谈谈关于苦难的一些错误观念

前段时间跟几位肢体去看望一位患病的年轻姊妹，她才22岁，刚刚大学毕业，正准备参加工作，可是有一天突发脑溢血而不省人事，她昏迷已经有三个多月，90多天，目前正在医院的重症监护室里，由护士24小时看护，护士说现在她的状态就像植物人一样。长期治疗的费用是巨大的，对于一个并不富裕的农村家庭来说无疑是沉重的负担，况且家里她还有一个弟弟和一个妹妹正在上大学，他父亲跟我们说光医疗费用就花了七十多万（期间两次动用了网络筹款）。钱花了不少，但病情却没有好转，身体各项指标严重下降，神经损伤导致继发性癫痫，肺部严重感染，肝功能损伤，还不时的发高烧，需要佩戴呼吸机，生命还在危险期也在昏迷期，即使奇迹发生醒了过来也只不过是个植物人罢了.......

她的父母身心憔悴，一边诉说着孩子的事情，也一边在抹眼泪，他们辛苦供孩子上大学，好不容易毕业了，可以参加工作减轻家中的负担，却出现这意想不到的事情；叔叔和阿姨已经为着女儿付上了最大的代价，渴望女儿好起来，但是无济于事；虽然有教会在后面不断地帮助和祈祷，可没有转机发生。

叔叔说：“谁也不能体会我现在的心情。”“我对神已经绝望了！”（叔叔是不信者）

阿姨也甚是痛苦：“不愿自己女儿离开。”“一定是我的罪造成的！”（阿姨是个老信徒）

其实对于教会来说，我们心里也有许多的难过，当时听见这个消息，就已经发动教会许多弟兄姊妹为此祈祷。当然教会在人力和钱力上也帮了不少的忙，我们都希望她能够好起来。尤其让我们心痛的是，这个姊妹一向是个爱主的姊妹，信仰坚定，与主关系美好，聚会的时候常被圣灵的感动，在家里也有美好的见证，学习优秀，考上了一所好的大学，本以为神要使用这样一位姊妹，但却发生这样的事情。我们只能尽力安慰她的父母，祷告求神来怜悯这位患病的姊妹，如果神要接她走，或让她好，都是神的美意，一切在神的手中。

无独有偶，在所在地的教会里，还有一个爱主的家庭，叔叔阿姨都很好，对主有心，也在参与服事。他们有一个独生的儿子，今年也是22岁，前段时间诊断出患有肾萎缩，必须要换肾才可以根治，但是费用高达十几万，无论换他父亲的还是母亲的都不易，母亲身体不好，父亲需要养家，而且不一定他们能够配型成功，即使换成了，每一月还要花费近万的费用来维持，即使能够维持，也最多能延长寿命不到10年。因为这个缘故，叔叔阿姨决定不换肾了，打算一心依靠神，求神来医治。但是情况并没有好转，前不久因为病情恶化，进入了重症监护室。叔叔阿姨一谈起这事就满面愁容，记得阿姨说：“我只有这一个孩子，神还要夺走吗？”

这年轻的弟兄我见过，那时生龙活虎，怎么都不像有病的人，现在却卧病在床。教会也在不住为他与他父母祈祷，求神能够医治他们的儿子，不过神有他自己的主权，他要怎么作，惟他自己知道。

以上这两件事，使我们不禁问，为何？都是22岁风华正茂之年，却被疾病缠身，在死亡边上过活。“金钱的损失、家庭的破碎、父母的痛苦、教会的伤心、生命的流失、青春的凋零”似乎都在诉说着苦难的无情与残忍......苦难到底是什么？基督徒是不是不用受苦呢？我们在苦难中有出路可走吗？

首先苦难是个奥秘

我们不是在这里谈论苦难的神学，乃是借着以上活生生的故事，有一些思考。苦难的问题，说实话，人人都知道会受苦，但是苦难临到自己的时候就不愿意了，许多的宗教和人文哲学都对苦难有过一些解释，但是人好像对苦难知道，又好像不知道，其实苦难本身是个奥秘，什么是奥秘呢？就是被隐藏起来的事情，如果不被显明出来，谁都不知道，就好像有一个盒子，里面装的是什么，只有将它打开，别人才可以看见。

