异端邪教的出现方式和防御措施
异端常出现的形式
1、外部——不认识的人约你出来查经学习
通过各种途径：熟人介绍或QQ群、微信、微博超话、知乎、豆瓣等新型网络社交方式进行邀约。
2、内部——想要找团契的新人
来路不明的新人：以找教会团契为由。
一般大一新生很少有是异端的，多半是中途想要找团契，或者以各种理由给自己编一个初次找团契的形象、或者想换团契的形象。通过不明确介绍关系的介绍来的，再或者就在各种散群里问说想要找团契的、老人带来的新朋友。
3、内部——本堂老人
经常参加本堂本会以外学习的老人：因为老人更让大家信服。
老人私下约本堂本会人尤其是新人，进行学习非本会组织的牧养内容，或者介绍认识各种学习地方和各种老师。
异端常出现的样貌
1、热情的新人
很会聊天问问题啊，问一些别人一时答不上来又很想知道的，一时解答出来好像有亮光一样。积极分享自己的感受、经历、见证的。 第一次来就热心服侍，烧菜扫地啊，看起来为人谦和，快速获取大家的信任和称赞好让大家放下防备，以快速融入大家。
2、多以毕业生或者已经参与工作的大哥哥姐姐的样貌出现，多有同伴一起
行为有：
多在小组讨论中发表意见看法啊，对于年纪较轻的人进行人际关系、专业选择、就业选择等问题进行解惑指导，对大家有一定引导意义，使大家产生认同感和信任感，营造可靠的形象，以此获取对方联系方式。
一对一或者多对一的关怀，派年纪相仿有共同兴趣爱好的人进行关怀，以减轻隔阂感。每天都进行问候，多有陪吃饭、陪打球、陪逛街等关心行为，甚至会令人反感。还有伪装成初信者，来骗取你热心传道的心，长期潜伏在教会中与会众建立关系，更有甚者用异性吸引等卑鄙手段。
反射出的问题
1、牧养问题
思考是不是牧养跟不上，看不到部分人的需求。大部分走偏的还是对信仰比较热心追求的，有的也是刚接触信仰不久，有想要更深学习的欲望。或者对一些信仰问题有疑惑却未被解答，突然有人解答了就产生了信任。
根据大家不同的信仰程度 ，可以适当的调整牧养的内容和方向，可以针对会众或者个人都可 。
2、关怀问题
这一点很需要提醒牧者、同工，对于本堂本会每一个成员是否真的用心或者关心对方向。有部分落单的、内向不善于表达的人需要被关心，有些人喜欢被关心的感觉并且渴望一直被关心。新加入的人也要去关心了解信仰等情况 。
3、信任问题
本堂本会其实不是要限制大家渴慕的去学习神的话语，只要是正规的地方也都鼓励的。但是有些弟兄姊妹私下接触一些人，故意或非故意不告知自己本会牧者。再有，有些人已经被牧者提醒了，却没有分辨还是相信别人，提醒的果效不大。
防御异端的措施
1、多关注多提醒
教牧人员一定要留心关注每个新进来的成员，及时了解他们的信仰状况，提醒大家不要随意加微信、不要急着建立关系。
对新人来讲 ：他人要加记得拒绝
对老人来讲 ：刚认识的人要加也要拒绝
建议新人认识没有两三个月以上不要随意加联系方式，如果日常学习需要，可以加牧者和组长的。教牧人员要在台上对会众公开、多次提醒，并说明缘由，这样大家也好有理由推辞拒绝也不觉得尴尬，也不会强要加微信了，凡事都立个规矩。提醒会众要防备，有什么疑问及时咨询牧者。热心追求是好事，也不局限于完全要在本会学习，但是一定要懂得分辨并且要对自己教会的教牧和会众负责。要跟牧者报备邀约信息及人员，咨询并分析是否是异端再做决定。如果实在想去可以带着牧者一起去，强过一个人没有分辨。
2、多学习
做基督的精兵，加强对于分辨异端的学习，和基础的教意理论学习，可以分不同程度开不同的学习查经课程。形式上可以用活泼互动的、引发大家思考的方式去进行，因为只有大家真的动脑去思考了才会有明确的认识，比灌输型学习效果要好。
3、多关怀
一方面是为了建立真实良好的团契关系，彼此切实相爱、互相扶持；另一方面可以深入了解大家的需求，听听大家的心声，以此来调整牧养的方向。
4、要横切祷告，求主保守
新天地是邪教，隐瞒就是害人，揭露就是拯救。
