《牧师传奇》连载之十九——文革开始
编者按：《牧师传奇》是广东教会一位牧者所写的人物传记，传记采用第一人称，以回忆录的方式，讲述了作者的外公孙溥俊老牧师一生中发生在战争年代、建国初期、文革时期、落实宗教政策时期、改革开放时期等等不同的历史阶段的感人故事，再现了老一辈牧者忠于上主、忠于信仰、甘心舍己、乐于奉献的精神。愿上帝藉着前辈牧者的见证，激励更多年轻同工追随主耶稣的脚踪，勤做主工，忠勇向前……
“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”——腓立比书1章29饥饿
文革开始
1949年，中华人民共和国成立，伴随着雄壮的国歌和“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”的歌声，中国的贫苦百姓终于站起来，当家做主了。在旧社会欺压，剥削过老百姓的土豪、财主、劣绅则统统被打倒。
其实和历史上每次改朝换代一样，新中国的成立也是几家欢喜几家愁。一方面，老百姓欢天喜地庆祝祖国的新生，另一方面，地主老财却只能夹起尾巴做人了。
姥爷的三叔（我的三太爷）在中央神学院毕业后，就一直服务于民国政府信奉基督教的党政要员团契中，解放前跟随国民党去了台湾，算是躲过一劫。太爷生性耿直，心地善良，自家又是经营悬壶济世的药铺生意，所以在当地几乎没有任何“恶行”记录，一解放，太爷就把家产和几间药铺献给国家，自己和几个儿子则从药铺主人转变成了在药铺上班，按月领工资的国家职工。有道是“破财消灾”，万贯家财总算换来了一家平安。
远在东北的姥爷就没这么幸运了，从49年建国到66年文革爆发，这期间一直运动不断，土改、三反五反，肃反……每一场运动，姥爷都因为他八旗子弟、基督教传教士的身份被调查，受审查，但总归有惊无险。
可文革开始后，一切都变了。
1966年，一场声势浩大、给中国带来巨大灾难的“无产阶级文化大革命”席卷全国。宗教界最先遭殃的是天主教，接下来是佛教、道教。红卫兵冲进寺庙道观，一通打砸抢，口号是“破四旧”，许多文物就这样毁于一旦。更有甚者，红卫兵逼迫出家人自己动手砸香炉，毁佛像，甚至把和尚尼姑关在同一间屋里，睡一铺炕，用一个马桶，这种侮辱人格的行为实在令人发指。许多老和尚、老师太不堪受辱，自尽身亡。可他们的死并没有换回人们的良知，反被污蔑为“妄图用自杀向党和人民示威”，当时有一句口号就是“宁可白添一座新坟，也不放过一个坏人”。中国的基督教在解放初期发动了多次运动，如三自爱国运动，控诉帝国主义借用宗教名义侵略中国等等，这些运动在一定程度上说明基督教是和党与人民站在一起的，再加上解放前的基督教就基本上与外国差会割断了一切联系，从而保护了教会。可是尽管这样，教会在文革中也未能幸免。
面对严峻的局势，主任牧师决定停止主日崇拜以外的一切聚会，并组织人拆了教堂上高高耸立的十字架，但是……
1966年9月28日清晨，一帮红卫兵冲进教堂，砸毁了十字架、风琴、讲台等设施，接着又冲入教堂后院的教牧住宅，翻箱倒柜。名为“寻找传教士出卖祖国的证据”，实则找值钱的东西。一无所获，红卫兵把几位牧师带走，隔离审查。并以红卫兵司令部的名义接管教会房产，勒令教牧家属滚出教会。姥姥带着五个孩子和几件行李走出教堂，实在无处可去，只能回到学校，在办公室住了一夜。第二天，红卫兵司令部宣称，几位牧师“存在着严重的历史遗留问题，必须接受人民的审查”，就此把姥爷他们关进了“牛棚”（关押牛鬼蛇神的监狱)。接下来就是没完没了的批斗、游街、审问、学习，牧师们被要求承认他们“反党反社会主义反毛主席”，由于姥爷会说英语和朝鲜语，红卫兵们就一会说他是美国特务，一会说他是韩国特务，逼他交代美国在中国布置了多少兵力，最后又轻蔑地说：“美国佬妄图把新生的社会主义政权扼杀在摇篮里，真是妄想。”
红卫兵们想出种种招数来折磨姥爷他们。有一次，红卫兵在低矮的天棚上安装了一个100瓦的大灯泡，让姥爷站在正对着灯泡的小凳子上。还嫌不过瘾，就把铁丝拴在铁炉子上，挂在姥爷脖子上。细细的铁丝勒进姥爷脖子的皮肉里，疼得钻心，头上的大灯泡烤得人一身大汗，脚下摇摇晃晃的小凳子，随时都可能倒下去……
这时，红卫兵头目问了姥爷一个问题：“你们基督教整天天堂地狱的。我问你：我们的伟大领袖能不能上天堂？” 这真是一个绝妙的问题，要是说“能”，那就等于姥爷否定了圣经权威，要是说不能，他们就又找到了姥爷的罪名。“快说，”头目吼道。姥爷于是说：“上帝爱世人，信而受洗必然得救……”话还没说完，红卫兵就一脚踹翻了小凳子，姥爷摔下来，下巴撞在炉子的铁角上，鲜血直流。几个红卫兵围上来，拳头棍棒雨点般落在姥爷身上……
1966年12月，在经过了几个月的审查后，姥爷被宣布为“地主阶级的余孽，资本主义留在中国的特务”，数罪并罚，判处发配萨尔图草原（今属黑龙江大庆市）星火牛场，劳教20年。
那个大雪纷飞的早上，姥姥带着五个孩子来给丈夫送行，望着英俊高大的丈夫被折磨得遍体鳞伤，姥姥泪如雨下，泪珠落下来，马上就结了一层冰，而此时此刻，姥姥的心却比冰还凉。顶梁柱倒了，一家人怎么办？当时最大的女儿（我的母亲）才7岁，最小的儿子还不到一岁，风雪迷住了姥爷的眼睛，北风吹在脸上，刀割一样，而被刀割的，又岂止是脸？还有姥爷那颗面临骨肉分离的心啊。
汽车启动了，这一去，前途未卜；这一去 ，生离死别。“爸爸，爸爸……”大女儿追着汽车跑出很远很远，直到再也追不上。姥姥抱着儿子，默默站着，注视着远去的汽车，直到它消失在茫茫风雪中，她的心里一直诵念着：主耶稣基督，永生上帝之子，求你怜悯我们（圣公会传统的《耶稣祷文》）……
（未完待续）
注：本文作者系广东教会一名牧师。
