳蚤你吃不吃？蚊子你吃不吃？……一口气连续问了几十个吃不吃，杠精的精神发挥的无穷无尽。这一次讲道之后，两个人就彻底掰了，平时见了面连招呼都不打一个，彼此看对方不再是弟兄，而是仇人。后来一次聚会结束后，两个人共同被吩咐做一件事，结果两个人意见不统一，就扭打在了一起。

此类的事情还是蛮多的，我也见过一些地方教会因为礼仪而分裂的，比如有一个教会因为负责人赞同给死人鞠躬是可以的，里面的一些比较原教旨的传道人认为不可以，因此就攻击负责人是淫妇，是妥协派，因此拉拢了一些人另外成立了一个聚会点。还有对待政府的一些不同观点，等等都会成为教会分裂或者同工不合的原因.

就像有些人说的那样虽然还是同工，然而却成了“同攻”，教会成了一些人的战场而不是基督爱的疆场，因此造成不少信徒心灰意冷，也不再去教会做礼拜了。

同工争斗，最直接的结果就是教会的分裂。这一点在农村里面尤为可见，经常会有30人的教会、50人的教会，其实内里原因很多都是因为分裂造成的，因为对某某人不顺眼，所以自己拉了一批人出来自成一派，结果造成的就是现今农村教会的碎片化现象越来越严重。

这种教堂增多的现象是不正常的，他不是因为成熟而裂变，而是因为不合而分裂，一旦分裂就形成老死不相往来的局面，甚至还有相互拉羊，甚至打架的局面。

教会碎片化的直接后果就是教会的影响力被减弱，我打一个比方，一个小公司造不出一辆飞机，但是如果是一个集团，别说飞机，就是火箭都能造的出来。教会的碎片化直接导致的就是教会难以践行基督整全的使命，因为大家都忙着相互拆台，哪里有时间相互协作做主的工作呢？而要解决碎片化，首先要解决的就是同工同心问题。

我觉得一个教会想要同心，就必须有比较统一的异象，这就需要有魄力的领导者，决定教会的异象以及工作重心；其次也需要一样的神学思想作指导，这样可以保证在大范围上的统一。

我们可以详细来说明这两个关键点，异象或者说是使命并不是指基督的大命令，而是指本堂在这一年里面的工作重点，众人如何围成一个圈，形成一种向心力，这需要的是一个负责人的智慧。会用人是一种恩赐，善于用人也是一种恩赐，人往往都有不完全的地方，然而要看一个领袖如何去使用他。如果出了问题，领袖该用什么样的方法去调整，可以说所有的同工不合基本都是领袖的责任。

第二个关键点就是神学思想的统一，我们相信每个人对于神的理解是不同的，正所谓一千个人心里有一千个哈利波特，每一个讲道者心里也有一种不同的神学思想，因此所解释出来的信息就是会出现矛盾。

其实有了矛盾并不可怕，而是没有合理的解决机制，神学统一的必要性就在这里，让每一个人的意见最终都在一个神学范畴里面，矛盾就被消磨掉了，不能说你是一个阿米念主义者，我是一个加尔文主义者，我们就互相拆台，而是结合圣经拍定一种神学，每个人都在这样的神学里面来解释圣经。这样同工之间的讲道统一了，教会也自然不会出现纷争了。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！