苦难的问题，需要回到圣经的里面，惟有神才可以告诉我们人生苦难问题的答案。如果神不启示，再怎么靠自己的经验和理性思考，只是知其然却不知其所然，看到表面不知实质。圣经启示的神是：“我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。”（赛45：7）我们需要明白的是，世上无一人不会受苦，成为基督徒也不是不会受苦。圣经告诉我们：“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”（伯5：7） “因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”（腓1：29）

我们有一些错误观念：

1，神既然是全能的，而且爱我们，信他的人不会受苦；虔诚爱主的人更不会有灾难，神会看顾他们的。

全能的神不是全能的仆人或者保镖，专门来保护我们，他的能力在他智慧且圣洁的旨意中运行。他的爱是希望我们好，但是我们的好不一定是神眼中的好，这个好是在他的标准中，就如医生爱癌症病人就必须给他开刀。圣经关于人受苦或者基督徒受苦的经文和故事有很多，我们该回到圣经里面建立正确的苦难观。

2，成功神学的思想毒害了基督徒的头脑，扭曲了我们对神对人的认知，神会赐福给基督徒，怎么可能降祸？

成功神学是以人为中心的，而我们的信仰乃是以神为中心的，他会赐福，但他也会降祸，基督徒走的道路不是成功神学的路，乃是十架神学的路。

3，苦难出现在自己主观经历上的时候，我们的感觉与别人受苦不同，觉得我不该受苦啊？或者不该受这样的苦啊？

谁都不能保证自己不会生病、失去亲人、破产、遇到天灾，基督徒跟世人一样都会遇见，真正要问的不是“为什么神把这件事情临到我？”“为什么不听我的祈祷？”这样你只是越来越痛苦，心中消极，口里怨言。真正要问的乃是“神啊！你要我学习什么功课？”“即便如此，求你赐我力量相信你！”转向神，才是我们在苦难中的唯一出路。

4，既然我们已经得救，脱离了罪恶和死亡，我们一定平安无事，不会遭难。

罪恶导致一切苦难的发生，如果基督已经解决我们罪的问题，我们怎么还会受苦？这是我们不太明白救恩，神的确要救我们到一个地步，就是无罪无苦，在他里头享受最大的喜乐平安。其实我们已经得着这样的生命，只是还没有完全得着，这是什么意思呢？已经得着与还未得着。比如说一人中了彩票，他立马是百万富翁了，但是你叫他拿，他拿不出来，因为那钱是分次数按数量发给他的，他是百万富翁吗？是，但还不是，以后肯定会是了。我们如今活在肉身和现世之中，这是神暂时借苦难训练我们灵魂的场所。

5，我受苦岂不是神的羞耻吗？

是不是神的羞耻，不是世人说的算，乃是在乎基督徒本身。看似苦难证明神的不在与无能，其实，神要是行个神迹解决困难，把人的病给医好了，这岂不是很荣耀神吗？荣耀神是神要作的，不是人作的，人以为神医好我，神就得荣耀，人就会相信他，其实不然，拉撒路死了四天，主耶稣叫他复活，好像人都相信他了，但是最后他们还是要钉他十字架，所以这并不是从根本改变什么。要知道耶稣钉十字架的时候，正是神得最大荣耀的时候。

6，我受这苦，不公平！

使徒行传12章中雅各被刀杀死，彼得获救。请问是否神不公平？其实神知道什么最好，他在我们生命中所有的所作所为都是他为我们作的最好选择，如果真要公平？弟兄姊妹，我们没有一个人能问这个公平不公平的问题，因为真要公平，你和我，所有全然败坏的罪人都应该下地狱而灭亡。

或许我们从圣经人物中可以得着更多的帮助，圣经中有两位很特别的受苦者：

旧约：受苦的义人——约伯，一天之内，所有财产、儿女全部失去，之后自己身患重病，妻子不能体恤他，连朋友的安慰也只能加增他痛苦。他是个义人，完全正直，敬畏神，远离恶事，但他却受如此大的苦难。他不明白自己为何受苦？虽然心中愁苦，似乎对自己对人对神满了失望和不解，但其实他内心深处还是愿意相信神的，所以最终他在神的答案中得着了安慰和力量。然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。（伯23：10） 

