小提醒：姊妹们当注意夏天的衣着打扮

随着夏天的来到，天气也越来越热，人们纷纷换上了夏装，我们会在大街小巷上看见穿着各色各样夏装的青年女性，有一些穿得特别引人注目，“超短裙、露脐装、露背装、低胸装、透明装……”似乎这是一种时代潮流，夏天就应该如此穿，这就是女性美的展现，自由的活出。然而，我们应当知道，这种思想与穿着潮流现在冲击着今天的教会，使得教会里的姊妹也会不由自主地受其影响而穿上这些服装。

可能有人会说：穿什么样的衣服有什么呢？别人不都是如此吗？又有人说:不在教会穿，在别处穿穿总可以吧！还有人说:教会怎么这么封建、保守，太死板了，我们基督徒不是有自由吗？

那么至于该不该穿？该怎么穿？基督徒不是要仿效世界的样子，我们行事为人当以圣经为最高标准和权威，圣经关于穿衣有怎么样的教导呢？

一、关于圣经明确的教导

1、穿合适的衣服是神的要求

妇女不可穿戴男子所穿戴的；男子也不可穿妇女的衣服，因为这样行都是耶和华你神所憎恶的。——申22：5

这是旧约经文里头神的命令，这里讲到服装也在神要求的里，怎么样穿是神喜悦的，怎样穿是神不喜悦的，虽然这里的经文没有特别指到关于姊妹穿衣的样式，主要是为要区分男女性别，避免涉及迦南的迷信罪恶，但这里有一个主要原则就是什么样的人就穿什么样的衣服，我们作为神的子民不可以随便穿衣服，所以穿什么样衣服也要受到约束，当按照圣经的教导而行。

2、要看重里面过于外表

你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。——彼前3：3-4

女性更容易注重外在的打扮和穿着，有些人甚至会觉得这就是真正的美。现在流行的各种媒体新闻广告、娱乐节目、影视作品无不一再高举人外在的美，好像只要你颜值高、身材好就可以得众人的喜悦，拥有更多的机会，如果你再愿意显露一下自己的身体，你马上就可以“出人头地”了。但这真的是美的正确诠释吗？其实长得漂亮，穿得好看的女性不见得真正“美”，圣经说道一个女性真正的美不在外面，乃在里面，里面的品格美好，有温柔和安静作为装饰才是最有价值、最有魅力的。神曾经对撒母耳说道：“因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7下）

可见在神那里，内心的美才是真正的美。圣经中有两位女性是非常出众的，但是从来没有强调或描写她们的外表有多么美，一个是路得记的主人公路得，一个是箴言书最后一章中的贤妻，两卷书的字里行间极为表现、称赞她们美好的品格，这是神与人都喜悦的。不过所要声明的是并不是外在一点都不重要，随随便便、邋邋遢遢也不是神的心意，这乃是说不要舍本逐末，忘记重要事情的优先次序，内在的美比外在的美更加重要，更需要、更值得女性去投资和装扮。

3、要穿正派的衣服

又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰。——提前2：9

现在街市上还有网络上卖的最多的衣服就是女装，这也是表明女性的确喜欢穿衣打扮，正当的欲望当然是合理的，就如同吃饭睡觉一般，穿衣也无可厚非，当然得穿。作为基督徒在穿衣上一定要得体，要穿正派的衣服，也就是说，有一些是不正派的衣服，这些衣服也许也不是什么洪水猛兽那么可怕，也不像什么罪恶过犯那么污秽，它在你的心目中可能还挺漂亮的，挺有价值的，但是却不是正派的衣服。那该如何定义是否正派？

第一看是否荣耀神?

