撞见老炮儿

“老炮儿”电影曾是坊间热门话题，那场电影曾深刻解读了老北京的老胡同文化，曾让人更反省人性。疫情期，人人更当饥渴慕义，等待怜恤和垂爱……一切岂不也是神的旨意？

春天来了，北京也下了雨。几次临窗，几次让我祷告：“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬。”（撒10：1）住北京多年的我最喜欢老胡同，那已经成为我生活的底色，也成为我画笔的底色。

决定闲逛后海、鼓楼、银锭桥，疫情未去，全球骇然，游人一定不多，这样一定有更独特的角度看胡同。上路吧！因为总惦记疫情期的惶恐与错乱：“原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅13：21）

无俚头到胡同，自由自在虽没方向但不怕走丢，定睛驻足胡同里的老符号：石门墩、木结构门窗、遛鸟、大妈、大爷……这里没有高楼大厦，全是接地气最有人味的灰瓦灰墙，它们全是平房矮屋。

早就知道老北京人性格属于繁华落尽见真淳那种，胡同人既有皇族也有民工，里头有四合院也有小院，最迷人的是北京“老炮儿”，就是我们常说的“老混混”或“大哥”，甚至有人形容他们就像快绝版的非物质文化遗产，凑近闲聊原来他们就是老北京人，更惊讶其中也有一位主内姐妹，当聊到胡同院内的葡萄棚或榆树，立刻就被解读像要为自己栽种公义，将来就能收割慈爱。他们流露的也正是老炮儿性格：直言、热情、仗义、包容、规矩……人人也带着时不我予今非昔比的无可奈何，看人人穿那没腰身的厚棉外套更一目了然。

“老炮儿不是一个人而是一群人的北京俚语，我解读不单有江湖之道，还有街坊文化，电影里的暮年英雄六爷不再金戈铁马。那部电影中平淡的胡同生活里多是提笼遛鸟的老人，最常去最爱去的就是什剎海的溜冰场……流露出老人虽无所是事但绝不自暴自弃。常回想电影一镜头就是六爷脸未现声先出，暗示大街有个刚刚下手的小偷：‘钱也拿了，身份证，你给人寄回去行吗？举手之劳，谁都不容易。’”

后来一椿街坊小事端更流露六爷当年的骄傲，他当街替一小贩哥们解危并修理了警察。这是因住北京太久而得皇城根底下的皇命？还是因为当年江湖老大哥的流恋？不过“老炮儿”时时让我暗暗反省，我们是否凡事总事不关己的冷漠？甚至成了不闻不问的新人类连胡同大妈也不如？难怪六爷也被认为的鸵鸟心理。全都要重新解读。

骄傲的人哪，我们是否常常念及：“神啊，求你速速到我这里来！你是帮助我的，搭救我的。耶和华啊，求你不要耽延！”（诗70：5）

电影隐射的既是不服输的六爷自己，更说明人生若即将谢幕，就尽情笑傲江湖吧，因为生命无法重来！老炮儿六爷的确不再年轻，最后孑然一身背负长刃，即使走在人生最后一小段路上依然笑傲江湖。六爷始终没有丢失爱人如己的怜悯精神，还对那只每天遛的鸟死时的垂怜，面对小偷盗亦有道的宽容……，绝对都是耶稣基督的：“神啊，自我年幼时，你就教训我；直到如今，我传扬你奇妙的作为。”（诗71：17）

大部份人都是市井小民，您或我可能都是六爷，或就是咱身边可能迎面或擦肩的，不论老辈小辈，即使劳生碌碌绝不身心俱乏。老辈想着与时俱进，小辈多些温良恭俭让，绝不总在时光囚笼里哀叹人生。正像圣经：“你们是世上的盐，盐若失了味，怎能叫他再咸呢。以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”（太5：13）六爷都在做，身为基督徒更应保守为主而活的心志，努力尽各自角色的本份，努力完成主的托付。

最近三个月疫情，我们的生命年轮里多纪录了什么？

明明白白一腔老炮情，满纸辛酸泪。感谢神，我在胡同转悠后有更清楚的答案：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”（参太13：31-32）

即使疫情未去，我们有信心！与读者共勉。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！