牧者风范 灵程导师——追忆几位影响我灵命成长的神仆人

又是一年教师节，在这尊师重教的充满感恩的节日里，从稚气未脱的孩子到各类学校就读的莘莘学子，都把自己对师长的崇敬，化作最美的祝福。正像一所大学的校训“学高为师，身正为范”，他们传道授业解惑教化，似蜡烛，燃烧自己，照亮无数孩子的希望之路；似春蚕，化身为茧，吐尽丝缕，只为温暖他人。

此时，我也不由忆想起，在我属灵成长中热心给与我帮助与培养的几位牧长，他们以虔诚信仰见证神，和蔼可亲，尽管经历曲折，性格各异，他们都以丰盛生命影响着我，带领我走上侍奉的道路。现在他们都已安息主怀，但他们的音容笑貌时常浮现眼前，他们的嘉言美行，扶持引领我一步步走上这条充满恩典的蒙福之路。

张务俭牧师

这是一位上世纪在山西基督教界颇有名望的牧师，老家就在曲沃县张庄村，与我家乡只有二三里路。曾师从名牧杨绍唐牧师，1942年毕业于天津神学院，后留校任教。1958年学校停办，回乡务农。八十年代，教会恢复后，被按立为牧师。

我年幼时父母常带我到曲沃教会，听他讲道。他衣着朴素，相貌谦和，讲道知识丰富，通俗易懂，很吸引人。曾任音乐老师，弹得一手好琴，教唱嗓音洪亮雄浑，他在临汾教会教唱《每想到你歌》的情景，至今历历在目。

后来我在临汾工作，经常见他领会做工，非常忙碌。有时间也常与他谈道交通，他经常鼓励我，年轻人要多学习，多读圣经，抓住机会服侍神。他常提起他的老师曾以启示录2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”劝勉他，成为他一生忠心事主的力量，这也是成为他一生的写照，尽管命运坎坷，屡屡经受运动风波，但他更加热心爱主，晚年更是服侍晋、陕、豫周边多个教会，为主做工脚步从不停歇，直至晚年。

每次我回到家乡，都要前去探望，他尽管疾病缠身，仍然敬虔爱主，不是看圣经，就是爬在小桌上写灵修笔记，还送我一些书籍。他一步步领我走上侍奉神的道路。

常永泰长老

他是侯马市凤城乡南上官村的一位牧者，他身材硕壮，朴实忠厚，经常着一件旧式军便装。早年在本市收容站工作。后回乡信靠耶稣，并走上服侍道路。

由于家乡与他们的村也相邻不远，加上都在主里后来就结识了。他忠心爱主，热心服侍教会，与弟兄姊妹恳切祷告，在九十年代初期，多次向村委会争取，村里就把一闲置厂房给了教会，他团结带领弟兄姊妹费尽周折，筹资数万元建起了礼拜堂，每年两次聚会，座无虚席。

当时因着信主的人多了，村里的风气也大为好转，受到村干部的好评。我们有时间也去听道，后来在聚会时也安排我去讲道，使我有了侍奉平台，给我锻炼成长的机会。

特别是他们的爱心令人感动，他自己先后收养了4名弃婴，有智力残疾、有盲人、有肢体残疾人，尽管生活十分困难，但他们一直尽心关怀，给了这些残疾孩子超越父母的关爱。有一位今年即将上大学，还有一位后被送到福利院，已被美国一爱心家庭收养。

他自己省吃俭用，却把全部的都奉献给神，成为主的忠心仆人。

程淑恩长老

在人们眼里，她是一位慈眉善目的“善婆婆”。早年毕业于基督教女子学校，从此一生信靠耶稣。八十年代，教会未曾开放时，她和几位信徒一同礼拜，后来与张燕琴（现任北京丰台堂牧师，当时在临汾工作）多次找统战部门，费尽艰难，当时我父亲在政府部门工作，他们也经常找我父亲让代写相关材料，因而比较熟悉，他们经常早早守候在楼道等候领导，恳切请求，言辞迫切，上帝垂听了祷告，也开了道路，终于逐步落实了临汾教会的房产，恢复兴办了善胜医院。

她后来一直住在教会服侍接待，我当时初到临汾工作，每周去礼拜，都能见到她，有时去得早，就坐在一起闲谈，她对我这个残疾信徒格外关心，经常问寒问暖，有时也交通一些问题，对我的灵命很有帮助。

