福音散文：羊群和牧者

您一定喜欢郊外的青草，若再看见羊群与牧者更如获至宝。日前才知云南有个山村总有虔诚百姓拿着帆布椅去山顶聆听传教士讲道，可见福音的影响力并不受地域时空的局限，上帝的爱总能带给人温暖和力量。我在北京也曾有这样的经历……

周末总爱随家人到北京延庆乡下，车程两小时虽偏远总不改其乐，何况乡下还有教堂与牧师。

靠近古崖居时几次停车，因为羊。它们那么安静、驯良地低头吃草，看羊群与牧者慢慢地挪步，再静静地离开草原。那羊群和牧者让我体会他们总是亲密坚固，当时正也是我刚上查经班，常专注诗篇23章：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……”

那天我去的教堂是黑灰尖顶，乳白色的墙体，细长五彩的玻璃窗，高高的钟楼上矗立着十字架，显得静瑟端庄。北京这么偏远山沟里得见教堂，让人反省生活更需要神。

那天牧师不远几百里前往偏远的山村传讲圣经：

“我在工作中承认一切是上帝的工作，起作用的是圣灵！”语气一向笃定，让我如读使徒行传20章28节：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的。”

牧师说目前中国基督徒已三千万人不止，分布各行各业，不论高低职位。那天的教堂外也见农妇采摘野菜，也见奔驰BENZ，教堂里信众不单是中老年人已添不少年轻人，虽也有未受洗者，但已追问：“到底圣经讲了什么？”

看来神从没停止做工，不论市区或山区。

一直在教堂带领的牧师，承认到自己到了28岁还是执拗顽固的北方男人，凡事自视甚高，加以家庭背景影响颇大，但他几次偷看圣经总感慨太晚才发现它、上帝的教训太好了……虽然圣经曾被撕毁，信仰之路始终不顺，遭遇母亲的干预比父亲的更多。牧师仍在瞒骗家人情形下坚决受洗了，过了两年老婆已有感应：“你受洗了？”

也许是牧师品格有了变化？又过了三年老婆也上查经班，再过一年也受洗了，这又是一件活生生被神改变的事迹。

上帝走入牧师家后，还让他开始传道，宣讲激励人心的恩典！更多人专注好的传道人，应该以基督的心为心，为上帝牧养羊群。”正像诗篇79篇23节：“这样，你的民，你草场的羊，要称谢你，直到永远；要述说赞美你的话，直到万代。”

牧师微信现仍在我手机：

“好的传道人是顺从上帝的旨意，不是自己有大能大力。”

“传道人的品格应愈来愈基督，若没有做到，受灵感动也会去做。”

“传道时，所有的道不单单是对听众们说，也是对自己说的。”

我再翻圣经又看见羊群与牧者关系，使徒行传20章28节：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。”

又有天周末顺路到山村杂货店添买日用品，无意中发觉老戏台子正有村民唱戏。站在戏台下，身旁有个十来岁的孩子，手抱一只小羊也在看戏，不时小心翼翼地抚摸，他抱着的小羊则模样温驯。我猛然发觉自己淡忘羊群与牧者很久了。

旁边一老村民也盯看小羊，语调尽是关切：“好好看着，别再弄丢了！”。

孩子：“一早领着牠们在崖下，那里的草多，谁晓得小羊一点点地慢慢吃草，就把自己给走丢了。”

老村民再：“牠喜欢吃，吃得久，又不懂得抬头，迷路是很自然的事……”像是替小羊说情似的，好像又要告诉孩子一点什么。

离开老戏台子后，我想念那小牧人与小羊多日，却在诗篇23章找到解答：“有些亲爱的弟兄姊妹像迷路的羊一样，很需要温柔照料，这意味着仁爱的牧人必须主动关怀他们每一个人。”

近日更思考羊群与牧者的关系，我在教堂外听见不同声音：

“牧师言之有物，听得出他很希望帮助迷路的羊。”

“没想到这么偏远的山村，教堂却能带给人幸福！”

“按道理，小山村里是阳光难照的地方，却有这么多吸引人探索的正能量，好耶！感谢主。”

基督教将有新的样貌，而且一定平安喜乐，答案都在路加福音15章6节：“我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。” 

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！