“中秋”话“团圆”
农历八月十五是中秋节，时处一年秋季的八月中旬，故称“中秋”；据说每年八月十五的月亮是最圆最亮的，故称“月夕”；中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，望人月双圆，故中秋节又叫“团圆节”。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节自古便有秋祀、祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。至今，中秋节已成为我国四大传统节日之一。
自2006年5月20日，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。（上述资料参考百度百科）
一年一度的中秋佳节即将来到，这是一个象征团聚、圆满的日子。在这样的时刻里，人们都怀揣着思念、盼望着团圆、期待着美好。然而，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”， 并非每一个家庭都能团团圆圆的。
《圣经》中虽然没有“中秋”和“团圆”的字眼，但是有“团圆”的事件。
旧约 《圣经》 创世记 46章28-31节 记载 28雅各打发犹大先去见约瑟，请派人引路往歌珊去；于是他们来到歌珊地。29约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列。及至见了面，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。30以色列对约瑟说：“我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。”31约瑟对他的弟兄，和他父的全家说：“我要上去告诉法老，对他说：‘我的弟兄和我父的全家，从前在迦南地，现今都到我这里来了。’”
约瑟自被卖开始，和家人分开很多年，历经了种种艰难。如今已成为埃及宰相，在饥荒来临之际，再遇兄弟，相认兄长，原谅兄长（如果没有约瑟的饶恕，这个大家族将团而不圆）。为要躲避饥荒，接来了雅各一家，和自己一家团聚，最终雅各全家获得了大团圆。
这是多么美好的重逢；多么感人的画面啊！这也是多么难得的一刻，多么不易的团圆啊！
新约 《圣经》 路加福音 15章20-24节 记载 20于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。”22父亲却吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。”他们就快乐起来。
当这个小儿子拿着所分到的家产，去到远方，任意放荡，耗尽所有，穷苦、饥饿、落魄、无奈、绝望之际，想起了父亲，想到了回家。当与父亲团聚那一刻，父亲用爱接纳，给他温暖，给他上好的，为他的归来，为他们的团聚庆贺，欢喜快乐，作乐跳舞。
可见，团圆是美好的，是人们所期盼的，也是上帝所喜悦的。然而，在今天这个世代里，真正能够团圆的家庭又有多少呢？这是一个金钱的时代、物质的时代、享受的时代，多少人为了赚取更多的金钱，为了能够更好的生活，而背井离乡，一去就是一年，甚至是几年。久而久之导致亲情淡漠，亲属关系间也越发疏远。
如：有一个女孩，她爸爸妈妈常年在外地打工，她由爷爷奶奶照顾。有一次她奶奶看到她在看着自己爸爸妈妈的照片哭，才知道原来她每次想爸爸妈妈的时候就会看着照片发呆或者哭泣。每逢爸爸妈妈回来看她的时候，虽然很开心，但是却不随意，总有着一种无法跨越的生分。
我想说的是：重视亲情当过于金钱。作为父母，若错过了孩子的成长，错过了对孩子的陪伴，错过了给她一个完整的家，一份完整的爱，将会终身遗憾，因为这是用多少的金钱都无法弥补的。
有多少的儿女，离家太远、假期太短，工资太少，而不得不在思念中止步。又有多少的父母，满怀思念，满怀期待，却不得不在无奈中伤感落寞。这时“每逢佳节倍思亲”的那种思亲之情显得尤为深切，尤其是在静谧的夜晚，仰望星空，凝视着镶嵌在高天之上的那一轮静谧、安详、美好的圆月之时刻。没有办法享受人月双圆的美好，只能把一切化为“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。
愿在这中秋节之际，我们都能一家人团圆在庭院的桌前，品味着美味的月饼，笑谈着有趣的家事，共赏着花好月圆、人月双圆的美好。
愿我们在享受属地的欢笑和团圆之时，莫忘了在基督里的团圆，莫忘了盼望属天的团圆（也就是在新天新地新耶路撒冷中的团圆），因为这才是最美好的团圆！
启示录 21章1-4节 记载 1我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。2我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民；神要亲自与他们同在,作他们的神。4神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
