信心与挑战

创12:1  耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

12:2  “我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。 

12:3  为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”  

12:4  亚伯兰就照著耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。  

神应许赐福亚伯兰，使他成为大国，不过有一个条件──他要顺服神，就是离开家乡和亲友，到神所应许的地方去。亚伯兰顺服了神的旨意，为得神所应许将来更大的祝福而离开家乡。神要亚伯兰离开“本地、本族、父家，往我所要指示你的地去”，这是一个挑战，因为亚伯兰不知道自己所要去的是什么地方，神也只是告诉他要这样行，却没有告诉他具体要去什么地方。难啊，听还是不听？听，如何走？不听，神的命令！挑战中，总有信心的行为，信心，是战胜挑战必备的要素，向前走，是信心，面对挑战，大胆走出去，就有出路，新的一年开始了，让我们以信心走出去，面对挑战，大胆的向前，因为神与我们同在！

一、信心

亚伯兰（亚伯拉罕），在蒙召的过程中，曾有两次经历，第一次他是和他的父亲他拉一起行动的，主导权都在他的父亲手中，他们从家乡迦勒底的吾珥出发，走到了哈兰就停留下来，直到他拉死在哈兰（创11：31-32）。第二次，神再次呼召亚伯兰，这一次神的呼召中加上了离开“父家”（创12：1）这一专有名词，告诉亚伯兰再也不能有任何个人情感在里面了，要完全顺服神的旨意，按照神的吩咐去，所能得着是那了不得的上好福分，成为大族，名为大，成为别人的祝福等等，神所应许承诺的，在基督里都是是的，问题的关键是，亚伯兰能不能相信，并完全的听从神的吩咐，起来行动呢？

亲爱的弟兄姐妹们，当我们遇到亚伯兰这样的情况时，我们会怎样做？2019年开始了，新的一年对于我们每一个人来说，都是未知的，不确定的，无论是工作、生活、身体、家庭等等各方面，都有不确定的因素在其中，也许我们认为这么多年都这样过下来了，能有什么意外发生呢？生活每天都是这样，照常进行就行了，不需要忧虑什么，听起来好像也像那么回事，现实面前，如何选择呢？信心，是我们走下去的关键，有了信心，我们就能面对生活、工作、信仰中一切不可知的事，“我们生活、动作、存留，都在乎他。”（徒17：28）

来11：8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。  

11:9  他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。  

11:10  因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。

亚伯兰蒙召的时候，不知道往哪里去，但是他因着信，遵命出去，往将要得为业的地方去，信心，给予他动力，他知道神让他行动的，神必负完全的责任，只要听从神的话去行就足够了，剩下的不是我们的事，乃是神自己的事，在此过程中，无论情况、环境如何变化，只要守着神的命令就行了，亚伯兰所到的地方，圣经说他“好像在异地居住帐棚”，就像我们今天的人出差一样，无论你所去的地方多么的熟悉，但那地方总不可能像家一样的舒适。亚伯兰就以信心“等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。”对神的信心，是我们面对未来的坚石，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11：1）

信心可以用两个词来形容：确信和肯定。这两个条件都要有确定的起点和终点。信心的起点就是相信神的性格──他就是他所自称的神；而终点就是相信神的应许──他会成就他所说的话。即使我们现在看不到神应许的实现，但仍然相信他会成就应许，这就是真正的信心，就如亚伯拉罕那样虽然到了应许之地，但还是寄居在迦南，并没有得着神所应许的迦南之地，他仍然有信心的等候神所经营、所建造的城。还记得年幼时生日快将来临时的感受吗？你是多么兴奋和焦急，知道将可以大吃一顿，或收到礼物。生日联接起把握和期望，信心也是一样。信心是基于过去的经验，深信神又新又活的赏赐必定是我们的。

圣经中对于这样的事例可算太多了，先知以利亚听从神的吩咐“你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”（王上17：3-4）然后又听命令于神到“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”（王上17：9）撒勒法的寡妇遇到以利亚时，以为自己是在预备最后的一餐，但是单纯的信心，就产生了神迹。她相信以利亚，把自己及儿子的最后一顿食物让给他吃。信心是介乎应许与确据之间的一步。我们微弱的信心可能使我们与神迹失之交臂。每一个神迹不论大小，都是由顺服开始。我们迈开信心的第一步，才会看见事情解决在望。

二、挑战

有信心相信神的同在，并不是我们就可以完全高枕无忧，平安无事，生活、工作中，甚至信仰的历程里，我们还会遭遇到各种挑战，信心给予我们底气，让我们确信神与我们同在，但是各种挑战，还是会随时随地出现。当我们遇到挑战时，我们的选择是关键因素，有人退缩，胆小怕事；有人积极向前，勇敢面对。神的应许有万千，能抓住并得着的，永远是有准备的人。“大卫对非利士人说：‘你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。’”（撒上17：45-47）

