疫情下的悔改、自新与觉醒

2020年庚子年春节对于中国人来说是非比寻常的，且面临着巨大的挑战与考验。因为我们不仅要打一场与疫情抗争的攻坚战，更要在疫情来临时所暴露出来的制度问题、人性问题等方面做出关键性抉择。

疫情就是战场，战斗就是命令，武汉在流血，但中国绝不会流泪。因为流泪属于懦夫的行为，唯有迎难而上、英勇无惧，方可战胜疫情，迎接朝阳。在疫情关键期，国务院作出重要指示：建立“雷神山”医院。十天建一座医院，可谓是天降神兵，巧夺天工。而医院的名字“雷神山”也是寓意深远：雷神在古代神话中是刑罚罪恶的天神，一切罪与恶在雷神面前都无所逃遁，这是正义与公义的彰显。为何给医院命名为“雷神山”，其中的寓意大家都心知肚明，因为此次武汉疫情的起因就是华南海鲜市场的野生动物买卖交易所，其中就包括蝙蝠、蛇、穿山甲、竹鼠等。这必须引起我们的深刻反思：有人说这是人们贪嘴，贪食野味造成的。确实如此，人们对于食物的猎奇心理可谓是欲求不满，为了寻得舌尖上的美味可以说是煞费苦心，不折手段。这就是属于口舌之欲的无尽贪婪。

可是，我们再仔细探究华南海鲜市场的内幕，就会挖掘出更加深刻的问题，难道仅仅是贪嘴这么简单吗？贪嘴的背后彰显的是人类无尽贪婪的人性，不仅仅是欲壑难填的果腹之欲，更多的是金钱与利益的贪欲。你们说一个华南海鲜市场，有多少人在此大赚一笔，有多少人为此而暴利满满。俗语说：“重利之下必有勇夫”，就是野生动物贩卖生意可以获得巨额经济利益，就让许多人不顾国家法律而铤而走险。“人为财死鸟为食亡”这句话就充分而生动地刻画了这些人的生命写照。另一方面，我们再从自然伦理学来思考这个问题，就会发现这人类误闯了大自然的禁地，破坏了自然界的生态系统。因为蝙蝠等野生动物的存在不是供人类食用的，而是为了维护地球大自然的生态系统。人类的肆意滥杀与捕猎让大自然的生态系统的某一个环节缺失，而人类自身感染的新病毒，可以说是大自然给予人类的一种报复，更是给人类的一种警示。由此可以看出，现代人类缺乏对自然，对上苍的敬畏之心。无知无畏不是美德，有所舍，有所不为，有所敬畏才是一个人最基本的人性之道。所以，此次疫情必须启动全民忏悔行动，因为一个人没有悔改就没有自新，而一个民族没有罪感就没有耻感。

疫情虽然暴露出人性的种种黑暗面，但我们知道在中国，还有很多人在闪烁人性的光辉。钟南山院士的脊梁力量，90后医务工作者的奉献担当，拾荒大爷捐出自己所有积蓄，最让人眼前一亮的是上海华山医院感染科主任张文宏的振臂一呼：让共产党员先上抢险一线。这些人让我们看到了中国战胜疫情的春天，因为他们有家国情怀，有使命担当，更有一份来自人性最温暖的精神力量。

此次疫情是灾难，但同时也是转机，中国必定能穿透黑暗与腐朽，给自己创造一个更加纯粹、更加明朗的生活环境。而中国人也会在此次疫情中有所反思、有所觉醒，在加强野生动物保护禁令的同时，更是对自然有所敬畏，对欲望有所制约。就像被烈火焚烧过的金子一样，炼净了所有的渣滓与污秽，留下来的则是最纯粹的精金精华。也像被大雨洗礼过的草原，一切尘埃与灰蒙消逝殆尽，草更绿了，天更蓝了，阳光也更明媚了。

其实，这个社会就是人性的恶与善彼此存在的交融体，但是我们决不允许恶胜于善，我们要用我们善的光辉将恶反射得自惭形愧。作为基督徒，我们应该以信仰的视野来看待此次疫情，因为中国不仅仅要刑罚罪恶，更要在灾难中进行自新、更新与革新，这就是基督信仰中的忏悔与悔改，这也是耶稣基督当年出来传道时发出的第一声呐喊：“天国近了，你们应当悔改。”与此同时，我们更需要在停一停、静一静中进行沉思与反省，从而让信仰进入更加深刻的境界。

武汉疫情，中国一直在行动。武汉会挺过去，而经历疫情洗礼的中国一定会蜕变重生。因为多难兴邦，我们坚信武汉一定能在樱花盛开的季节迎来胜利的希望！所以，请期待春花烂漫时，武汉街头那一碗热腾腾的热干面给你带来馨香与暖意！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！