新约：受苦的主——耶稣，主耶稣是神的独生爱子，他在世间的时候，多受痛苦，常经忧患，最后被冤枉定为死罪，钉在十字架上受尽羞辱、折磨而死去。这个世上最不该受苦的是谁？神子主耶稣，这世上最不公平的事情是什么？就是无罪的耶稣钉在十字架上。他为了解决苦难的问题，受了最大的苦难。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。（来5：8）

义人受苦的问题，也许神学理论可以解答，但难以安慰人心，给人力量重新振作。真正在我们生命起到作用的是，那真实与我们一同受苦的人，经历我们所经历的，感受我们所感受的，他的挣扎与悲伤，他的得胜与喜乐成为每一位受苦者的安慰和盼望。主耶稣说“我是道路、真理和生命。”基督教是真理的宗教，是生命的宗教，也是道路的宗教，所以我们有答案、有帮助，也有真正的出路。

最后我们思想苦难的意义，苦难有没有意义？如果没有意义，我们不用去思想，当苦难发生时，最能够产生意义。人性最美的果子往往是在苦难的滋养下结出来的。大卫的诗篇感动多少人们，保罗的书信造就多少信徒，蔡淑娟的见证影响了多少年轻人........

苦难训练我们的信心，没有苦难，信心就不会合格，有苦难，信心才显出伟大。苦难深化我们的祷告，苦难压迫、催促我们回到神的面前祈祷，那种祈祷是深刻的、是发自心灵的、是迫切的....苦难使我们认同主的苦难，受苦的人明白耶稣的爱，因为耶稣为他而受苦，当他受苦时，把他的知识化为经历进入到耶稣实际的生命里。受苦的人更加能体会主耶稣的苦难，就越能明白他爱的深厚。

苦难使我们肢体彼此相爱，当一位肢体受苦的时候，能够激发另一位肢体的爱心，我们是一个身体，彼此相连、彼此相顾，从中我们得着安慰，也得以向世人见证我们的信仰。

苦难显明我们的软弱，一个人受苦的时候，显出他身体的软弱，也显出他心灵的软弱，他会越来越认识自己，原来自己是如此不堪一击，于是谦卑开始了。

苦难使我们真知道神的话，受苦的时候，神开通我们的耳朵，使我们多年来背记或读过的话语突然化作真实的灵进入我们的生命。

苦难把我们带进神的旨意中，我们自己的意思与神的意思，在苦难中也许是最激烈挣扎的，那时，顺服下来才是安息的。

苦难使我们变得坚强，你见过坚强的人吗？真正坚强的人都是从苦难中走过来的，苦难没有打垮他们，反倒成为他们的垫脚石。

苦难使我们为主作见证，我们受苦常被非基督徒嘲笑，但是有没有发现，受苦才越发见证我们信仰的真实强大，耶稣在十字架上被嘲笑的时候，他显出对神最大的信靠，对人最大的爱，这岂不是最美好的见证。

苦难带领我们进入盼望，苦难不是目的，它只是一个过程，一条死荫的幽谷、一道流泪之谷、一段至暂至轻的经历，它总会过去，黑夜最终消退，黎明即将到来。我们的家不在地上，乃在天上，所以盼望就不至绝望，不会羞耻。

到此，有人是否觉得这些话无非在无病呻吟，又或者嘲弄他人，其实笔者也是一个苦难中走过的人，也正在经历苦难。讲到这些，我并不是觉得我得胜了，不，我身体与心灵依旧痛苦，只不过主的恩典在我身上，给我喜乐和盼望的力量，是这份力量，带领我一路走来，也帮助我写下点话语。自己觉得经历颇浅，语言有限，苦难真不是可以那么容易解答，受苦的人不是那么容易安慰。不过我还是衷心盼望所有在主里受苦的弟兄姊妹，让我们彼此相连，靠主坚强，阿们！

“若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。”（彼前4：16）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！