这是最好的时代，也是最坏的时代

英国作家狄更斯在他的名著《双城记》的开篇这样写道：“这是最好的时代，这也是最坏的时代。”虽然距离这本书的写作已经过去几十年，但这句名言同样也适用于现今的时代。

现代社会经济飞速发展，人们的生活水准日益提升，大家在享受物质富裕的同时，道德层面和灵性层面也日渐衰退。成年人的灯红酒绿，青少年的沉溺网络游戏，这一切都是物质时代的畸形产物。正如诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女所说的：“在经济发达国家，有另一种形式的贫穷存在，那就是精神的贫瘠与心灵的空虚。”是的，无论哪个时代，我们都需要信仰的慰藉与支撑，而在经济发达的年代，我们的信仰存在的目的就在于对人性贪欲的遏制，对罪性劣根性的制约，对灵性幽暗的觉醒与照亮。

作为基督徒，特别是青年基督徒，我们正面临着一个巨大的挑战与考验，因为现今社会的诱惑太多，有时我们不知不觉就陷入迷惑之中。这就是《圣经·以弗所书》5章16节里所说的：“要爱惜光阴，因为现今的时代邪恶。”圣经这里所告诫我们的爱惜光阴不仅仅是珍惜时间，更重要的是珍惜与主亲近的时光，珍惜为主作工的时光，珍惜为主做见证的时光。

我们的心离主更近一点，就会离邪恶远一点；我们的生命越像主耶稣一分，就会离罪恶远一分。所以，圣经一再教导我们要警醒祷告，免得入了迷惑。在这个诱惑无处不在的时代，你是否已经软弱得无力招架，网罗于罪恶之下，还是举起祷告的双手，成为得胜的基督精兵呢？就像圣经中那一个孩子的父亲对主所说的：“主啊，我信。可是我信心小，求主帮助。”是啊，靠着自己的肉体，我们力不能胜，唯有靠着圣灵的力量，我们方可战胜诱惑，得胜有余。

李斌是一名90后基督徒，他在苏南的一家电子厂上班。当他刚刚进厂的时候，还是踌躇满志，信心满满。两个月后，厂子里一些工人的生存状态让他感觉很失落。一些跟李斌同龄的人，也正值青春年华，也是最普通的操作工。因为生存在生产第一线，狭窄的车间，繁重的活计，连连的夜班，让工人们常常筋疲力尽。再加上福利差，工资低，一系列的因素让工人们怨声载道，怨气冲天。工作时，愁眉苦脸；下班后，喝酒、打麻将、娱乐。这难道就是中国社会工人们的命运吗？谁会振臂一呼，谁会破茧成蝶。工人，无论是老工人，还是年轻一辈们，都在苦苦喘息。抱怨，却不知道学习奋进，依然在娱乐的奢靡里迷醉；愤怒，却不知道另辟蹊径，寻求新的生机，依然在麻木的状态中迷思。

“应该尽心祈祷，靠着主赐予的力量在工作岗位上有所创新、有所作为。”这是青年李斌对自己的说的。这就是一个青年的觉醒！他没有沉溺麻将娱乐中，也没有挣扎在怨愤的漩涡，他似一朵清明的莲花，在淤泥中傲然独放。当别人在发怨言的时候，李斌在唱牧师教他的赞美诗歌。怨气使人颓废，赞歌却让人积极奋进。当别人在喝酒作乐的时候，李斌是一杯清茶，一本圣经，一个人的宁静。宴乐是蛀虫的作为，学习却是有为者得胜的奥秘。当别人在呼呼大睡的时候，李斌却在深夜里沉思，思考如何在逆境中重生，思考如何在平凡中坚守一名基督徒的操守与品格。“逃离俗媚，逃离昏昏欲睡，以觉醒的心面对人生。”这是他的初心坚守。

莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。绿叶舍弃荣耀，衬托着红花的光鲜亮丽；河流放弃抛头露面，承载着荷花的欣然美丽。而一个基督徒舍弃的是随波逐流与纵欲宴乐，选择的是警醒祈祷与信心坚守。这就是舍与得之间，微妙至极的属灵奥秘。舍得之间蕴藏着信念，更蕴藏着真理，只有真正有生命根基的基督徒才能够有所“舍”，且舍得心甘情愿，舍得无怨无悔。