九十年代初，临汾教会纷争最为严重时，她坚守信仰，即便面对被人在礼拜圣台上无理公开指责，她也完全谦卑，坚持真理，神藉着他的忠心仆人保守临汾教会，没有偏离真道。当时我在台下亲眼看见了一个基督徒忍耐谦和忠心的形象，心里大为感动。

李笃信长老

李长老是临汾河西西宜村人，身材高大，讲话河西口音浓重。我和他并不太熟悉，只是听过他讲道。记得他讲光明天使的堕落，和魔鬼的表现，绘声绘色，风趣幽默，印象非常深刻。

我对他的更多认识，是在多年以后，当我踏上侍奉的道路，走上地处吕梁山麓的枕头等偏远教会，在牧者的口口相传中，一个全然献上忠心服侍的牧者形象浮现眼前。

原来教会恢复初期，李长老甘心为主，他身背干馍，上山传道，那是没有汽车，凭着两条腿，跋山涉水，风餐露宿，一天走几十里山路，吃饭就是开水泡沫，一走四五天，主日又回西宜教堂服侍。随走随传，开始是一个人，每到一个村，就宣教布道，唱灵歌福传，足迹遍及枕头、河底等偏远地区。

神也非常祝福他们做工的果效，信的人特别多，在小山村有的全村都信。时至今日，那里的信徒灵命非常坚固，尽管也有邪教搅扰，但毫无影响，可见他所撒下真道的种子，生根建造，生命已日渐成熟。后来带着几个年轻人，教导操练，侍奉引领这些人现在都已到古稀之年，成长为教会的牧区负责人。

我想起史记上的一句话“桃李不言，下自成蹊”，尽管他早被主接走，但做工的果效是永远长久的。

薛当娥牧师

刚认识时，她是一名小学教师，自幼随父母信主，主日在教会做财务服侍，剪发头，说话笑眯眯的，让人毫无拘束感。退休后加入全职侍奉，被按立为长老、牧师，先后当选为市、区两会负责人，省两会副主席。

在教会中，经常可以看到她忙碌的身影，面对原东院狭小的礼拜堂被拆，礼拜只好临时租地方，多次搬迁，十分不便，她克服困难决志建堂，四处奔波办理手续，在筹备建堂的日子里，她更是白天晚上忙碌，不仅为工程操心，还为资金挂心，历尽艰难，经过几年努力，一幢现代化的四层大楼在何二胡同拔地而起，各样现代化设施一应俱全，献堂典礼上，她流下了感恩的热泪。

她对我的帮助也很大，我当时开始传福音，骑着破旧的自行车，她拿出工资千余资助我买了一台小轻便摩托（父亲也出了部分资金），支持我从事福传事业。我是个残疾人常感觉自卑，但她和两会班子成员，主动接纳，时常过问生活情况。热切鼓励我热心做神的工作，打破一些歧视，先后推荐按立我担任执事、长老圣职，接纳我进入两会班子，安排我在主日圣台证道至今。

所以我非常感恩，成长路上离不开她的热情支持与鼓励。

李俊英执事

李老师是个幼儿教师，一条腿残疾，骑着三轮，拄着一条单拐踽踽而行。她晚年信了耶稣，性格直爽，活泼开朗，待人热情，在教会担任司琴多年，是教会诗班的奠基人之一。多年来，忠心为主，热心侍奉，不管阴晴冷暖，风雨无阻。

她最大的特点，乐于助人，谁有什么事都乐于相助。而且善于抓住机会引领人，不是往自己跟前，而是往神面前带领。每次礼拜完了，她弹完琴都仔细观察，遇见新来的人，就问他有什么困难，愿意参加诗班的服侍吗？那时有许多人，都是被她所呼召而走上侍奉道路的。

也有的人后来就软弱了，去了一段不参加了，主日见了，她就又‘责问’劝勉一番，又重新加入了侍奉的行列。我也是这样，被她爱的呼唤，加入侍奉，起初的爱心如火挑旺。后来在低迷软弱时，给我信心和力量。

还有许多牧长不能一一着墨，在今年基督教传入临汾140周年的日子里，缅怀他们走过的侍奉道路，曾在不同的岗位上大事小事尽上忠心，回想他们的教诲，给人鼓舞，催人奋进。

对于我来说，回首来时路，心中满了感恩。如今他（她）们都已被主接去，息了自己的劳苦。每想到他们，不禁泪眼迷离。

正如启示录14：13所说“在主里面而死的人有福了，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们”。他们的美德风范成为宝贵的财富，永远是我们学习的榜样，永远激励我们忘记背后努力面前，向着标杆直跑。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系山西临汾一教会同工。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！