“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀　神而行。”（林前10:31）

神在其中有没有因我穿这个衣服而不喜悦呢？这影响我与神的关系吗？

第二是否造就人？

“凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。”（林前10:23）

世人能不能因为我这个穿着而质疑我基督徒的身份？或者我教会里的弟兄姊妹会因此绊脚吗？尤其是那些刚信者和软弱者会受其影响吗？

第三是否被其辖制？

“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”（林前6:17）

我的自由会因此而不自由吗？我是不是不这样穿就不舒服、不自在，非喜欢穿得标新立异、裸露非常我才高兴呢？那么我不是我衣服的主人，乃是衣服在奴役着我。

二、几点穿衣的提醒

1、不要穿暴露、透明的衣服

人犯罪之后感到羞耻，用无花果树叶子为自己编作裙子，人类穿衣可见是因为罪所引起的，当无罪的时候，人与人是没有罪疚感的，彼此是完全可以敞开的。但是犯罪后，人有了罪疚、羞耻，那这是好事还是坏事呢？这当然是罪引起的，好像尽是贬义，但不仅是如此，从另方面来看，好像人的手指被针扎，人的通常第一反应就是迅速把手伸回来，受伤不是什么好事，但是伸回来手却是保护自己免得再受伤害，那么犯罪的罪疚也就是良心在人道德上的功能反应，为了保护自己，免得再触犯神的命令。当时所谓穿衣第一目的就是要遮盖自己的羞耻部分，这遮盖的部位是需要保护和遮盖的，神之后也为亚当和夏娃作皮衣给他们穿，这里当然有救赎的预表意义，但也不否认神允许人穿衣来遮盖自己，所以把身体过多的显露或者把一些隐秘的部位露出来是不合宜的。随便裸露，这难道不令人感到尴尬、羞耻吗？这岂不是羞辱自己呢？ 

2、不要穿彰显自己身体的衣服

有一句说：“你穿的衣服，不是要让人注意你的身体，乃要叫人注意你的头。”彰显自己身体为的是什么呢？第一就是虚荣心作祟，崇拜自己；第二就是得异性的喜悦，吸引异性的目光。

这两者都为不健康的心态，圣经说“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6:19-20）身体乃是圣灵的殿，是主宝血重价买回来，乃是在身子上要荣耀神。如果用衣服来彰显自己，这纯粹使穿着打扮成为了自己的偶像。而且用身体来吸引异性，这好像钓鱼一样，用什么样的饵就钓来什么样的鱼，如果对方是为你的身体来与你交友，那么双方的感情都建立在肤浅的根基上，有一天你不能再炫耀的时候，或者遇到一位比你更会炫耀的女人，那时对方会不会离你而去呢？

3、避免因穿衣不当而引火烧身

圣经说得很清楚，男人看见妇女动了淫念就是犯奸淫了，这个“看见”是通过什么？是通过眼睛。这里不单是讲到弟兄的责任，也包括姊妹的本分，弟兄需要保守自己的眼睛，像约伯所做的一样。还有姊妹也当注意，在穿着衣服上，尤其不要给魔鬼留地步，成为魔鬼使用的工具陷人与试探之中，这会产生不好的后果，轻者使得异性心生不洁，重者可能招致色狼，其实生的漂亮、穿得好看不为过，但是成为他人色淫的对象就是自己的亏损。拔士巴与大卫的事情就是极好的例子，大卫陷入试探首先是他自己的情欲作祟，然后就是拔士巴在家中不太隐蔽的地方洗澡给他人造成试探，这好像跟穿衣没什么关系，但这里所要强调的是女性身体的裸露会给男性极大的性诱惑。夏天到了，大街小巷上谁知道有没有对女性不怀好意的色狼正在寻找可欺的“猎物”呢？再者，在教会中也当谨慎自守，没有一个弟兄不是软弱的，连大卫也是如此，不要给弟兄留下试探，未婚的是如此，已婚的也是这样。

作为姊妹请记住你的身体不由自己做主，“妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫”（林前7:4上），而且只可在婚姻里向你的配偶敞开自己的身体。“当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。”（创2:25）难道你不在乎自己身体的贞洁？你想为此而冲淡将来只有你与丈夫才能享受的激情吗？难道你想为自己的婚姻带来一些敏感话题而遭非议吗？难道你想给你的配偶造成安全感的危机吗？所以远离火吧，玩火会烧身啊！

