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有形的聚会停止,无形的聚会兴起

随着疫情的蔓延,全国上下的教会都已经停止了有形的聚会,这对于基督徒其实是个蛮大的考验,就是我们到了一个需要自己主动追求的时刻了。以前的有形聚会里面,我们可能是被人裹挟着去的,即便是去了,也有一些人会坐在位置上瞌睡。这叫“身在曹营心在汉”,看着教堂里面坐满了人,但是真正追求的人并不多。

而现在的时间,有形的教会聚会不能参加了,所以不少的教会就开始转移到了线上牧养,对于线上牧养,这的确是目前情况下最好的牧养方式。但是对于那些不是很追求的人而言,他们就会懈怠了,因为网络上面没有人看着自己,虽然点开了手机,但是你也不清楚他在手机背后是不是听道了。

所以无形聚会的兴起,是甄别一个信徒生命的时机,那些有追求的人,会珍惜这样聚会的时间,更多明白神的旨意。而那些不追求的人,则有了更多消遣的时光。毕竟原来就有一些人,是因为“任务在身”不得不做,比如身在诗班里面,去教会吧,觉得无聊,不去吧,又有人催促,所以硬着头皮不高兴地去了。而现在是要凭对主的爱了,那些对主没有爱,而是没人夹着、被制度夹着来到耶稣面前的人可以松口气了,再没有人对他们说聚会的事情了。

无形的聚会会分别出来聪明的童女和愚拙的童女,聪明的童女趁着今天多多预备油,愚拙的童女枕着胳膊满足的睡觉。等到疫情过去的时间,大家可能会发现教会里面发生了很大的变化,有的人靠着这段时间充实了自己的属灵生命,而有的人趁着这段时间养肥了自己的私心杂念。意思很简单,就是我们要明白主不做糊涂事,任何环境都如同炼金炉一样,要炼去教会里面的浮渣,使教会本身更为纯净。

另外,无形的聚会中,我们也需要顾及一下老年信徒的需要,毕竟现在年轻人个个都会使用智能手机,但是很多老年人不会使用智能手机,他门很多人连微信用着都很费劲。对于非常时期的老年信徒如何牧养呢?我们教会所采取的方式是包片牧养,就是隔一段时间给这些老年人打个电话,问一下他门有没有什么祷告事项。另外也会布置给他们一些祷告事项,让他们在家的时间,也能为教会或者别人祷告。

其实,布置给老年人的祷告事项,他们往往都会很珍惜,我们也都说明这是教会托付给他们的事工,一定要去做。每隔一段时间,会换一些祈祷的内容给他们,这样他们也会觉得自己没有离教会很远。

主耶稣在世的时间,会给门徒分配一些事工去做,一是锻炼他们,二是群策群力,共同完成天国的使命。有很多人都说有一些信徒对于教会没有负担,其实这种情况应该分开看,有一些的确是没有负担,另外也有一些是不知道要干什么。

就像我们自己教小孩子一样,你需要把具体的工作分给他们,这样你才能分得清哪些是不愿做的,哪一些是愿意做但是却不知道做什么的。其实很多人对于教会还是比较有托付,只是牧者没有把该做的交待给他们做而已。

尤其在当下的环境里面,教会更应该坚固那些不会使用智能手机的人,因为他们不能与教会微信群中的人常常沟通,就会有被遗落的感觉,此时教会的同工的电话打到他们手机上,他们就非常高兴,觉得教会没忘记自己,也就是主没有忘记自己。

被人遗忘的滋味很不好受的,上帝不遗忘每一个属他的儿女,这个工作就是要教会来做的,愿我们今天的教会都能在这时间去安慰那些安慰不到的人。

可能有人会说,那是因为你们的教会比较小,你能做这样的服侍,我们教会很大因此做不了,其实这是一个伪命题,教会大肯定服侍的同工也多,这都是平时的统计工作没有做到位,我认为任何一个到教会里面来的人,我们都要好好做好统计工作,不必要记太详细的隐私,只是一般性统计就可以,这样可以帮助教会建立线上的牧养工作。

有形的聚会在未来的趋势里面可能会越来越弱,无形的聚会很有可能在疫情过后会成为教会的常态聚会方式之一。这也对教会以后的发展提出了新的要求,要重视年轻人了,没有年轻人你会发现在疫情到来的时间,教会只能关门,信徒只能没有办法牧养,因为很多教会没有年轻人,也不懂什么叫做网络直播,他们的观念里面,还是一群人一个讲台这样的聚会。

年轻人才是教会的未来,不懂得培养并且托付年轻人的教会,在以后的线上无形的聚会里面只会越来越稀释。所以当前形势里面,教会要备好后备力量,来适应以后更加网络化的社会。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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