大卫年少，无人瞧得起他，他哥哥说他是因为好奇，才到战场上来到看热闹的，非利士人歌利亚骂阵四十天以色列人无人敢应答，现在年少的大卫来了，怎能不让歌利亚轻视呢？大卫面对巨人歌利亚的挑战，他勇敢的指出，歌利亚所依赖的是刀枪，杖着武力血气，大卫争战依靠的是万军队之耶和华的名。困难不可怕，可怕是在困难中没有信心，不敢面对困难，在挑战面前退缩、软弱无能，怨天尤人，主耶稣曾给我们应许：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约13：33）他告诉门徒要有勇气，虽然他们一定会面对苦难磨炼，却不孤单，何况主耶稣已获得最后的胜利！如果我们牢记耶稣已经得胜，即使在最苦恼的时候，也可以因基督的平安而安然度过。

面对挑战，凭血气、人意，不会有什么好的结果，因为没有神同在的勇敢，只能是血气用事，雅各长老曾对这样的人说：

雅4：13嗐！你们有话说：“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”  

4:14  其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是甚么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。  

4:15  你们只当说：“主若愿意，我们就可以活著，也可以做这事，或做那事。”  

4:16  现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。

订立目标原是好的，但如果我们的计划中从来没有把神包括在内，那么我们的计划最后会叫我们失望，因为未来是掌握在神手中的。我们的计划若未考虑神的存在，这计划就没有意义。我们未来十年、一年或明天有什么打算呢？假若神要介入自己的计划，替我们重新安排，我们会有什么反应呢？只管设计将来，但不要死抓住计划不放，如果我们把神的心意作为计划的中心，他必不会令你感到失望。 

圣经中有这样的一个人物，面对挑战时，按照自己的心意而行，最终让神失望，导致王位离开，在非常时期，没有冷静的头脑，安静的心灵，仅凭人意行事，不会有什么好的结局。

撒上13：扫罗登基年四十岁；作以色列王二年的时候，  

13:2  就从以色列中拣选了三千人：二千跟随扫罗在密抹和伯特利山，一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚；其余的人，扫罗都打发各回各家去了。  

13:3  约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说：“要使希伯来人听见。”  

13:4  以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营，又听见以色列人为非利士人所憎恶，就跟随扫罗聚集在吉甲。  

13:5  非利士人聚集要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯亚文东边的密抹安营。  

13:6  以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。  

13:7  有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。  

13:8  扫罗照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。  

13:9  扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。 

13:10  刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。  

13:11  撒母耳说：“你做的是什么事呢？”扫罗说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。  

13:12  所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我，我就勉强献上燔祭。”  

13:13  撒母耳对扫罗说：“你做了糊涂事了！没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。 

13:14  现在你的王位必不长久。耶和华已经寻著一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”  

以色列人遇上强大的非利士军队就害怕，忘记了自己是立于不败之地的，因为他们有神的帮助。面对困难与试探，要专一仰望神，信靠他的帮助（参罗8:31-37）。扫罗不等祭司到就自行献祭，这事违背神的律法（参申12:5-14），也违背撒母耳的明确吩咐（撒上10:8）。扫罗因为非利士军队入侵的情势急迫，就公然违背神，办不应当由他办理的事。他虽然是做一件好事（在大战以前向神献祭），却是以错误的方式进行。我们像扫罗一样，受到压力的时候就显出属灵真相。要达到目的，但不能不择手段，因为目的和手段是同等重要的。计穷力竭之时，很难信靠神。扫罗觉得时间紧急，就不等候神所定的时候。他以为尽了宗教礼仪就事事顺利，其实是用礼仪取代了信靠神的心。面对难以抉择的情势，别因急躁而违背神。只要知道是神的心意，就要义无反顾，照他的计划而行。神常常以延迟来考验我们的顺服与忍耐。扫罗不肯服从神的命令有许多藉口，但是撒母耳一针见血地指出，“你没有遵守耶和华你神所吩咐的命令。”我们像扫罗一样，常常掩饰自己的错误与罪，亦用属灵术语来解释因由，但是，那些藉口不能减轻不顺服神的罪，他鉴察我们真正的动机。只有坦率认罪，他才赦免我们、复兴我们，赐福与我们。扫罗想找藉口为自己开脱，反而失去了王位（13:14）。

面对未来，虽然艰难，凭着信心，完全仰望所信靠的神，在神这里没有难成的事，“万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’”（亚4：6下）所以使徒们反复的教导我们说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”腓4：6-7）  

岁月流逝，人生冲冲，生活周而复始的过程中，我们只要有信心在基督里，就有勇气面对挑战，战胜生活、工作和信仰中所能遭遇的一切困难，因我们的神与我们同在。

（注：本文作者为江苏一基层教会传道）