4、不要穿不合乎圣徒体统的衣服

请注意箴言书7章讲到一位淫妇勾引无知少年人的故事，在第10节“看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。”这里没有说到这个女人的长相、身材、声音等，乃是说到她的打扮，可见一个女人怎么穿衣服决定这个女人的身份、形象、价值和品格。凭她的打扮就知她是妓女，什么是妓女？就是女性中最低贱、最没人格、最被人看不起的一种女人。请问神家中的女性是什么？乃是神尊贵的儿女、天国的子民、基督的使者，这怎么可能与这些低贱的东西粘上边呢？断乎不可！

基督徒当归耶和华为圣，行事为人要与所蒙的恩相称，所以要在我们的身上有记号，见证我们与世人不同，不是说我们故意和世人作对与他们分离，乃是说我们不要与世俗联合，违背神在我们身上的心意，使自己陷入试探中，神的名也因此蒙羞。所以我们当要对自己的身份有认识，要穿与自己身份吻合的服装，合乎圣徒的体统。

三、作为弟兄的责任

姊妹穿什么样的衣服，当然跟自己的喜好，还有环境的驱使有关系。其实还有一点很关键的因素就是弟兄，弟兄的喜欢、欣赏、爱慕可以说绝大多数决定着姊妹穿衣的样式和风格。所以教会里姊妹的会怎样穿？弟兄应该有其相应的责任。以下简述几点：

1、要改变内心观念（怎么想？）

女性是按神的形象样式造的，是与男性本质平等的受造物，是尊贵的、荣耀的，有价值的，理当受到男性应有的尊重，女性的价值在乎她本身，不在乎她穿什么、她外表如何、打扮怎样。所以男性当改变内心的观念，用圣经中的女性观和审美观来建立自己正确的异性交往关系。

2、要有合宜的欣赏（怎么看？）

男人看女人，很容易有两种极端，第一看到漂亮就想要占有；第二看到丑陋就想要逃避。不管是占有欲还是逃避症都不是健康的心态，这样的眼光会给女性心灵和身体都造成伤害。当用清洁的目光来看待女性，用真诚的称赞表示我们对她们合宜的欣赏，她们内心深处不希望我们的欣赏只是出于肉体的情欲或者建立在她们穿衣打扮所塑造的美之上，即使她这样做目的是如此，但是如果有一位异性对其表达无情欲无污秽却又清洁友善的喜悦之情，她必定会为此感动，无形中建立她的自尊和自爱。

3、要起到监督作用（怎么护？）

女性不是男性的玩物、花瓶、仆人，乃是男性的帮助者、配偶、妻子、朋友......

男性不应该在女性的装扮上起到消极负面的引导作用，应该起到一名监护者的积极正面的帮扶作用，要维护女性美好的形象，保护她们的身体不受侵犯，在她们出现问题后，该使用属灵（祷告、讲道、交通等）的方式来给予爱心的提醒和帮助，在教会里的牧者和男基督徒应该为女基督徒营造一个友爱、神圣、严肃、喜乐的团契氛围，如果作为丈夫或者是未婚夫、男友这些特别亲密的角色，更是要在对方此方面给予监护，使她们真正合乎神心意，成为教会对外的一个美好见证，也为家庭与婚姻增添了圣洁与合一的因素。

借此，希望教会的姊妹们真能在如此邪恶混乱时代站稳住脚，守住自己的信仰、身份和贞洁。夏天固然很热，但并不是使自己释放身体自由的时刻，乃是为主耶稣作见证的机会，愿教会里每一位宝贵的姊妹，特别是青年姊妹们，要拒绝一切不当服装，穿得合乎中道，作一位清心爱主的姊妹。

“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”——箴31：30

又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。——林后6:17-18

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！