福建是中国东南亚沿海的门户，是对外交流的窗口，千百年来中外文化在此交流汇聚，演绎了一段段中西交流的佳话。

福建也是基督宗教较早登陆中国的地区，至少从元代开始，位于闽南的刺桐港（泉州）就有不少基督徒活动，从泉州出土的景教徒墓碑上，就可窥见当时信徒的踪迹。而方济各会也在此建立教区，为中国最早接触天主教的地区之一。

明朝中后叶，福建被卷入大航海时代的波涛内，不仅很多中国人出海讨生，不少西方人也纷至沓来。其中就包括艾儒略、黎玉范、李科罗等等天主教传教士。他们传扬福音，促进社会发展，为福建教会做出了巨大贡献。而在这一时期，福建还涌现了中国天主教首任主教——罗文藻，足见当时八闽教会盛况。值得一提的是，福建教会还是点燃中西礼仪之争的导火索，此事对中国教会乃至中国历史都有深远影响。

到了近代，福建有两个城市被迫成为最早的五口通商口岸，为中国最早接触近代文明的地区之一。而基督宗教在近代福建也取得了巨大发展，美国归正会、英国伦敦会、英国长老会、公理会、英国圣公会、美以美会、罗马天主教等等主流宗派都在福建建立自己的传教区。近代福建也是中国教会自治的开始，漳泉大会开风气之先，成为中国最早的“三自”教会。而在民国时期，福建还出现宋尚节这位伟大的布道家。此外。倪柝声所倡导的“聚会处运动”也是从福建兴起的。

福建教会拥有美好见证，因此了解福建教会史，对于我们见证上主的作为，效法前辈圣徒的脚踪，有着重要参考意义。而《福建与中西文化交流史论》一书，就是从学术角度讨论福建教会史的力作。

本书是多位作者的论文合集，他们都是相关研究领域的权威，保证了书籍的学术质量，能够带领我们更深入地了解福建教会史的方方面面。

本书以“史迹·传播篇”、“教会·社会篇”、“人物·时代篇”三大主题为纲，分别论述了从明末到近代基督教在福建区域社会传播的历史进程及多元内涵；基督教在福建创办的神学教育、医疗、出版、慈善等宗教与社会事业；传教士、基督教典籍与中西文化交流及传教士群体与福建社会的文化关系等事象，深化和拓展了福建基督教史研究的内涵和层次，同时也是对中国基督教区域史研究的一次阶段性总结和检视。全书也是对福建师范大学传统学术研究领域——基督宗教史研究近年来所做之工作和所取得成果的一次阶段性总结与检视。

透过《福建与中西文化交流史论》这本书，我们能看到，基督宗教在中国地域社会传播与发展，必需遵循中华文化自身发展特点和规律，走适应地方社会实际情境的“本土化”道路，只有真正做到基督教中国化，才能达到补儒、合儒、超儒的目的。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！