在这个纷繁的大千世界，我们依然会在夜晚祷告，读经。虽然城市是喧闹的，人际关系也是复杂的，但是，信仰的种子无论在什么地方，总能焕发出生命的亮光。对于远在异乡漂泊打工的青年基督徒们来说，非常怀念远方的家乡。因为在乡村，祷告时会与田野的麦苗为伴，路边的小草也摇曳，还有蝴蝶在头顶飞舞。祈祷的恬淡与乡村的宁静，相得益彰，深相契合。这是自然与信仰的和谐共处。

今日，在喧闹的城市，工作艰辛，压力巨大，信仰是否还能在心灵深处扎根？但是在经历生活的种种磨难之中，我们时时刻刻与信仰为伴，且在信仰里找到了一股特别的力量。信仰是非常奇妙的，能抚慰受现实压迫的心灵，激励萎靡的意志，化解紊乱的情感，使信仰者拥有平缓轻快的心情，以及受到净化后的澄明心境。这就是古老的基督信仰在新时代所彰显出来的崭新真谛。

基督徒如何在忙碌紧张的生活中坚持每一天的灵修呢？下面，我给大家提几点意见：

1：每天早晚坚守祷告。清晨将自己一天的工作生活交给神掌管，求神赐予你智慧、信心、能力以应对一天的工作与交际，并求神赐下祝福、平安与力量。每天晚上向神感恩，感谢神一天的带领与赐福，并省察自身，对于言语行为的过失向神悔改。我们每一天的祈祷有时不需要长篇大论，只要诚心所愿，就一定得到神的垂听。

2：每天坚持读经。神的话语是我们生命的灵粮，是我们灵性的加油站。我们可以每天读一段圣经，通过默想、思考来将经文参透，从而让神的话语成为我们行动路上的亮光与明灯。我们还可以与属灵的弟兄姊妹一起来探讨圣经，通过谈论、研究来交流彼此的读经心得，通过互相学习、彼此勉励，让我们理解得更加深刻。

3：加入一个团契。基督徒不可成为孤单的小羊，我们必须加入到属灵的大家庭中来。我们可以选择加入一个团契，现在教会的团契很多，比如赞美团、查经团、单身团契、青年团契等等。我们基督徒都是互为肢体，当有人软弱时，我们会给予安慰；当有人生病时，我们会去探访；当有人信心软弱时，我们会给予扶持。当我们在团契中，不仅可以促进属灵生命的成长，更可以感受来自属灵大家庭的爱，让我们在彼此相爱的氛围中感受到上主的大爱。

4：阅读属灵书籍。良好的阅读习惯是一个基督徒一生中极其宝贵的精神财富。民国才女林徽因告诉我们---要想淡定，不要去躲避车马喧嚣，你只需要在自己的心中修篱种菊，这就是心灵修炼的奥秘。我们阅读的书籍可以是名牧传记，比如《马丁路德传》、《宋尚杰传》、《特蕾莎修女传》等，也可以是灵修书籍，比如《荒漠甘泉》、《馨香没药》、《清晨甘露》、《黑门山路》等，还可以是启发性书籍，比如《逆境中的祝福》、《香草山》等等。

5：参与属灵侍奉。基督徒的生命不能只停留于为自己求祝福，更重要要的是要从“小我”跨越至“大我”的境界。因为基督徒是有属于我们自己的属灵使命的，我们不仅仅要传福音，还要有爱人、助人的大情怀。我们可以请慕道友吃一段饭，跟他分享自己经历神的见证；我们还可以举办一次小型的音乐布道会，通过赞美诗来传递上帝大爱；我们还可以去探访贫病孤残的肢体，给他们带去安慰与帮助。

也许，在新时代的社会潮流中，人们会精通厚黑学，会见风使舵，会溜须拍马，大家都视这些本领为交际必修课。但是，作为虔诚的信仰者，却有着不一样的坚守。也许，在世人看来，这是一种古板和固执。但是，在我们基督徒心中，这样的美善的情怀却是献给上主最好的礼物。

是的，对于信仰真善美的坚守，在这个发烧腐朽的世界，会有些艰难，也会受到一些讥讽。但是，我们基督徒没有放弃，始终在坚守这最后一片信心的阵地。我们不可灰心丧志，我们要满怀信心，因为当年摩西对以色列人百姓说过这样一句话：“不要惧怕、只管站住 ，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”这句话同样也是今天主耶稣要对我们所说的，只要我们信心不变、且能持守到底，上帝必定会为我们成就大事。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！